俗语“五不起屋，六不迁居，七不出门，八不归家”，有道理吗

寻根客五

中华文化博大精深，在五千年的历史发展过程中也形成了不少的民间俗语。俗语是劳动人民的智慧结晶，经过古人口口相传而来，虽然它只是流传于市井之间，但是它的内容浅显易懂却又发人深思，反映出人们生活中的经验和美好的愿望。

五不起屋

“五不起屋”的意思是农历五月不宜盖房屋。其实在《风俗通义》这本书里，就有“五月盖屋，令人头秃”的说法，听起来略带一点夸张。五月在古代一些北方地区被称为是“恶月”：“五月俗称恶月，多禁忌曝床荐席及盖屋。”五月的天气炎热，多雨潮湿，蚊虫滋生，比如五月初五的端午节就表达了驱邪辟瘟的美好愿望。五月是个多雨的时节，南方有梅雨季节的说法，古时盖房没有现代牢固，主要有土坯房、草房等等，主体架构也是以木头为主，一到下雨天，土坯凝固得慢，根本就架不住雨水的冲刷，榫卯结构的木料也会因为雨水的原因变形，影响使用。此外五月份恰好是家里的陈粮已经吃完了，新粮还没有成熟，可谓是青黄不接的时候，此时粮食不多，并且农田里的农事也是非常忙碌，抽不出来人手。

六不迁居

“六不迁居”意思是农历六月份不宜搬家。古代社会对于搬家是非常讲究的，古人对于自己的故土有着特殊的依恋，“背井离乡”被当作是人生的一大苦事。为了让孟子能专门读书，他的母亲前后搬了三次家，最后搬到学堂边住了下来，孟母三迁的典故也说明了搬家的不宜。古代除非是做官上任，或者是做生意等等，一般是不会搬家的，古代的交通不发达，没有汽车飞机，如果搬到一个很远的地方，家里的很多生活用品就会被丢弃。尤其是农历的六月天，是个酷暑时节，六月搬家时路途遥远，那些背负重物的搬家之人肯定是吃不消的，古人一般会选择气候温和的季节搬家。

七不出门

很多人把“七不出门”误解为农历初七这一天不出门，其实是出门前，有七件事没办好不要出门，即柴、米、油、盐、酱、醋、茶，俗称开门七件事，是老百姓家庭中的必需品。“柴米油盐酱醋茶，般般都在别人家。岁暮清淡无一事，竹堂寺里看梅花。”这是唐伯虎在生活陷入窘境时，写的一首诗，他连生活必需品都没有了。在古代社会奉行着“男主外女主内”，受到古代交通条件的影响，家里的当家人出远门时，往往需要很多天才能归来。为了让“后方稳定”，当家人在出门前需要把家中的必需品备齐，虽然现实，但也是一种平淡的幸福。

八不归家

“八不归家”也不是初八不能回家，而是“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”，这八件事没有做好不要回家。在古代社会，孝悌忠信礼义廉耻被称为“八德”，是做人的基本道德准则。出门在外，违背了其中的任何一条就是属于有辱门风，不但自己品行受到别人的谴责，甚至还会牵连到自己的家族。古人对于故土有着很深的感情，就算在外面混得再好，也想着落叶归根，不让回家可以说是非常严厉的责罚了，由此可见古人对于孝悌忠信礼义廉耻这八条做人准则的重视。