应 劭：(公元153～196年)，字仲瑗，一字仲援、仲遠；汝南郡南顿县人(今河南项城)。著名东汉时期学者。

华芳

应　劭：(公元153～196年)，字仲瑗，一字仲援、仲遠；汝南郡南顿县人(今河南项城)。著名东汉时期学者。

应劭之父名应奉，汉桓帝执政时期(公元147～167年)的名臣，官至司隶校尉。

应劭少年时便专心好学，博览多闻。在汉灵帝时期(公元168～188年)被推举为孝廉。

汉兴平元年(公元19４年)，应劭官至泰山郡太守，后依附袁绍，后逝世于邺城。

应劭博学多识，平生著作十一种、一百三十六卷，现存有《汉官仪》、《风俗通义》等。特别是《风俗通义》中存有大量泰山史料，如《封泰山禅·梁父篇》记述泰山封禅轶事，《五岳篇》详载了岱庙，都有很高的史料价值。辑入《后汉书·祭祀志》，为应劭所引用的马第伯《封禅仪记》，是中国最早的游记文学作品之一。

应劭实际上是个法学家、学者，他在查看汉安帝执政期间(公元107～125年)的案卷时，发现河间人尹次，颖川人史玉都是因坐杀人应处死，尹次兄尹初和史玉的母亲向官府请求代死，尚书陈忠对此案有疑，便从轻发落。应劭后来据律追驳以正典型，并著驳议三十篇，又制定律令为汉之仪礼。

汉献帝二年(公元190年)，应劭为袁绍军谋校尉。汉献帝迁都许昌时，因为战乱，旧章湮没，书记罕存，应劭不胜感叹，于是缀集所见所闻著成《汉官仪礼》、《律略》、《春秋断狱》等，凡朝廷制度，百官典式，亦为应劭所立。

当初，其父应奉为司隶时，曾命官府郡国选报前人象赞，应劭就连缀其名录为状人纪。又论及当时行事，著为《中汉辑序》，并撰写《风俗通义》，以辨别物类名号，释解时俗嫌疑。其文虽不典，后世服其多闻博识。凡所著述百三十六篇，还有《集解汉书音义》皆传于后世，后死安阳府第。

应劭之子应瑒、应璩皆以文才称名而七世通显，在《后汉书》中录有应劭本传。