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文史选编
赞:田氏宗族，繁衍维艰；三易始定，赐妫而田；悠悠历史，灿烂文明；载之以史，铭诸以文；敕命褒封，隆爵天恩；思州世守，保境安民；萧墙祸起，手足相煎；黜职失土，忝辱祖先；宗庙俎豆，明德维馨；族规家训，以诫子孙。
祐恭祖家训格言序
国法以绳臣民，家训而约子孙，此治国安邦之道也，栋梁之才，异乎檐椽，大小一体，整之为最也，家训严而国法清，子弟正而贼民少，恭祖有鉴于此，于绍兴二十四年五月五日耄耋诞辰，召子孙而约之家训十六条，为后世子孙虎跃龙腾，忠国范里之责，让国法家规相互相存，俾后之子孙，敢不尊奉而忽之乎？聊为之序。
家训格言
笃宗族以昭雍睦,和郷党以息争讼.重农工以足衣食,尚节俭以惜财用.隆学校以端士俗,黜异端以崇正学,讲法律以戒愚顽.明礼让以厚风俗,务本业以定民志.训子弟以禁非为,息诬告以全善良.戒逃匿以免株连,完钱粮以省催科.联保甲以弭盗贼.解仇忿以重生命.为官宦以效清廉。
家规
有家谱必有家训，有家训必有家规，家训以劝善，家规以戒不善，非苟焉己也，我族既修家谱，则训戒不可不严，盖父兄之教不先，子弟之率不谨，特录家训条规于简，俾后世子孙知所法而为善，知所畏而不为不善，庶共勉为淑世之良民也，是为引。
一、 敦孝弟
人生两间，父母之恩爱，不可或忘，兄弟之情谊，岂容偶忽，苟读蓼莪而竭力，歌棠棣而孔怀，则为人之大本立也，我族有忘本灭伦者，公同议处。
二、 定尊卑
幼之于长，入则授椅，出则奉杖，揖拜必恭敬，语言必谦逊，行坐必随隅，勿以富贵相加，勿以贤知相先，斯和乐之中，体统存焉，族中卑幼，倘有欺侮尊长、众云太甚，当以家法正之，属在服内者尤重。
三、 教子弟
自少而壮，光阴瞬息，父兄之督责，贵乘时以加严，秀者课以诗书，朴者授以耒耜，勿使遗本而逐末，游手而好闲，必士农工商，各居一业，若教之不早，凡作奸犯科之事，妄为之而不顾，是非溺爱之过欤。
四、 端品行
心凛正直，身守范围，自不同流而合污焉，有附势以趋利，苟无耻一时，即抱愧千载，族中人倘有不体德意，入于下流者，宜重责惩之也。
五、 粛闺门
一家之中，男女攸分，规矩宜讲，礼曰：叔嫂不通问，诸母不漱裳，外言不入于阃，内言不出于阃，所以厚别也，夫妻必相敬如宾，鳏寡以冰霜立节，如此男正乎外，女正乎内，男女正而家道成。
六、 睦宗族
同公所发，虽疏亦亲，固当相联以恩，又贵相接以礼，勿仗富贵压贫賎，勿恃强盛欺弱孤，设或门内相争，讼由此鲜矣。
七、 戒恶习
为非作歹，恶之大者，法所当诛，更有弟配兄妇，兄配弟妻，贫家溺男富家溺女，此等恶俗习固然，岂知乱伦之子，未得后昌，戕命之人自有显报，愿吾族永逺戒之。
八、 笃戚谊
亲戚之间，礼义为要，不可因贫而意淡，不可因富而情浓，至若配乎男，当求女之淑，施乎女，贵择壻之贤，庶几婚媾之道克尽也，吾族切不可忽诸。
九、 隆师儒
古云：“师道立，则善人多”，是宜忠敬以待之，备物以飬之，为子弟者必虚心求益，以期有成，然师不可不择，经师易得，人师难求，固宜慎之于始，勿致改悔于终，愿吾族共知之。
十、 重丧祭
丧以送死，人子事亲，于是乎终止，而不报答乎亲恩，更待何时报答？虽云：丧具称家之有无，而附身附棺者，必成必信，勿致后悔，始理顺而心安，至于冬至祭先公，特隆俎豆，清明扫祖墓必修颓崩，仁人孝子之用心，当如是矣。
十一、戒奢侈
祖宗创业之艰，子孙守之非易，苟尚繁华而恶檏素，难免越礼犯分，必至破产倾家，易曰：不节若则嗟若，则凡有家者，均宜憬然自惕矣。
雁郡考略
郡在山西太原代州，秦分天下为州郡，因其地有过雁峰，两峰并峙如门户，故名，天下大族，楚之昭屈景，齐之怀田，始皇时移置于西，以实関中，吾族与童幸薄农文衡六姓同寓于此，汉高定鼎，又因刘敬之言，复迁吾族于京兆蓝田，汉晋间人物如田蚡千秋田何游岩不一而足，后世以郡名家世者，实依秦遗。
紫荆考略
紫荆故址在京兆临潼县三田屯，昔真庆广兄弟三人，累世同居，庭苑有紫荆花一树，茂盛，因广妻不宜于室，分财异居，其树忽裂为三株，寻即枯死，弟兄感泣仍同居，不复分财，树复活，花愈茂。后人因以名堂，以垂子孙后代，取其和气致祥，为传家之宝焉。
按：田真、田庆、田广为田表次子应禄之后，汉时人，南朝《齐记》载，兄弟三人以孝有闻，广妻欲分家为三，庭前紫荆树旋即枯萎，兄弟感悟复合，紫荆复茂传七世不分。齐明帝旌表其门，称田氏紫荆堂。
滥泥村考略
村居类皆田姓，上下烟户联络不减千百余家，地势宽平，土性润泽，因泥之滥取名，取义故也，其村灵秀独锺衣冠不断，至今犹称盛族焉。
田姓来由
田氏发源，自有虞氏起，实大舜之苗裔也，周武王时，帝舜之胄，有虞阏父为周陶正，封之于陈，为有虞氏，自陈公子完奔齐，其后子孙昌大，食采于田又以田为姓，凡三易而姓始定焉。
田姓总赞
昔者陈公子，奔齐易姓田，千秋崇雅管，一派绍虞弦，陇上能开业，黔中忆再迁，勋名唐最著，诰命宋尤鲜，树古浓荫翠，潭深霁月圆，桂兰新馥郁，耕读旧因缘，厥谱详于史，其麻锡自天，何疑修郡志，捋攒独推先。
祐恭祖赞
千秋英气，或聚祐恭，经论满腹，兵甲罗胸，开疆拓地，拒贼平凶，夜郎天末，望风顺从，铭之竹帛，以酬其庸，玺吉用锡，少师是封，殁犹俎豆，庙貌葱龙，兰孙桂子，当念厥宗。
祐祥祖赞
松生岳降，实仰祐祥，従兄讨贼，缉叛匡王，常舒虎背，愿奋龙骧，身亲战阵，，勇著疆场，施于子孙，桂馥兰芳，以嗣以续，尔炽尔昌，人如玉树，世采芹香，后之逺者，尚迪前光。
石马咏
石马无鞍在庸州，古来遗下几千秋，大风忽忽无毛动，细雨霏霏有汉流，嫰草虽多难入口，镸鞭任打不回头，强人力大牵非走，天地作栏夜未收。
维荣祖赞
荣公德明，泽居江口；派衍少师，源根陇右；先泽未湮，遣徽可守；--膺玺书，铜章紫绶；剑气腾霄，珠光射斗；维彼子孙，须圆远久。既耕且读，存忠与厚；广绍箕裘，克昌厥后。
易学考略
经学始于汉田何，昔暴秦坑儒而书亡，汉儒注经多舛谬，易之为经，施梁费三家错综其说，郑王二氏雑而不纯，惟田何得周孔之旨，演以为教，受其徒孙虞，四方之士，多宗其门，后之子孙，奉以为训，而家声名焉。
田姓原委歌（田太璞）
肇自姬轩继舜华，陈妫齐田称世家，秦従汾阳雁门地，汉移京兆易学夸，晋代衣冠频接蹱，和气祥兆紫荆花，宗显自隋开黔后，南服文光映彩霞。
歴代祖讳歌
宗显惟康与阳明，克昌道元及公荣，载龙时豊传佐禹，鳯翔承文正允兴，士儒祐恭汝端显，祖衡宗翰庆裕承，兴隆应寅皆应丙，谨珍分派继儒铭
歴代敕封歌
隋唐刺史节度封，宋赠少师恩遇隆，应寅应丙各分守，宣慰爵赏伯仲同，昆嗣谨贤万户府，季孙儒铭建殊功，祥锺五桂列五土，应袭世代永无穷。
莲花寺（田茂颖）
香炉山下一瑶宫，胜地偏宜曲径通；日暖樵歌来万树，月高梵宇落孤桐；篆烟袅袅随云住，修竹亭亭带路浓；应是尘埃无着处，凡夫犹自觅崆峒。
咏紫荆堂（田玉成）
雁门旌号紫荆堂，七世同居百世芳；庇荫庭院如羽翼，簇攒花萼似琳琅；枝枝碧玉凝姿秀，朵朵红云应运昌；二十（草头）八宰丞连献瑞，九重妃嫔递呈祥；种深阆苑贵根远，值向琼林引蔓长；一片繁英龙尽角，千层和蔼布回廊；神俟九烈超凡卉，质类支离迥异常；妙语友恭含慧巧，灵通敬爱宅心芳；千经分议旋憔悴，叶感和风转郁苍；顿使珠玑添绚彩，偶抒云锦灿文章；传家不加减三槐贵，绕室不逾五桂香；克肖京梧韩竟爽，适符珠树雁排行；扶持合遗金玲护，点缀何殊锦过量；云蒸丹气朱围幄，绿动青云翠结房；几令玉人开笑靥，惯教骚客费呤肠；每研朱露频移榻，共折琼枝五纪觞；爱若棠棣思勿剪，视似楷模忍将戕；同膺圣表铭彝鼎，并重南朝法邵张；义和谱成真庆广，光争玉牒衍天潢。
蓝田考略
陕西西安府，元为京兆路，本秦旧县，周礼玉之次美者曰：蓝此县山多出玉，故名，一说作耀州同官县，亦属西安，汉志，汉都长安，従齐诸田，故西安府属田姓居多。
石马考略
石马乃古庸州地，唐武初年，以地当牂牁要衡苗夷叛乱，乃设庸州之地镇压，天宝三年，罗甸交侵牂牁连祸，官难歴任民难乐业而庸州之治癈，因地有石其形肖马故名，按沿河县志我宗顕祖追金头和尚至此。问民何所答以石马故庸州也。
朗溪司考略
据思南府志载，朗溪元置镸官棣婺州，仍宋置也，明洪武初儒铭公奉命征讨周文贵于鄱阳湖有功，授沱江宣抚使，加封忠顺大夫，五子从征，各以功承袭土司世职，我茂能公授朗溪正长官司，改棣乌罗府，正统四年，乌罗府癈，后棣思南府，民国四年，以朗溪于思南地瓯脱，划棣印江县，是开拓朗溪实由田姓创始，土司衙门，即宗祠基址也。
朗溪司正镸官攷略
考思南府志载，隋开皇二年，宗顕公以苏威荐为黔中太守，其四世孙克昌公，卜乐思州，，唐授以义军兵马使，思州蓫为田氏土，以故思州土司，以田氏最先，元至正间，儒铭公征五溪蛮有功，封定蛮威武将军，明洪武元年，公率五子从征，冶古答意，五子各赐土司之职，我茂能公即授朗溪司正镸官，永乐二年，仁泰公袭；正统七年，宏高公袭；成化五年，祖豊公袭；弘治三年，宗稷公袭；正德三年，庆嘉公袭；嘉靖二年，兴邦公袭；隆庆元年，应芄公袭；万歴二十五年，儒胜公以孙袭祖职，崇祯六年，养民公袭；清康熙二十一年，仁夀公袭；康熙四十二年宏鼎公袭；雍正十二年，祖爵公袭；乾隆四一年，宗启公袭；嘉靖十六年，兴德公孙袭祖职，同治间，应朝公袭；光绪间，景庠公袭；至儒端公政治维新，土司之名裁癈，土司肇自明初，终于清末，歴事念六君，经时五百四十三载，昔人谓：两广秦黄，思播田杨，良有自也。
太仆寺公敕书（天启壬戌进士）
皇帝敕曰：夫荩执干戈以衞社稷，九死何辞，乃功欲献于麟阁，而数足穷于鹏赋，忠谋弗售，惨祸巨膺，豹略犹存，龙章特锡，赐尔兵部主事田景猷，间年通籍职方，简在金龟幛内，中军雅志，横戈紫塞，痛赤子之罹殃，悼生灵之涂炭，化毒雾为冷风，转肃杀为煦日，沐鐡枕戈，只手奔驰于箐瘴，刮肠沥血，丹忱宛化其凶锋，拨鵉坡之华选，蹈虎穴之危机，慷慨成仇，间関赴难，薄禄未沾，寸心徒赤，伤哉！其人已不可复作矣，爰稽国典，用佩皇恩，玆特封尔中议大夫，赠尔太仆寺卿，荫一子入监，袭之诰命。於戏！幸羽林之有后，千秋忠孝为模，伏华衮之归来，百代英魂不冺，庶其忻服，视此明伦。
大明崇祯元年（1628）戌辰四月二十日敕，
（天启三年癸亥奉敕抚水西四年甲子正月，殉难崇祯元年戌辰，朝廷悯殉难诸臣，立祠致祭，赠王三善兵部尚书，荫一子指挥佥事，世袭九年，赠太子保，赠田景猷太仆寺卿，封中议大夫，荫一子，恩监生。魂飞天上乾坤老，血染疆塲草木香，御赐忠臣庙聮。）
察院公诰命
奉天承运皇帝诰曰：言路之重而难也，擘划大计存乎诚，砥柱波流闗乎品，唯得端量纯贞之彦，耿立墀陛间，审固不挠，克光厥职，肆有顕庆，宜其首承之，尔广西道监察御史田景新，学术深宏，器资光洁，巍科初擢，巌邑载更，声蜚汾晋之间，名动殿廷之上，爰崇师锡，简置宪台，而尔屹矣无阿，嚼然不滓，衡平而参国论，朝端共谅其赤诚，斧断以触官邪，侪辈亦惊其鐡面，直乃躬以对于天下，衹厥官以事余一人，夫尔黔郷，山峭气郁，盘东深固，维尔嬗其奇秀，瑞于皇家，俾朕明目逹聪，去稂莠以衞嘉毂，尔与助焉，兹用覃恩，授尔资政大夫，都察院右都御史，锡之诰命，於戏！国家置柱史，十九以循吏，谓其能行能言之也，尔既行之有绩矣，坚尔英志，尽尔言懋哉！朕且允迪其德，以大振中兴之志也哉。
汉武帝①诏 皇帝诏曰：朕观历代以来，圣帝明王，皆有股肱心膂，以劻不逮。今朕用罔厥德，托天地祖宗之德，休绍承宏业，父子之情，犹快于怀。高庙寝郎田千秋②忠义，感格于神灵，一言以悟朕意，朕甚嘉之。特诏尔为丞相，褒封富民侯，以佐朕躬，尔其勖诸。
注：①汉武帝公元前辛丑岁至甲子岁（前140-前87年）在位53年。②田蚡，汉武帝皇后母弟，居相位，封武安侯，从兄田千秋，蚡之后为相，封富民侯。
唐宪宗诏 皇帝诏曰：保厘宫钥须铨衡，于元良安，镇抚庙廊，赖谟烈于俊义，似兹重任，匪德奚堪，节度使田弘正，心存儒雅，学冠古今，负济世宏才，蕴经硕德，嘉猷足巩于皇图，素行宜居于内侍。昔起楼台，聚书鞅于万卷，今建伟绩，平党靖乎十州。故特擢尔为侍中，尔且宜精，白厥心靖，其乃位亮乎惠畴，获鸾舆于千秋。纯愆纠谬，培鸿业于万年。钦哉！故敕。
注：唐宪宗李纯，公元前丙戌岁至庚子岁（806-820）在位15年
唐韩退之祭田横墓文 大唐德宗贞元十一年（795）九月，愈如东都，道出田横墓下，感横义高能得士，因取酒以祭。为文而吊之曰：事有旷百世而相感者，余不自知其何心，非今世之所稀，孰为使余欷歔而不可禁于既传观乎？天下孰有庶几乎？如夫子之所为人。死者不可复生！嗟！余此去以从谁？当秦氏之败乱，得一士而可王。何五百人之优优，不能脱夫子于剑铓，“抑所宝之，非贤亦天命之，有常昔阙里之多士。孔圣亦云：其皇皇。苟余行之不继，虽颠沛其何伤。自古死者非一，夫子至今有耿光。跪陈词而奠酒，冀仿佛而来尝。
注：韩愈，名退之，唐朝文学家、思想家、政治家，（公元786-824年）。唐郑州南阳人。
朗溪司舆图公据
洪武二十一年（1388）八月十九日，奉按照公赏事。照得朗溪司正长官田仁泰立身端勤，竭力尽忠，招抚冶古答意长官司叛苗三十八寨，在彼驻守一载，辛勤百倍，与国出力，查照功劳，合当充赏，除将犒赏缎锭外，将受封赐管地方，公据为凭，永远子孙世袭掌管。东以省溪司倒头崖，南以提溪司分水岭，西连思邛江司落茂溪，直上长崖岭，迳至短头崖、白石溪，北以乌罗府林罩坡头顶为界。内有该纳常规，年年计军民各项，照规催办，近邻人等毋得侵扰。如违钧旨之徒，绑捉赴衙，治罪不轻，须至指挥。
右公据给付朗溪司长官田仁泰收执
布政使司（印）
大明洪武二十一年（1388）八月十九日
祐恭祖墓志铭
宋朝通判请郎 黔州提举别驾于观
故通侍大夫，奉宁军承宣使，知思州军民事，充夔州兵马钤辖，兼珍州南平军沿边都巡检使，赠正任保康军承宣使，再赠开府仪同三司少师思国公，以宋绍兴二十四年（1154）秋九月九日薨。越十有七日，诸孤奉丧事，葬公于婺川县归义乡西山之原，附祖茔也。时观备员黔贰，熟闻公之威名重望，仁恩厚泽，恨不及见，而公已殂。未几，其子汝端，以门人李庄述平昔所纪公之事实，属观求状。
公讳祐恭，字子礼，威名有素。未受命间，闻靖州失警，以急来告。乃父当行，阻疾弗克进。公曰;“彦有之，养子所以防老也，吾敢辞难乎？代父而往,死无悔矣”。元符二年(1098)，以善干蛊，授教练使。正和二年(1112)，黄阳洞酋首冉万杨路四族不轨，侵犯黔州，残民掠物，大为边害。郡将陈括知公之雄，乃召委其事。公既承命，亲领家丁，自备糗粮。收冉万花，俘杨文胜、冉万寮、万朝、路洗王等。归至郡城，戮于藁街。朝廷褒其志勇，特授成忠郎，充思州边西巡检。五年（1115），统义兵策应泸南，解梅岭堡之围。以功转忠训郎。继而讨晏州贼，以功转武翼郎。六年（1116），干理播州边，转武节郎。七年（1117），安定播州，遏绝杨维聪之暴。以功转武翼大夫加荣州刺使。八年（1118），救石泉军至白沙寨，退戎兵，以功迁武节大夫。凯还，被诏赴阙，迁武德大夫。宣和元年（1119），建筑思州有劳，迁武功大夫。宣和元年，授泸州兵马钤辖。再承诏朝参，加忠州团练使，赐金带器币等物，宠赉优隆。朝辞，加贵州防御使，差充成都府路兵马都监，同管两路巡检，利州（广元和旺苍两县）驻扎。以母老乞免。再统思州边西巡检。建炎元年（1127），兼知婺川县事。
公化鄢未宁，知兵不可不戢，且遇时乏军储，以万缗献助。朝廷以为有忧国之心，升右武大夫。王辟寇归州（湖北秭归和巴东），图入蜀，哨聚者众，其锋甚锐。公统兵收王辟，复收郡邑。蜀赖以安。绍兴元年（1131），覃恩迁中允大夫，再赐金带金币。已而桑仲、郭希叛于兴山，图蜀与王辟同，而军势倍之。公复统兵击破，迁侍中大夫，以功转五品官。绍兴二年（1132），以保蜀功勋，加华州（陕西华县）观察使。三年（1133），金人侵犯梁洋，四川宣抚处置使张浚，会集诸路将御之。公被檄行无逗留。既至，金人望风退走。赏军器鞍马等物，迁通侍大夫，知思州军民事。七年（1137），朝廷以公抚巡夷民，备见勋劳，赐玺书金带。明年，以母忧解官。又明年，被命起复，仍领州事。十一年（1141），以累大功加边郡承宣使，又迁奉宁军承宣使。二十四年（1154），以疾薨于正寝。赠正任保康军承宣使，赠四子恩泽。乃命子汝端袭守。后以两（西）郊大礼，恩赠开府仪同三司少师思国公。公当疾，召子孙立于前诫曰：“吾自入仕仅五十年，历事三朝，治郡九域，建功立业，始终如一。今爵高禄厚，无愧无怍。尔等子孙，当效祖考（志）。勤修乃职，谨守边方。安集居民，匪懈匪怠。勿违。”观，谨依事实叙之。
铭曰：惟思为州，实古黔中。田氏世领，肇唐永隆。有闻家声，刻铭在锺。传逮正允，当宋熙丰。除乱剪寇，庸亢厥宗。云聚鸦散，军虓臣雄。庆流三世，生少师公。子礼其字，讳曰佑恭。孝不辞难，代父匪躬。冉万四族，跳梁蝼蛄，戮于藁街，资公折冲。解卜漏围，晏州讨凶。安宁播城，遏绝维聪。乡国连筑，白沙退戎。击走郭希，挫桑仲锋。不一其书，伟哉骏功。再朝阙廷，晋接春容。锡赐承宣，赠开仪同。剖符郡国，禄厚爵穹。策勋立业，无愧始终。少师之生，勇气贯虹。死而不泯，神明与通。旗帜显隐，恍犹公逢。溪洞夷震，克靖四封。何以致之，曰惟一忠。资以云来，无忝乃翁。鉴此哀铭，永远无穷。 公亡未逾岁，郡郊林峦之间，旌旗隐显，若有出师行伍之状。一日，汉夷相犯。闻公引军入境，遂相畏服。民从而安。乃立庙于水东。旱潦祈祷，常获感应。九月忌辰，远近夷苗，溪洞居民，诣祠奠祭。不约而合，结为一社，各祈保佑而去。初，公之亡矣，夷獠种类，或相仇杀。其寨首领谕以福善祸盈，为利为害，示以军旅威势，莫能慑伏。惟执公之符券字押，群皆惊讶，遂不敢擅动。其威风服乎夷狄，虽死犹生。呜呼！公之为人，生为夷民信服，死为夷民钦畏。可谓神武过千人，安邦之良将也。
宋绍兴二十六年（1156）请郎通判黔州提举别驾于观拜题。 维载祖御祭
洪武二十五年（1392）维载祖进京师朝觐，不幸在京师会同馆身故，随行头目雅世交呈进工礼二部前，本部奏闻，圣旨差礼部主事壬慥至会同馆御祭，文曰：洪武二十五年（1392）壬申岁二月二十四己卯日辰，中书省奉圣旨差礼部主事壬慥同该官等钦祭于思宁长官司长官田维载之灵位前泣而言曰，义勇天性，代守边城，来朝京师，上眷优锡，封授官爵，期其福禄，奈何一疾，遂使长逝，深蒙圣恩，俾世承袭，装船载送，送尔往还乡里，谨具牲醴，灵其有知，服此嘉宠。哀哉尚飨！ 差船一只，载棺至家，御葬于小井魏村，公生于元惠宗至元六年（1340）庚辰，卒于洪武二十五年（1392）壬申。（田维载系祖律之后，应隆之孙，景亨之子，明代洪武间任思宁宣慰抚司士官）
仁智祖御祭
田仁智系田茂安次子，至正二十五年（1365）附明，袭思南宣慰使。洪武九年（1376），公备水银珠砂黄蜡各色方物入贡，上喜，赏赐优渥。朝辞，行至九江龙城驿馆病故，公生于泰定二年（1325），乙丑，卒于洪武九年（1376）丙辰，明太祖遣官御祭，其文曰：维，大明洪武九年（1376）丙辰十二月戌朔，皇帝遣国学生铁处义致祭于思南宣慰田仁智之灵。尔昔知天命，保境来归，已替授尔官职，世守本土。今者亲贡方物，甚嘉尔诚！岂期回至中途，偶疾而逝，深用悯伤。朕特遣官持礼祭奠，尔其享之。尚飨。
郡城宗祠合约
立议合约官族田仁溥、田仁渐、田维鼎、田维旦、田茂招、田景桐、田仁勇、田维贵、田庆源等，今因世系繁衍，先祠宜建，是以宗子并各族长切念祖宗功德，率众族等共出价银一百八十两买廖氏官宅，以作宗祠，克尽孝思。今于清圣祖康熙三十五年（1696）十月十四日恭迎神主入祠。公议请到宗官仁溥后楼住坐，于右边花厅断理公务。议定历代宗子一人奉祀先灵，翻盖修理，其有大堂中间安位神主，左右两间及塞口东西两配，俱为众房考试以及有事往来歇处之所。至若春秋二祭，除续置祭田外，眼前权议宗官出办正列祭需。将临街店房五间招人住坐，收取店资，以具其费。宗官从花厅前另开仪门，免致正厅杂踏。族中人等亦不得在招住店中强歇多事，以误祭典。其中廖氏卖契一纸，付宗子掌管，众族各房滕抄一纸。为此，合约宗官一纸，众房各执一纸，永远为据。是日公议，不出费银者，不许入碑位，石碑无名。其有明非我族者，亦不得恂情。如有此等之弊，众族鸣鼓而攻之。大清康熙三十五年（1696）十月初八日立议合约。（官族，思南随府办事司宗官田仁溥；朗溪司宗官田仁寿；石马上房田茂颖、田士奇、田仁渐、田仁潜；石马下房田仁万、田仁俊、田宏基、田宏略；朗溪司田景桐、田仁勇、田仁舜；隘头田茂招、田仁启；官坝田仁伦、田宏仕；
八角压田维能；金竹山田维颐；石灰溪田维助；铜钱水田维勋；南客寨田维源；鲜家坝田茂斌；黑水田庆玺；勾金坝田茂尧；湖油坪田维宽、田维湖；大龙坡田庆源、田茂泰、田祖楷；思渠田维均）（郡城，指思南府治思南）
祐恭祖祠庭钟记
大明贵州思南府水德司张玉等切念思南宣慰田大雅始祖少师广福公为宋勋臣，敕封土田，功昭当代，庙食斯邦，钟鼓锵锵，神威赫赫，奈何年久，追蠡欲穷。玉等感荷厚恩，叨承世职，命工重铸，敬奉祠庭。伏愿金声玉振，鸣扬鼎食之家；人杰地灵，镇压封疆之境。兴元悠久，惠我无疆。谨题。（水德司长官张玉，副长官杨茂，监事李璇，光禄寺吏目李春等敬叩）
宗祠序
田氏祖宗显，始于开皇二年（582）壬寅，苏威以才学荐举，钦除黔州事。历至应寅凡二十世为思州守，传儒铭封沱江宣抚使，至茂能改创朗溪司长官，生仁泰，再宏高，后田稷，凡二十九世至兴邦，仰承祖业，存心忠孝，历官清勤，颇有成就，明世宗嘉靖二十年（1541），渐蒙宠命，锡以褒章，敕封昭信校尉云骑尉。庚戌春，顿息播寇李将之八千，辛亥冬，抚收铜平叛苗之恶首。勤劳国事，日夜弗宁，值暇，因谋诸族众曰，田氏世爵皇恩，守朗有年，皆我祖宗开创之初，茂能丕成之志也。峻功伟业，朗如日星，后人所当率由者也。今吾族人，尤有岁时腊祭，不能相与尽其欢欣，稍远者竞不相往来，是无以示吾邻乡党也。萃涣合离之道不明，报本反始之孝何在？乃创家庙于家之后，死必赴，娶必告，少而又孤者守之，贫而无归者收之。其或薄骨肉之恩，缺孝弟之行，废礼仪之节，混嫡庶之别，乱闺门之正，塞廉 耻之路，有此一节者，小则鸣鼓而诮嚷，大则摈斥而不收，生不得以拜斯庭，死不得以入斯庙。慢先人以负吾今日作庙之意者，不容已矣。 二十九世孙文林郎衡阳县令田兴吴撰。
祭维荣祖文
维，皇清咸丰七年，岁在丁已，建寅月，宜祀之良。嗣孙田时呙、田时咏、田时龙、田时春等谨以三牲不腆之仪，敢昭告于大明诰封世胄侯讳维荣田公老大人之祠位前祝曰：勇哉吾祖，乃文乃武，胸具数万之甲兵，无惭颇牧；计出万全之谋策，不压孙吴。是以出征奏绩，恩赐义勇将军，弩力成功，钦封世胄侯府，由是天下承平，四方安静。公复颂朝廷之命，兵发江口之营。凡属沿邑黔邦，俱沾公德而享康宁者，指不胜屈矣。厥后公神移箕尾，魄赴西乡。元气卜于银盘，宗潢衍乎乌江。虽曰香烟未断，而在迩之子孙，得以朝夕而侍奉；在远之苗裔，安能早晚以祭灌耶！嗣孙等五房居于其长，蒙公德而济济多士；远近各住其乡，藉公恩而实繁其徒，不为之同心以祭，恐后冢远而难寻；不为之协力以朝，无由见子孙之繁盛。奚为约束，或乡或邻，公孙叔伯，各奉磬香，未赴其墓，先登其堂。敬备俎豆，来格来尝。 敢祝。
祠联
脉源于帝代，族拟自王家
火牛城妙策，汗马实奇勋
虽石壁矮矮，胜夏屋渠渠
汗马功垂麟阁古，紫荆华发雁门奇
三田德茂家声古，五土荣登世泽长
绩著鼎彝勋臣橐笔，威昭黔楚剑磨天
桂袭太交思易学，木乘春旺见荆花
宦游齐国勋臣邑，世守沱江宰相家
魂飞天上乾坤老，血染疆场草木香
肇黔自开皇三十五世冠裳远，守土原洪武四百余春锦绣长
率十姓以开黔立功立德在昔铭历朝竹帛，控百蛮而袭爵世官世守于今重五土衣冠。
田氏人物赞：
舜帝苗裔，田齐世家。秦置汉移，祥发荆花。立帝立国，称王称霸。开疆拓土，卫国保家。安黔抚蜀，千秋史话。
忠臣良将，孝子贤孙。乡贤里老，侠士义绅。祖德宗功，武纬文经。昭然星日，人才彬彬。光前裕后，济济伟人。兹选于斯，以垂后昆。
从齐文化到昌乐精神
青岛田家村族谱略述 |
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