吾渝西郑氏加孝支族 入黔寻根记

郑欣宜

2006年（丙戌）3月20日，阳光灿烂，吾渝西郑氏加孝支族走访团，在郑祖源（团长）的带领下，有郑德富、郑银江、郑宗仁、郑星义、郑绍江等六人，肩负着二千多位宗亲的殷切希望和重托，走访吾族先祖原住籍的情况和查阅有关谱史资料。
　　20日上午，从吴滩出发经江津到綦江，再上渝黔高速公路，四个多小时的行程就到达革命老区遵义市。下午，首先参观了红军山纪念馆和遵义会议会址，受到革命传统的教育。这次走访，首先得到了族内郑华仁宗亲的大力资助，在遵义又得到了吾族宗亲郑高仁一家（在遵义打工）和郑仁义一家（解放前迁回董公寺居住）的热情接待，给予了食宿方便，在此，我们代表族内所有宗亲向他们表示衷心的感谢。
　　第二天，由郑仁义宗亲带路，并带上祭品一同乘车，不到一个小时就到了先祖原居住的地方——郑家沟。走访团的全体宗亲怀着喜悦的心情，查看了周围的一切，访问了在此居住多年的代银洲（90岁，曾任三十几年村支书），他说此地现属于遵义高坪沙湾镇沙湾村，并回忆讲述在民国八年，郑家来遵义打赢官司的事，（因民间纠纷）和相传有关郑姓在此时的一些情况，还指出先祖的墓地位置。由黔入川前已故先祖坟墓距今350年左右，在清道光四年由春山公重新修复包砌立碑，现有三座先祖墓保存完好，有两座在二十世纪六十年代国家三线建设中，建厂时将坟墓迁走，由当地吴伦碧一家亲手搬迁的，把加孝公和仕榜公父子的坟墓内的骨骸装入小木箱内，临时放在仕臣公坟左侧石岩上，并把仕榜公墓碑用肩扛到新迁土堆旁，加孝公墓碑尚未发现，还待查找。然后我们庄严的祭祀了每位先祖，安慰先祖：你的后孙来看你们了，安息吧！
当地的村民见郑姓裔孙回来了，都来交谈问候，对郑姓非常敬佩，赞叹郑姓当年了不起，说：你们先祖是当大官的，有财有势，解放前，每逢大祭之年来遵义郑家沟杀猪宰羊办酒席，请官方人士、当地民从众畅饮。一位叫罗中先的女士说，解放前我也亲自参加过。可想当年郑姓在此地信誉之高，乡情之浓，所以，三百多年来，先祖坟保持至今。于是，这次临走时还托咐代老一家，代看好先祖墓地，并合影留念以表谢意。
　　同时，还观看了龙岩寺，由于先祖仕龙公把原田产一百八十挑，柴山一座捐入龙岩寺，一作神圣焚献之资，一作祖茔照料之计，并勒石刊碑。后因年代久远，捐碑埋没，再民国八年又重刊碑记。龙岩寺在文革时期被毁，在八十年代，由陈坤朝先生主持筹款重建龙岩寺，现已建好开放，原郑姓捐资时的石碑，至今尚存（但字迹不清）。陈先生说，龙岩寺是你们郑家的资产，现重修起来，继承并发扬光大，这是我们支黔圆满完成的第一件大事。
　　当天下午，我们一行兴高采烈地又去遵义正安县，完成第二项任务。我们支族家谱虽新修，但有悬念和疑点，特别是断代，世系代次衔接不清。当我们看到《大典》上载有昌孙公、遇春公，是正安郑氏始祖，吾原家谱上也记载有昌孙公、遇春公，为此，便引起了我们的注意，为了家谱修编更加完善，决定走出去，寻求更确切的谱史资料。在正安流渡镇找到了郑周文宗长和郑传新主编，我们说明来意，帮忙寻根世系。他们热情接待并宴请我们，还利用工作空余和晚上休息时间和我们交谈，相互提供谱史资料，取长补短，去伪存真。跟我支族证实了吾家谱记载的“镇守真安”，就是现在的正安，提供了昌孙公至谌祖（吾族始迁一世祖）的世系代次，还证实吾族属畋公脉系，昌孙的后裔，与他们同根共祖，解除了我们的悬念，我们深表谢意。
　　回来到了重庆，走访团会见了吾支族十七代孙郑洪义，现任重庆市九龙坡区区委书记。首先郑祖源团长汇报了这次走访所取得的成果，他听了后说“大家辛苦了”。在交谈中他询问了工农联盟郑氏的概况，以及家乡的变化，并说应按国家有关规定收集整理谱史资料，弘扬姓氏文化。还希望全族宗亲在建设社会主义新农村中，作出更大的贡献。
　　吾族裔孙继承春山公的遗志，再次到贵州遵义郑家沟和正安县，这次走访历时四天，行程1200多公里。总的说来，收获很大，一是找到了吾族先祖居住和安息之地，二是吾族世系脱节、断代上有了新的了解，圆满完成预定任务。