合肥紫蓬山下的传奇汪家

谱录斋明

行云流水:

合肥，古称庐州，在庐州西南面有一座名山，称紫蓬山，因三国名将李典曾于此建李陵庙祭祀其先祖汉代名将李陵，故紫蓬山又称李陵山。后来，李唐年间李陵庙被赐名为西庐寺。这里曾是庐州周边地区人口的“集散地”。

紫蓬山下有一个汪家中桥村，族人姓汪，村中建有汪家庙。

历史上，该村与附近的留余堂汪前郢（村）的汪家关系密切，汪前郢（村）始迁祖、御赐赵国公廷公，自元宋明初，从徽州祁门迁于此。其子彪公，为钦封忠武大将军，可见家族之显赫。

有意思的是，汪家中桥村的汪姓，供奉的祖先，却是大名鼎鼎的陈友谅。其宗谱记载：虽姓汪，但不忘祖先陈友谅。这是为什么?很多人确不思其解，我们不凡来了解一下。

一说陈友谅潘阳湖兵败后，其后人逃于此，受到了庐州西（今肥西）汪前郢（村）、汪后郢（村）汪家人的避护与帮助，所以，自古以来与这里的汪家关系甚好，而且历史规定两村的汪姓不予通婚。二说朱元璋第一次潘阳湖战败后，来到徽州，得到了徽州世族汪家的重要帮助，尤其是朱元璋对徽州的“土地神”、唐越国公汪华十分敬仰。为此，建立大明朝后，不仅封汪华为神，称“汪公大帝”，把徽州的汪华祭祀活动上升为“国祭”，而且特别下令保护徽州的汪公庙，规定不准破坏其的一砖一瓦。

所以，肥西紫蓬山下的汪家中桥村“陈”改“汪”，就不难理解，在那个特殊的年代，这是为了护佑整个家族及子孙后代的繁延生息。

千百年来，如在安徽绩溪的孔灵村、福建有六桂堂等家族文化中，人们无不在讲述着中华民族这个社会大家庭中一方有难、八方帮助，亲爱精诚、不分彼此的动人故事。（松风阁 汪永东 知恩 ）