程 婴：(生卒年待考)，晋国人。著名春秋时期晋国忠义之士。

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程　婴：(生卒年待考)，晋国人。著名春秋时期晋国忠义之士。

他与公孙杵臼设计营救赵氏孤儿，报仇雪恨后自杀殉友。

程婴是春秋时期晋国卿赵朔的朋友。晋景公三年(公元前597年)，司寇屠岸贾以追究刺杀晋灵公的主谋为名，将罪名加在赵朔之父赵盾身上，诛灭赵氏全族。为保全赵氏一脉，程婴经过韩厥的帮助，将赵氏婴儿赵武救出。程婴将自己的孩子交给赵朔的门客公孙杵臼，带到山里藏了起来。然后程婴出来自首，说只要给他千金他就说出赵氏孤儿的藏身之处。告密获准，屠岸贾带兵至指认地点搜出公孙杵臼与婴儿，将其杀害。程婴则背着卖友的恶名，忍辱偷生，带着赵武隐姓埋名，并抚养他成人。

十五年以后，知情人韩厥利用机会，劝说晋景公勿绝赵氏宗祀，于是孤儿被召入宫中。赵武此时已是少年。景公命赵武见群臣，宣布为赵氏之后，并使复位，重为晋国大族，列为卿士。程婴、赵武带人攻杀屠岸贾，诛其全族。

世人皆以为，程婴至此，恶名得除，大仇得报，可以快慰余生了。但这个时候，他却做出了常人无法理解的举动——自杀明志。赵武当然不答应，说：“眼看着好日子马上来了，我正想竭尽全力给您养老，替您送终，您怎么就忍心抛下我去死呢？”啼泣顿首固请。程婴说：“以前我不死，是要把你养大成人、报仇雪恨，现在心愿已了，如果我再不死，公孙杵臼在九泉之下必以为事情未成。”遂自杀。

赵武替他戴了三年重孝，并“为之祭邑，春秋祠之，世世勿绝。”

这个事件在《史记》中仅仅是寥寥数句，史官的职责是记录真实的历史，以供后人借鉴，并不能对人物做渲染和性格夸大。故事真正的发扬光大到了元朝末年，元朝作家纪君祥创作了《赵氏孤儿大报仇》的杂剧剧本。他的《赵氏孤儿》演述了春秋晋灵公时赵盾与屠岸贾两个家族的矛盾斗争。作品写权奸屠岸贾将忠良赵盾满门杀绝，并诈传灵公之命害死驸马赵朔，囚禁公主。公主在禁中生了赵氏孤儿，然后围绕孤儿命运展开一系列的斗争。通过屠岸贾的“搜孤”与程婴、韩厥、公孙杵臼等的“救孤”，既揭露了屠岸贾的凶残，又突出了程婴等的义烈，构成一部表现忠臣义士和权奸斗争的壮烈悲剧。后在此基础上，明朝的传奇作家徐元久创作了剧本《八义记》，清朝被改为梆子剧目《八义图》。

公元1732～1733年间，法国人马若瑟看到五百多年前问世的《赵氏孤儿》，被剧情深深感动，把它译成法文发表在法国《中华帝国全志》中。《赵氏孤儿》在法国一经发表，就赢得了众多的读者，甚至在整个欧洲也是如此。此后几十年间，先后被译成英文、德文、俄文等多种版本。就连意大利的梅达斯塔苏、法国的伏尔泰、德国的歌德等大家都对它产生了浓厚的兴趣，给予了极高的评价，并纷纷加以改编，搬上舞台，在欧洲许多知名的大戏院都引起了轰动。可以说，《赵氏孤儿》是十八世纪唯一被欧洲人接受的中国戏剧。