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[汪氏文化] 余川抬汪公民俗的特色和价值

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百家姓秀才

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发表于 2026-9-12 23:15:53 | 显示全部楼层 |阅读模式
方利山

多次实地观摩考察徽州绩溪余川村抬汪公民俗的盛大场面。我觉得余川抬汪公民俗,不仅是古徽州之域和徽州歙县丰瑞里、徽州婺源坑头村一样,由民众顽强承传复活的正宗徽州文化真民俗,而且余川抬汪公民俗又有自身独一无二的特色,简单地说,徽州绩溪是隋唐越国汪王的家乡,余川抬汪公民俗则是在汪王家乡仅有的至今仍年年流传的徽州文化真民俗;余川抬汪公民俗,将徽州文化的徽剧非遗、徽菜非遗都作了最精彩的展示;余川抬汪公民俗,正月十八汪王诞辰日抬汪公巡游举行汪王祭、新年祈福,六月六抬汪公看稻安苗,是古徽州抬汪公民俗比较完备的非遗形态;特别是余川抬汪公民俗一直保留着古徽州庄重典雅、雍容大气的祭奠仪式,并有古碑刻文物遗存,是民俗学家、社会学家最好的体验课堂。绩溪余川紧连大学者胡适故里上庄,余川抬汪公民俗这样珍贵的文化资源,对这一地域的文化旅游发展,将是不可多得的宝贝。

要充分发挥余川抬汪公民俗非遗在当代社会发展中的作用,政府官员、民间社会必需对这一民俗非遗有一个全面的再认识,要有深入的历史文化发掘整理,要有较规范的文本宣传,要有出色的专题录像,要认真申报市、省级非遗项目。

承传弘扬徽州文化爱国爱民、忠贞奉献的精神,是培育社会主义核心价值观的传统滋养之一。对余川抬汪公民俗非遗的重视和保护,不仅是对徽州历史伟人汪华的礼敬和纪念,而且也是新时代乡村文明建设的需要。

戊戌正月 于屯溪宝徽堂
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