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[孔氏文化] 彼采艾兮,一日不见,如三岁兮——最美的艾长在《诗经》里

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发表于 2026-9-9 13:22:02 | 显示全部楼层 |阅读模式
彼采艾兮,一日不见,如三岁兮——最美的艾长在《诗经》里(文化资料).jpg

尼山全貌

野有蔓草,零露漙兮。

自然界生长着一些平凡而神奇的植物,入诗入画,又药食同源,与中华民族相随相伴,生生不息。艾草便是其一。

彼采艾兮,一日不见,如三岁兮——最美的艾长在《诗经》里(文化资料).png

艾草,又名艾蒿,为菊科蒿属植物。艾草为我国传统的中草药,其应用在我国有着悠久的历史和广泛的影响。

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中医认为艾是纯阳之草,艾叶、艾梗、艾根均可入药。艾草能驱逐寒气,具有温经止血、散寒止痛、调经安胎的作用,多被用于理气血、逐寒湿、温经、止血、安胎等病症,是中医妇科常用药物之一。艾草对女人来说,有着非常神奇的功效,故艾草又被称为“女性的养生草”。

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“端阳时节草萋萋,野艾茸茸淡着衣。无意争艳呈媚态,芳名自有庶民知”。端午节,民间普遍有悬艾人、戴艾虎、喝艾茶、饮艾酒、食艾糕、熏艾烟、洗艾浴”等习俗。

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国人的艾草情结,最早出现在《诗经》里。

彼采葛兮,一日不见,如三月兮。彼采萧兮,一日不见,如三秋兮。彼采艾兮,一日不见,如三岁兮。

———《诗经•王风•采葛》

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诗中出现的三种植物分别是葛、萧与艾。对应三种时间周期:月、秋、岁。艾代表的相思最炽烈、深沉、持久。原来,端午的艾草同样充满浪漫,也是一株相思草。

《诗经》还有几篇有艾的诗篇。

“乘马在厩,摧之秣之。君子万年,福禄艾之。”

——《诗经•桑扈之什•鸳鸯》

“乐只君子,遐不黄耇。乐只君子,保艾尔后。”

——《诗经•白华之什•南山有台》

这里,艾草由相思变成了民生。

艾草长在《诗经》里,不仅获得了永恒的生命,更传承了一种文脉。

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艾草的生命力极强,种类繁多,红艾最为珍贵。自古医谣:“白花艾草满地跑,黄花艾草秋柴烧,红花艾草仙地找。”尼山独特的地理环境和富含多矿物质的土壤,让这里生长了集天地灵气于一身的红艾。

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艾有百草之王、百草香之王之誉。 尼山红艾,香气芬芳浓郁,沁人心脾,只有闻过尼山红艾的人,才会理解这种赞誉的内涵。

遥想当年,孔孟之乡的先民们,看到清新、茂盛的艾草,是何等的惬意而又从容不迫。

《庄子•盗跖》云“丘所谓无病而自灸也。”

《孟子•离娄上》曰:“七年之病,求三年之艾。”

孔子、孟子无疑是艾灸的受益者,圣人使用的艾叶,当推他们出生地盛产的红艾。

古诗原有3000篇,传为尹吉甫结集,后经孔子删述、整理,现存305篇。汉武帝时,《诗》被尊为儒家经典,始称《诗经》,列五经之首,并沿用至今。艾草篇能保留其中,是幸之又幸。艾草得到孔子的钟爱,恐还与孔子的诞育悠关。

纥与颜氏女野合而生孔子。祷于尼丘得孔子。

——《史记·孔子世家》

孔子是怎么降生的?“野合”+祈祷。关于野合,世人多望文生义,投之以世俗所鄙夷的眼光,缺少了训诂的考究。

《说文字通》:按,墅始六朝,汉以前无墅字,后人以郊外筑室,加土以别之。《古今字字典》:田野中的小屋,后演变为供休养的乡间别墅。野、墅通假,这样看来,孔子的父母选择了优生优育,住进了仙境般的别墅。

南昌海昏侯墓新出土的“齐论语”与漆器孔子像衣镜,进一步佐证了此论的可靠性。

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漆文清晰记载:孔子野居而生,可见孔子父母不是一时冲动,而是在别墅住了很长一段时间,直至新生命的降生。

野居何方?尼山以东,有一座以孔子母亲命名的山——颜母山,颜母山麓有文德林。《阙里志•山川》记载:“过智源溪而东为文德林。”因宋代皇佑年间,封“尼山神”为“毓圣侯”。毓,即孕育、产生之意,是谓孕育圣人之神,故封为侯。文德林又名毓圣侯林。此林冠名“文德”,是对尼山神的赞誉。文德林下大片山地被称为红草坡。后人有诗赞文德林:“青葱环绕文德林,功德无量世长存。草红树绿肯为证,颜母山上育圣人。”

明代人张敏曾赋诗赞颂,“智源水远东还鲁,颜母山高上接天。木落空林明晚照,雁衔寒雨下秋田……。偶因圣诞来瞻仰,红叶黄花处处鲜。”

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草红树绿、红叶黄花,写的是野居周边的植被。绿树无疑是松柏,黄花指的是萱草,《诗经》里称谖草,今称母亲花,俗称黄花菜。草红、红叶即是尼山红艾。秋冬之交,艾叶变红,艾香扑鼻,温馨烂漫,这也许是红草坡的真实来历。

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所以,孔子父母“野居”的地点应该在后来被称为尼山八景之一的文德林及红草坡。女人草、母亲花,为孕育孔子健康、智慧的生命奠定了根基。

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不幸的是,孔子三岁丧父,是他的母亲带他迁居鲁都阙里,独自担负起培养他的重任。“俎豆礼容”,正是孔子母亲教子有方的写照,也正是母亲的发蒙教育,孔子才“志于学”,逐步成长为东方圣人,孔子的母亲被后人尊称颜母,培养了至圣的颜母,当之无愧的东方圣母。

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万物有灵。渐渐地,艾草的灵魂,注入了仁爱思想。艾者,爱也!到了尼山,别忘了寻找那一抹绿,那一缕香,还有那杯为你泡的艾叶茶。

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愿人生,常醉饱,百年中。

独醒竟复何事,憔悴佩兰翁。

我有青青好艾,收蓄已经三载,

疗病不无功。从此更多采,

莫遣药囊空。

——元朝 王旭《水调歌头 端午》

艾香千年,仁爱绵绵。在这片神圣的土地上,我们将怎样赓续它的传奇!
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