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[陈氏族谱] 再看安溪长坑南斗公荫公世系

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百家姓秀才

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发表于 2026-6-25 09:54:34 | 显示全部楼层 |阅读模式
安溪长坑南斗公荫公世系

公荫公,安溪长坑南斗东山陈氏开基祖。卒明永乐间,寿九十余,葬旗鼓山之原,坐申向寅。妻郭氏。继室何氏,葬溪东林下穴。元未遭乱,公荫公自永春小姑避难仙游,后旋迁入安溪湖头后溪,三徒而肇基于南斗东山为一世祖。

公荫公支派昭穆

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一世→二世→三世→四世→五世

公荫-四四┬仁公-永居-五二

├义公-远居-佛铭

├礼公┬长兴

│ ├中兴

│ └细兴┬敬忠肇基奎星祖

│ ├敬思

│ ├敬恕

│ └敬忍

├智公-观光┬元美肇基举溪安美

│肇基林兜祖└继美

│

└信公-定公

南斗陈氏大祖祠位于安溪县长坑乡南斗村,堂名“聚星”,又名“东山祖”。现有人口三万余人,除分布在本地外,还分布在南安、石狮、福鼎、顺昌、漳平、台湾。另外,还有相当一部分旅居新加坡、马来西亚等地。

本祖祠系公荫公(号四三公)经过三徙(元代遭乱,公荫自永春小岵避难于仙游矿山,继而迁安溪湖头后溪三载,再迁入南斗)后定居南斗才肇基。据县志载,南斗乡有六小山布列如南斗,以此得名。陈氏始祖四三公于元至正年间来南斗乡,相其山明水秀,可以肇生聚开族之基,遂卜以东山头而筑居,坐庚甲兼申寅,并取其堂名曰:聚星。堪舆家每以鲤鱼吐珠形之,盖取其平地高原而钟灵似鲤状,清晨太阳东升如红珠胪鲤口,故有是名。堂之左有“幢幡宝盖”,建宝峰岩,借得钟鸣而鼎食;堂之右有“渴马饮泉”、复有“孩儿背印”,得占阀阅与簪缨;堂前科名在望,遥迎阆苑名士之朝堂;后同发垂青,喜启东山士林之瑞,人之杰地之灵欤。古人曾留下这样一副对联:“四面锦屏环南斗,一条玉带束东山”,是对东山祖一个美好景象的真实写照。

祖祠迄今七百余载,占地面积四百九十六平方米,土木石结构,建有上下进两边护厝,屋顶堆龙头塑翘脊,屋底石灰厅石庭,木工以大点金起盖,构成一个宽大厅堂,下进三架建造。相传,清初顺治年间,堂已倾圮,山格嘉章公丁酉科举魁,欲挂匾竖旗,已修葺一次。迨乾隆甲申年有植私者窥堂颓废,欲侵旧址图盖,众愤,南斗、山格、霞镇众力捐资重新规模,稍可观瞻。又于民国乙丑冬,曾掌县印的朝栋赴冬祭,共伸正义,将侵盖花台房子撤去,恢复旧状。迨至一九九四年,祖祠囚久年失修,破旧不堪,南斗、山格众裔孙怀祖念宗之情油然而生,大力集资,刷新屋盖、厅内油漆镏金,书联对,画门神,使祖祠显得古朴大方。早期厅中挂满牌匾,曾为大队址,又历“文革”,故毁之一空。

聚星堂中龛另设有“象贤”、“崇功”龛,东边象贤龛专祀先世缙绅有爵者,西边崇功龛专祀先世功绩有劳者,中龛祀肇基始祖及各房子孙有杰出者,并有追念分派始祖之纪念者,有追远报本之义。祭祖向定葭月朔日(农历十一月初一),其遵宋代程伊川先生冬至祭始祖之说。有新旧祭,旧祭相沿数百年之久,以有神主之各房招立桌份,每年届葭朔期,各值首轮流备筵挑至祖宇排祭,值首者预具柬请有荣达及齿德者分祭中左右龛,陈五牲宣炉,命张灯结彩备鼓乐等,礼节较繁琐;新祭,民国以来用跪拜叩首礼,其余均用鞠躬礼,比旧祭为简。

近年来也有相当一部分海外宗亲、游子常来进祠焚香礼拜,已成为海外宗亲与祖国、家乡相互联系的一条重要纽带。

六十多年前谱牒是以南斗、山格各自编修,昭穆不同,有辈分不清之憾,曾任惠安县正堂的陈朝栋于一九三八年将南斗、山格包括下镇合起来编修,自二十五世起重新编写新昭穆,列下:

讳行: 字行:

派丕隆望溢声名 谋合编修遵祖训

事业殷勤有志成 式承昭穆等纲常

兰桂馨香呈俊秀 家传礼义忠伦序

椿萱和蔼益峥嵘 气展经纶辅国光

文华端视精心造 孝悌敦仁原本性

实质惟求勉力行 诗书敬业永流芳

溯仰高飞占凤日 德星环聚贤良宅

耀辉宇庙自他征 瑞启东山五世昌

七百多年来南斗聚星堂陈氏子孙繁衍昌炽,人才层出不穷,上效国家,下耀宗功。清代有:陈嘉章,字存斐,清顺治十四年丁酉科举人,任邵武府教谕。陈起凤,字绍褐,号岐山,清光绪二年丙子科武举人,授武略骑尉。陈国英,字启成,号立亭,清乾隆二十八年癸未科邑武生,诰授奋武郎、本府左营。历代科举郡邑庠,武生五十多人,报奉恩赐一百四十多人。现当代有:陈朝栋,号基斋,民国十四年任安、漳警备总司令部少将参谋长兼左路总指挥部参谋,惠安县县长。陈火旺,留美博士、解放军中将、国防科技大学副校长。

此外,还有一大批硕士、博士以及专家、学者,共有百余人。

陈敦厚供稿



安溪长坑南斗东山陈氏聚星堂祖宇

南斗东山陈氏聚星堂祖宇记

南斗东山陈氏祖宇聚星堂,坐落福建省泉州市安溪县(古称清溪)长坑南斗东山头。据《安溪县志》记载,南斗境内有六座小山布列如南斗,便以为地名。

南斗陈氏开基祖公荫公,于元惠宗至正年间,由永春小姑迁入南斗,相其山明水秀,陟山献降原,可肇开族之基,遂卜以东山头而筑宅居焉,额其宅曰“聚星堂”。堂坐庚甲兼申寅,其穴为鲤鱼吐珠形,盖取其平地高原而钟灵似鲤状,清晨太阳初升似红珠之胪鲤口,故其名信然欤。堂左幢幡宝盖,建有宝峰岩寺,籍得钟鸣而鼎食;堂右有渴马饮泉;堂后孩儿背印,得上阀阅与簪缨,铜发垂青,喜启东山之瑞;堂前科名在望,遥迎阆苑多士之朝,诚地灵人杰也。

堂宇屡经修葺原貎依存。清顺治年间,山格嘉章公荣登丁酉(一六五七)科举人,为悬挂匾额而修葺一次。乾隆甲申(一七六四)年有植私者窥其堂宇颓废,图谋侵占,激发族众,南斗、山格、霞镇等地族亲捐资兴修,稍可瞻观。民国乙亥(一九三五)年,族亲朝栋倡议修谱,其时祖宇之大庭为三角形,经与中宅支系之土地业主恊商,让其茂林公一位神主晋入聚星堂崇功龛,并以二十大银作地价,划出土地补正大庭,于是祖宇更为壮观。迨于一九九四年再次集资修缮,并于右边增建员杂住房、祖宇恢宏坚洁秀丽。如今聚星堂有建筑面四百二十六平方米,大门前之大庭一百五十平方米,沟廊袖土一百二十平方米,计占地六十九十六平方米。

聚星堂中厅神龛上首供奉公荫公灵牌,每年葭月初一由南斗、山格族亲轮流举行祭祀。



安溪长坑南斗陈氏奎星堂祖宇



安溪长坑南斗村景一角



十四世公荫公墓

来源:《永春小岵南山陈氏谱志》2003.3.
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