家谱发展史略与祖源追溯中的问题

问祖人八

在中国，历代谱牒学家对谱牒起源都有不同的说法，主要有宋代起源、秦汉起源、周代起源等多种说法。宋代起源说，理由是“宋代私修盛行，并欧、苏体例影响至今，因五代十国时期战乱不止，宋代以前的谱牒很少存世。”

自两汉以来，虽然历朝历代编史修志不断，但是在古时候只是帝王将相、豪门望族的事，与布衣百姓无关。例如在先秦以远的夏、商、周三代，所谓家谱就是帝系世本，是为王位世袭、嫡子继承的分封制提供依据和服务的。到了秦汉以后的魏晋南北朝时期，中央专设史官修谱，用于遴先士官，服务于上层的门弟选择，方便于他们之间进行对等交流，庶民百姓与谱无缘。到了隋唐时期，废除了九品中正制度，开始以才选人，封建王朝的任官不再以家谱为依据，于是私撰家谱才逐渐兴盛起来。

但是，在唐朝末期，黄巢率领农民起义大军，连克大半个中国，给了原有的士族势力沉重打击。五代十国尽管只有54年，却经历了后梁、后唐、后晋、后汉和后周五个王朝、十个国家，战争连绵不断，使当时适用于选官和婚姻的天下望族族谱大部分毁于战火。如黄巢军攻入长安，火烧宫殿、官署，包括谱牒在内的五万多卷典籍荡然无存。开宝八年（975），北宋军队围攻金陵，南唐历朝收藏的图书全部被毁。所藏氏族的谱牒副本和单姓家谱，有的被毁于战火，有的跟着它的主人及庄园一起被毁，有的在跳亡流徙中散失，使传世不多的家谱几乎丧失殆尽，以至宋代时期就已很少看到旧谱，不仅宋朝政府失去了编修官谱的基础条件，使得官谱“中绝”“废绝”，而且也使许多民间家族的世系也因此断了线，失了传。正如欧体家谱奠基人欧阳修所说：“盖自唐衰，谱牒废绝，士大夫不讲，而世人不载，于是乎由贱而贵者耻言其先，由贫而富者不寻其祖，而谱遂大废。”

到了宋代以后，随着社会环境的变化，民间修谱之风尽管十分盛行，但是，由于宋以前的家谱几乎毁失殆尽，不知祖宗上源在哪，所以就出现了沿袭、攀附冒认名门、含糊其辞、胡编乱造等等问题。

到了明清和民国时期，还出现了专门替人伪造家谱世系的“谱匠”，利用事先淮备、不具姓氏的通用家谱作为“道具”，每当有人延请修谱，填上姓氏即大功告成。这样修出的家谱至今仍不少见，有几乎一样的名人序跋、远祖遗像和朱子题辞等，乍一看天衣无缝，细一看漏洞百出，不能自圆其说。尤其是清

末民国时期，造假的家谱占有很大比例。

比如，在清朝乾隆年间，乾隆对民间修谱的形式和内容是有着非常严格规定的。一开始朝廷没怎么管，这时民间修谱蔚然成风，后来朝廷发现人们爱乱认祖宗，本来是八竿子打不着的都写进自己的族谱，“皇帝的后裔”也很普遍，这哪能行？

所以朝廷开始整治，乾隆 29 年下达了禁令，派官员到各地搜查，发现乱认祖宗的都给抓起来，不让他们妖言惑从。那时在江西就发现了很多同样姓氏的家谱是随意写的。也就是乱认祖宗已经达到一个比较严重的程度，不管不行了。

乾隆下达了抓捕令，将一些族谱烧的烧，主要负责人抓的抓，而族谱的编撰大权回到了朝廷手中。

在乾隆上位之后不久，对民间修谱的禁令越来越严格了，比如在乾隆三十年的时候，福建有一个叫胡学成的，他们就是胡编乱造修撰家谱，遭到了控告。结果族谱被烧了，人也被抓了。当时，对那些有虚荣心的家族，胡编乱造族谱，是达官贵人、名门之后才感到颜面有光者，成了在风口上被抓的人。

乾隆期间，江西有一个大家族，传承了上千年，就因为胡编乱造族谱，结果被抓了，主要负责人被杀了。这项政策看来十分严厉，造成的后果很多，但是对当时写家谱攀比之风，喜欢把一些名人当作自己的祖宗有一定的警示作用，让他们知道自己的祖宗是谁，不敢胡编乱造了。

谱学家王正奎说，全国除了孔孟两家的族谱可循，其他的族谱乱认祖宗的行为很普遍。“附之贵显”，“其先莫不由王侯将相而来”，使一些家谱严重失实，形成了众多的“赝作”。