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注 释1、周文王----周文王是商代末年周族的领袖，姓姬名昌，商纣时为西伯。因国力强盛，联合受商奴役的部族小国，组成反商联盟，攻灭了一些敌对部落和国家，定都丰邑（今西安市南沣水西岸），在位五十年。文王死，其子武王姬发灭商建周。（约公元前十一世纪到公元前256年）参见西、东、北、后周。公元前770年，周平王东迁至洛邑（今河南洛阳）以前，历史上称西周。
2、“冉～沈”古音同通用。“沈”，西周成王分封的诸候国名，在今河南上芥平与北，姓封之君周文王第十子季载为沈国，以国为氏，黄帝后裔，始姓于“沈”。
3、江南省江宁府江宁县---五代吴武义二年（公元920年），金陵升州置，治所在上元（今南京市区）辖境，相当于今江苏省南京市市区及江宁、句容、溧水、溧阳、高淳等地，南唐升元元年（公元937年）改名为江宁府。
4、江南，古省名。清顺治二年（公元1645年）改明南直隶属为江南省，治所在江宁府。康熙六年（公元1667年）分置为江苏、安徽省。但此后习惯上仍合称这两省为江南。
5、昭穆----古代宗法制度，宗庙次序。始祖庙居中，以下父子（祖、父）递为昭穆，左为昭，右为穆，父曰昭、子曰穆。
6、庸讵----何以，怎么。
7、梓行----刻板。
8、苗裔----后代。
9、 懿----德行。
10、 赀----通“资”。
11、 彝----祭器。
12、 肇----开始。
13、 燹----野火。战争造成的焚烧破坏灾害。
14、 胄----帝王或贵族子孙。
15、 俾----使。
16、 祧----音跳。指祭远祖的庙，后来指继承上代的隔了几代的祖宗的神祖的庙：不祧之祖。
17、 彤----音同。红色、彤弓、姓。下雪前密布的阴云。
18、 蝶----音得。文书和证件、通牒。
19、 闾----音吕。古代二十五家为一闾。
20、 阎----音颜。古代平民居住的地区，也指平民。
21、 缌----音鳃。指细麻布。
22、 冢----音种。坟墓的古冢、衣冠冢、荒冢。
23、 茔----音云。坟地、茔地、祖茔。
24、 恫----音洞。恐惧、恫恐。
25、 卢----音六。简陋的房屋；茅卢、卢舍、田舍。
26、 适----音氏。当去，往来。
27、 祗----音指。恭敬。
28、 胤----音印。后代，后嗣。
29、 殄----音田。灭绝，任意糟蹋东西。
30、 夷----音宜。破坏建筑物，使成平地，灭掉，杀尽，夷族。即古代的残酷刑罚。杀人犯罪者的整个家族。
31、 祢----音你。父庙、通称昵、考也。谓称也，古时父死，在庙中立牌位，以后的称谓。
32、 刘宋----系南朝宋的别称。南宋王刘裕。
33、 迨----音待。等到、趁着。
34、 ----音明。默、好、善。同“美”，同礼春官天府，“冬委，陈玉以征来岁之恶”。
35、 万县沈家祠堂------由先祖先槐公集钱三百余串，买葛藤坡田地为祭田，始建宗祠，因地势偏小，草创一宇，后槐公孙媳张氏、李氏俱贤，捐松凸为祠堂地基（即清泉万安八队）。此地超然壮观，四周空阔，砂水文峰，尽善尽美，为造地设一龙蟠虎踞，毓秀钟灵之区。
沈远富于2004年搜撰
论族规家范德育
沈氏立谱定了家规、戒条各十四则，规范了族人要爱国、治家教子长幼有别，处事有礼有节，依理服法。当然这种家规受到了时代的局限性。现在好者用之，不善者弃之。
在新中国进入法制社会的今天，每个中国人都要学法、懂法、守法，才是一个好公民，一个好官员。常说党有党纪、国有国法、家有家规。这三者在一个政党、一个国家、一个家庭均有约束力，均有民主权利在一定范围内生存发展，依法办事，依家规教子育孙，向着时代的步伐前进，是国家和人民建设精神文明和物质文明的基石。
一是正血统。我国婚姻法规定血亲在五代以内不能通婚，以确保优生优育的目的，族人必须遵守。违者会对子孙带来后患，对家庭增加痛苦，给国家增加负担。
二是明孝弟。这是民族文化的起点和核心。孝为主体，弟是孝的延伸。人若上报父母恩，下行手足情，继而亲长辈睦族人。推而广之，和睦乡里，“四海之内皆兄弟”。孝弟之人，人伦之本。做官者必能忠君爱民，为学者必能立身行道，当百姓必能奉公守法。何愁家不兴，族不旺，国不强乎。
三是劝耕读。族人奉行耕为本。有田不耕仓廪虚，有书不读子孙愚。读书也不是为了获取功名，重要的是提高人的素质，达理通情，兴家创业，为官为宦，总是少数，百业千行，行行出状元。沈氏家族无论贫富教育为先，必以耕读为本，其乐无穷也。
四是戒淫靡。万恶淫为首，百姓善为得天独厚。好色之徒误国误事。男盗女娼，罪恶昭彰。野花上床，家破人亡。淫秽书莫看，看了心花乱。色是刮骨钢刀，酒乃穿肠过肚。贪色者自伤其身，贪杯者醉生梦死。嫖娼染上“杨梅疮”，背时倒运把命丧。
五是禁赌博。赌博赌博，愈赌愈薄。输钱只为赢钱起，赌博桌上无君子，久入赌场不认爹娘。老是赌博，输掉老婆。贪赌必懒，倾家荡产。赌博盗贼，奸情出人命。打牌赌钱是条虫，一时富来一时穷。为人不赌博，一生享安乐。
六绝毒品。自清道光廿年（1840年）后，鸦片进入中国灾难深重，沈氏族人配合社会，严禁毒品。解放后，本已戒绝，近些年来又沉渣浮起，凡我族人，尤其青年，必须要为祖国昌盛，宗族繁荣，家庭幸福，个人健康着想，拒绝毒品，珍惜生命，大家关注，防患未然，心连心结成中华魂。
七戒不务正业。士农工商，各属一行。富贵贫贱，各自短长。家有不肖子弟，图享上人之福，贪玩好耍，不务正业。骄奢淫逸，挥金如土。长此以往，祸起萧墙。好事不干，坏事干绝。偷扒摸抢，危害乡邻。家庭教管，依法惩办。切莫容情，绝不姑宽。
八戒教唆是非。人生在世谁能无事。排难解纷，达理通情。是非只因多开口，烦恼皆因强出头。是非朝朝有，信自然无。害人之心不可有，防人之心不可无。害人终害已，唆使两头空。鹬蚌相争，渔翁得利。螳螂捕蝉，黄雀在后，君子成人之美，小人从中挑拨。衙门八字开，有理无钱莫进来。善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到，时候一到，一切都报。
九修品行。人之品行，提升就是道德，道德乃人之行为规范。道德标准从属于制度不同社会有不同的制度标准。道德与法律不同范畴，道德靠自觉行动，法律可强制执行。道德靠修养，潜移默化，日积月累，水到渠成。近些年党和国家领导人提出要代表先进生产力、先进文化和人民利益，即“三个代表”的要求以及“以德治国”、“依法治国”的方略，正中时弊，吾族子孙要尽心做到：一曰“忠”，献忠心。忠为第一人格。古今奉为时代主旋律。精忠报国国兴旺，忠诚事业业必成。忠信于人人助你，为人不忠是奸熊。二曰“孝”，敬双亲。“孝为百善先”。《诗经》小雅·蓼莪者云：“哀哀父母，生我够劳，父兮生我，母兮鞠我，生我育我，顾我爱我，出入盼我，欲报之德，昊天网极”。“羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。”为子不孝禽兽不如也：三曰“弟”，兄弟和。兄弟如同手足，上同奶胞，下同血河。兄爱弟来弟敬兄，打虎还要亲兄弟，出征还须父子兵。莫因小事记仇恨，别人唆使你莫信。骨肉本是前生定，千万莫伤手足情；四曰“礼”，惟恭敬。国人称礼仪，老外称公关。中国乃称礼仪之邦，炎黄有谦和精神。孔子倡导以礼治国，民俗礼尚往来，接人待客讲礼貌，举止动静要和气。尊老爱幼，扶贫帮困。以礼待人，以理服人。先礼而后宾，人间之常情也；五曰“义”，事适宜。不义之财你莫贪，不义之事你莫为，不义之人你莫逢，“哥儿义气”你莫讲；六曰“勤”不懈怠。为官为宦要勤政，士农工商勤为本。一年之计在于春，一日之计在于寅，一家之计在于和,一生之计在于勤。人勤地不懒，地靠勤增产。家庭不怕穷，就怕出“懒虫”。勤人总想挣，懒人总想困。勤把苦做样样有，好吃懒做样样无；七曰“俭”，莫奢侈。人要生活过得好，节约储蓄两件宝。从俭入奢易，从奢返俭难。静以休身，俭以养廉。精打细算，积少存多。量入为出，量体裁衣。积谷万担，不记粗茶淡饭。虽已富有，不花过分钱。有时要把无时想，莫待无时想有时。八曰“耕”，务农事。天下农耕最为本，嫖赌洋烟最误人。无农不稳，无粮则乱。“耕者有其田”，有田莫荒耕。人不懒惰家不败。皇天不负勤耕人。先祖多以农为本，大舜耕田称“圣人”；九曰“读”，通古今。养儿不读书，只当喂条猪。家无读书子，官从何处来，自幼不学习，长大下苦力，活到老，学到老。日行千里路，学破万卷书。天才出自勤奋，自信胜于聪明；十曰“忍”，肚量宽。天下忍让最为善，人不让人生祸端。纵有触犯气要缓，公侯肚量能撑船，饶人不是痴汉，痴汉不会饶人。张公百忍万古传，尧舜禅让名千古，前传后教未来人。凡我族人，必须努力实践，修养品德。只有提高全民族的道德素质，大家以礼待人，以理服人，依法办事，才能富我强我中华。
十要男女平等。重男轻女，乃我国封建文化的痼疾。从前，女人有姓无名。在自家称妹，婚后，以姓称妹，以姓称氏。社会上以男姓称嫂。就算尊称。女人多数不上学读书，说送女读书，是别人受益，划不着。女人不能上席赔客吃饭。男女不能同行，不能男女对座。不能介入社会活动。这些家规礼教，1949年解放后均已废止。女人才有姓有名，参与各种社会活动。破除了媒妁之言，父母之命的包办婚姻，彻底解放了妇女，发挥了妇女能顶半边天的作用。凡我族人，要坚持生男生女都一样，关键在于教育、培养成才，就是幸福。在家庭中夫妻要有事共商，和睦相敬，建设一个温馨的家。
沈远富2002年4月撰 |
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