宋绍兴史浩《待补陀山澜长老缘化起殿榜》疏

史鉴云

谨按当山系《华严经》所载善财童子来参观世音菩萨问法之地。童子始因胝罗菩萨指路，次第访到海岸孤绝处，得遇菩萨于当山。山有潮音洞，绵历千劫，瑞相示现变态，不可胜记。而宝殿堕损，欲议鼎新，约费钱三千余贯，若以有力檀那，可以取办一家，住持僧某，所以亲出缘化者，正欲为四众道俗同结善缘。不问多寡，一文以上，皆悉具足庄严功德。又况世人同知顶礼菩萨瑞像，同知称念菩萨圣号，同知勤事菩萨得香火，至于菩萨显化之地，殊特微妙如此，则往往不知。是犹终日食稻，而不知田之所出也。今来举此胜事，伏望远近道俗，推原本始，同发善心，庶几世世生生真游菩萨境界，与善财童子所得功德等无有异者。右伏门山涌金鳌，可谓寂然不动，浪环银物，何妨到处随流。兹为大士香刹林，不离众生尘劫海。语化身，则无乎不现；究发迹，则此乃其源。倘令玉(石舄)云栭，一新轮奂；常使珠缨内结，愈显光明。凡于此地有缘人，即是今辰乐施者。愿假慈悲之大筏，同登方便之普门。