漫谈里安崇儒阁巷陈氏、谱序、内外纪

桃溪钓徒

里安崇儒阁巷陈氏、谱序、内外纪

崇儒阁巷陈氏大宗族谱

行第：初载参成宣世正大光明笃诚仁昭令端敬昌庆裕衷毅贞从信

孚祥睿懋道德礼齐廉惠美泰平恭卜建钦迁祀诗书万里存（待续）

原序

陈氏出自有沩之后夏禹封舜子商均于虞城三十二世孙阏父为周陶正武王妻以元女太姬生满封之于陈赐姓妫以奉舜祀是为胡公九世至厉公佗生敬仲完奔齐以国为姓既而食邑于田又为田姓十五世孙齐王建为秦所灭弟三安桓轸安称王氏桓早卒轸相楚封颍川侯因徙颍川复陈姓至汉顺帝时有讳实字仲弓为太邱长德应天象奕叶蕃远迨霸先公梁武帝时为始兴太守诛候璟以饬懋爵受梁禅夫何陵谷变迁社稷邱城之后子孙散处遐方门祚衰薄二百年间谱牒难以考证所可见者得于唐之贞元间祖讳忠者居淮南再传至司空讳夷行开成间相文宗位太子太保其后居光州之固始为唐闻家又历三叶至闻公为陵州刺史生三子显勋黯显任招讨使干符五年征黄巢死事追封魏国公葬福州子孙因家石井次讳勋僖宗时任兵部侍郎生太尉公讳檄缘巢贼之乱中原豪杰乘之蜂起善类往往避地遐远公乃从王绪入闽后任太尉遂家福州赐第城南子孙仕于闽闽王审知时门阀颇显公生三子长大中大夫令镕徙居闽之大义次客省使讳令图次尚书令猷俱迁侯官之古灵至我国朝受命有司户府君讳希颍以儒学入仕为掾史于东川子五人长曰处士以儒术率诸弟皆用学行名于乡闾且耕且学而兄弟屡以贤能荐于春官中则金紫金紫三子伯正奉仲密学季朝议皆以从官久客浙右故自金紫而上与夫兄弟之后皆葬福州金紫而下坟茔多在杭之临安常之宜兴云

峕 宋龙集隆兴元年癸未十一月望日

嗣孙右朝请大夫直敷文阁权发遣临安军府事主管学事兼管内勤农事主管

两浙西安路抚司公事马步军恭级管赐紫金鱼袋辉晦叔谨编

重修刊误序 讳垲 靖毅公

族谱内以广术素熙为供奉运四子今考古灵谱皆皇城使迥之子当从古灵谱以魏公第五子逢为防御使今考古灵谱仕唐为大理寺丞大义谱以令图为太尉长子次令猷次令镕今参考族谱及古灵谱令镕第二十七实太尉长子即大中也次令图第二十九即客省使金紫也次令猷第三十即尚书也两本即同又载排行兄弟之序晓然今从两谱大义谱以大义祖希白古灵祖希颍皆令图客省使之子希白生清之清之生琛希颍生诚之诚之生襄即密学今考古灵谱以大中令镕生希颜希颜生觉之觉之生琛令图客省使生希颍希颍生五子则之拱之象恢之裕之内第三子象实生三子长正奉交次密学襄次朝朝议章族谱所载亦然如此则希白希颍益同祖兄弟而非同父兄弟此大义古灵所繇别也大义谱记其始祖颇为疏略古灵谱则加详如载十一世祖侍郎公讳勋娶王氏夫人太尉公之楚国夫人亦王氏侍郎葬于怀安之杜桥太尉葬于本县之双牌要是古灵有考究远而十余世尚能论之酬耕与卒葬之地近而数世必不至于舛讹古灵客省所自出无疑矣希颍第三子当从象不当作诚之熟考古灵谱证以族谱与夫敷文晦叔所作谱序谓太尉赐第城南生三子长大中徙于大义吾大义派实出于令镕也吾祖希白实大中之子视客省为亲叔二谱以希白为希颜清之为觉之窃恐前辈名讳或有更改亦未可知吾家距二祖为近意者古灵从其旧名吾家据其已改今只作白字清字附存颜与觉字垲家故藏族谱合大义古灵为一岁在甲寅侍先君宰虞邑得古灵族人通谱睹敷文晦叔所编序上世始合而别尤详于古灵派二谱皆作于六七十载前自先君辈行犹未及录谱而续之非后之责乎嘉定辛未垲游宦湖右又得侄沅江令升父大义近编正所欲参订者遂合前二谱会粹纂次推本始祖下逮支胄其间有当刊误有可两存一归于是而已昔范文正公语诸弟子曰吾吴中宗族甚罛于我固有亲疏然吾祖宗视之则均是子孙固无亲疏也吾陈氏宗族而能相与推广此意则居于大义也古灵也龙泉也姑苏也杭州也毗陵也虽散而实聚虽疏而实亲千枝万叶同一根本后将有证于斯言

峕 宝庆三年岁次乙酉十月朔日

嗣孙宣教郎新辟差知襄阳府谷城县垲谨编

后修谱序

唐广明中九世祖太尉始自淮入闽一传大中迁大义客省尚书迁古灵尚书裔失其传大义古灵乃各祖其祖大中垲八世祖也溯广明逮我宋淳祐垂四百年衣冠不绝如线中间密学忠文公迁毗陵龙图迁姑苏大父金紫亦迁处之龙泉各如寓而家吾辈子孙生浙闽数百里父祖无恙时未尝不提起乡井旧事为浸远浸忘虑垲诵太史公文言窃有感焉年迫衰暮归志未谐族老典型后生俊秀皆不得而见仅有谱牒遗帙莫详此夙宵系心者不自意晚尘从班叨畀乡阃训词有曰矧是上世居游之地与昼锦何殊又曰荣哉此行幸甚兹土自揆予愚曷克以称蕃宣牧驭本誓图力勉圣天子宠之以故家上冢之使其何敢不承拊摩桑梓泛扫松楸稚耋忻迎族党问劳序少长道出处燕饮浃洽礼无违者抑有可书之事二昔忠文公去古灵游宦而归故乡实维熙宁戊申越三戊申垲之来岁适相符一可书也建炎戊申左史林公安上典乡邦越明年紫微林公适继之碑竖昼锦巍然学宫越两戊申垲继二林公之后二可书也噫甲子六十回圈无穷或会而阨或幸而逢垲于戊申抑何其深合耶殆有数焉非幸也垲既再次大义古灵谱同出唐陵州刺史下又有魏公石井诸孙一派前谱未收法当并录若非亲还故里安得大会吾族今而纪之以推本始虽谱非徒作光远有耀垲所望于族人岂浅浅哉

峕 皇宋戊申淳祐八年冬十月朔

嗣孙太中大夫显谟阁待制知福州军州事兼内劝农使充福建路安抚司马步军都总管

龙泉县开国子食邑五百户赐紫金鱼袋垲谨再编

重修族谱序

谱学之不讲惑矣若子若孙身藉祖宗之遗润而不知其所承惑也滋甚世代迁革宦游所历不择地而居是固有之然宗族昭穆之不相闻至乃服属未绝而相视若路人者宗支相承而不知避其尊之所讳是以谱学之讲宜先宗谱学所以重族属重族属所以敬祖祢吾陈氏避乱江表五代间复自光州之固始从王绪入闽世为闽人居义山者祖希白居古灵者祖希颍古灵通谱载述已详希白公五传曰龙图公举者迁居姑苏平江曰教授公报生金紫公迁括之龙泉陈氏遂派而三其仕业之荣达聚族之蕃大皆藉祖宗之余润各安其所居风土之宜回首故庐或履霜露之晨宁不兴感及此耶

峕 嘉定辛未五月望日

嗣孙儒林郎知常德府沅江县主管劝农营田公事同伯谨编

重修谱序 讳文昌 少垣公

人之古初朴蒙空侗而总总林林然以统祖以自别而姓氏作焉惟一也厥后或以功而赐姓以逋逃而改姓以事人而从姓而是非判矣故谱之设正以溯统系明昭穆（后缺）

重修族谱序

呜呼物本乎天人本乎祖因生赐姓派别枝分为子孙者可不知其世系之所自乎欲知所自舍谱牒何以取征哉惟我陈氏胄出神明世济其美因宦辙之攸安遂仁里之是择族分闽浙各有所宗验诸谱牒了然可见乃若吾族则自十世祖金紫义山公由闽徙括九世祖讳熺自括倅温乐其土而家焉迨七世祖千六公讳铎于宋宣和间复自温迁居安固江南之崇儒里逮今凡九传矣瓜瓞绵绵硕大蕃衍衣冠诗礼代不乏人凡其所美滋培而封植之愈久而愈盛者则又自吾杏所公深仁厚德实有以基之也为子孙者又可不知其所自也哉虽然世故轮云桑田沧乔木故家文献之存十无一二矧风波倾洞干戈载涂荷担而立窃负而逃室庐书籍焚荡一空有能存谱牒于流离颠沛之余者亦鲜矣窃尝念之赖吾先伯父教授少垣公不远三山订图大义虽溯流寻源吻合无间而其古本亦沦兵燹正以历年即久而所藏皆不得固耳呜呼逝者如斯前车可鉴遂以家谱并先世诗文若及春稿沧浪兴鸡肋集无闷稿泽畔吟清颍一源颍西清啸等编校正缮写各锓诸梓凡吾族中家置一通俾各保守以永其传庶几若子若孙皆知世裔之所自谱牒之攸同簪绂相承诗礼勿坠诜诜绳绳跄跄济济而所谓世济其美代不乏人者得不深有望于后人也欤

峕 至正甲辰孟春望日

嗣孙登仕郎浙东道宣慰司都元帅府都事礼耑谨序

续录家谱序 讳演卿 抚松公

世人治田宅以为子孙计虽俗夫能之至于治谱乘为祖宗计者俗夫懵不知之知之必待达士亦足悲已而不知今日之祖宗即昔日之子孙也今日之子孙又为异日之祖宗矣吾今日不念其祖宗安能必其后日子孙之念我也治田宅何欤吾陈氏族谱自未迁居以前若大义若古灵若龙泉凡几见修辑若吾崇儒本派则自曾叔祖洪七府君修后迄今百有余霜未经修录演卿有志屡矣第以年来海宇兵尘世道卤莽蹉跎星霜齿迫衰暮而自叹其力之昏倦也乃以其事委诸吾犹子挺同吾弟天庞会诸所藏古本校详讨绎而重编之予又从而谓之曰继先泽谓之孝普族爱者谓之仁违谱书者不孝执私论者不信夫所谓谱族者合一族之若人若文若事而尽载之也凡吾一族之中如一人之文章一族之华藻也一人之出色一族之光辉也尔其备考以书无分尔汝罔间亲疏以祖宗之血脉视之实同一体先儒谓民我同胞奚况族内乎此虽汝优为之予复言之者益欲汝之加勉也皆唯唯而颂予意一日槁帙成予读而喜曰是胜于治田宅多矣虽然世之故家必家有谱矣谱历世代必纂修矣纂修之倩文而假手者皆然也今吾弟侄辈自任此责不烦外人赞一辞譬之器皿之在人家必家人而尽知之外人必不能遍晓也况谱乎吾谱今日之重编所以有此幸也比之假手于人者彼之疏略吾之详审不可同日语也夫假手则必有谀佞必有虚褒吾之家谱而吾之子孙自相传述之不过据实事而直笔耳所以益见有可观焉老夫得不为之雀跃而折屐齿乎书之以为续录序

峕 万历甲戌春王正月奉录谱牒嗣孙演卿时年七十有六岁顿首百拜撰

重编族谱序

家谱一书为尊祖敬宗之本以是仰先祉稽德泽而开业传世之所取征者虽故编有存然派脉以历世计惟远则湮矣故纂修之务而不可以不急焉者也吾陈氏为唐相国夷行公之后自光州之固始迁闽之大义自大义迁括之龙泉自龙泉迁温之安固世系事故具载于诸先公序文可见矣吾始祖讳熺卒于温任三世祖讳铎居安固崇儒之前乡世称阁巷陈氏六世祖讳则翁居崇儒之后乡世称柏树陈氏自始迁之后又析而二门矣迨迁温以来家谱初修于少垣公继修于礼耑公观宝公熠公迄今又百五十余霜矣吾叔父懒斋方塘亦尝月志于是已预为圆续其宗支不幸二公相继奄逝加以连年兵火竟弗克就天宠敢欲嗣而笔之及至检阅间睹先世之手泽谱籍词翰篇章浩繁惧一己之见有所弗克详悉者乃集诸犹子佳传宗冠辈共加采访讨绎凡历几寒暑始克就编为尊祖敬宗开业传世之故兢兢业业初不敢易其事也呜呼家之有谱犹国之有史也史以著贤良暴奸谱以崇昭穆敬祖祢史劝忠谱劝孝夫忠孝一理也臣子一道也他日求忠臣于孝子之门则书诸谱者尚可书诸史也岂浅匕乎哉

峕 大明龙飞改元万历岁在癸酉夏五月上澣之吉

嗣孙北涧天庞薰沐百拜谨序

崇儒阁巷陈氏外纪

一 世 忠公，字本恕，行初一，世居河南光州固始县，唐肃宗朝人，赠门下侍郎、检校司空。配夫人王氏，墓在终南山仑谷原。

二 世 邕公，载字行，字子顺，赠门下侍郎、检校司空。配章氏诰一品夫人，墓在终南山。生子三（夷行、夷实、夷则）。

三 世 夷行公，参字行，字道周，登唐进士第，历官吏部郎中、工部侍郎、同中书门下平章事。文宗开成朝，进尚书左仆射加太子太保、检校司空、河中节度使，配魏氏诰封。

四 世 翿公，成字行，博学通经，潜德不耀。配何氏子一。

五 世 嘉公，宣字行，陵州别驾，配 氏子一。

六 世 闻公，世字行，唐宣宗时，任陵州刺史。配 氏子四（显、勋、黯、 ）。

七 世 勋公，正字行，唐僖宗时，由进士第，累官兵部侍郎，因"广明之乱"，迁居福州。配王氏，合葬怀安之杜桥。

八 世 檄公，大字行，仕闽位太尉。配王氏封楚国夫人，合葬县之双牌，子三（令镕、令图、令猷）。

九 世 令镕公，光字行，仕闽位大中大夫，上柱国。迁居闽县大义乡。配 氏子一。

十 世 希白公，明字行，字希颜。配 氏子一。

十一世 清之公，笃字行，字觉之，旧谱载其九月十四忌辰。配郑氏子一。

十二世 琛公，诚字行，旧谱载其十一月十八日忌辰。配黄氏，续曹氏合葬麻溪深庵，生子五（长惟环、次惟倚、三惟英、四惟叙、五天赐）。

十三世 惟叙公，仁字行，迁居福建闽县大义山上。配林氏合葬义市山后，子五（仲生、简、卞、报、南）。

十四世 报公，昭字行，岳州教授，赠朝请大夫。配林氏合葬深庵，生子三（起、超、禾）。

十五世 禾公，令字行，字文秀，生宋真宗大中祥符二年（1009）已酉，卒于神宗熙宁二年（1069）已酉，享寿六十一。授朝散大夫、户部郎中、湖南运判，累赠金紫光禄大夫，乡人尊之曰义山先生，迁居处州龙泉县。配林氏子七（秉礼、炳、𪸩、焕、灼、熺、燿）

十六世 熺公，端字行，生宋仁宗庆历二年（1042）壬午，授朝散郎，任温州倅（副职），至哲宗元符三年（1100）庚辰，卒于任，享年五十九。配宋氏子二（元显、元发）。

十七世 元发公，敬字行，号隐斋。配朱氏子一，讳铎迁居安固崇儒里（今里安阁巷）。

内外纪支图歌括

我族远祖尊讳忠 唐肃宗朝官淮南 肇锡贤嗣厥名邕 邕生夷行字道周

太子太保兼司空 夷则道法居河南 夷实道诚公南迁 长溪赤岸固义乡

昭远文翰观察使 钱塘李纳下幕官 遂家迁永嘉楠溪 墓在茗嶴生子三

居简居安季居敬 再凡四世讳阳公 内衙使迁瑞澍村 傅良止斋名声扬

永嘉白泉其嫡裔 昭武文翘居长溪 昭文文翻生二子 长曰居静次居清

居静里安长桥迁 永嘉芙蓉楠溪畔 青田鹤溪其派脉 夷行生下有翿公

翿生嘉公任别驾 笃生闻公于唐中 陵州剌史光州住 显勋黯公是所生

显讨黄巢死其事 官爵加封魏国公 家居福州石井地 生子运迥通远逢

各自奉有大小官 广术素熙四兄弟 出自供备皇城使 仁广生子璋琇琏

礼郎司空知连江 琏出清易则泊沅 清登姚华榜进士 长子奕登章衡榜

次衮生劝动勋效 季亶生一子曰勉 易则进士宋咸平 生可几塞歌亢亮

四子大郎出子存 五觌出献忠献能 沅继褒继格楷模 仁术子三琼琳琛

文琳开封主簿官 吾祖讳勋先迁居 生我檄公闽太尉 仲子令图迁古灵

生子希颍文林郎 生有六子各相传 黄岩密学象公知 正奉大夫象长子

交生子二端正夫 端夫进士秦凤路 子一讳建龙图阁 长男伟中散大夫

次森朝请知抚州 伟生五子各奉官 光知青田直郎充 觉从士郎婺源冕

长子辉朝请大夫 直敷文阁号晦叔 恭级管赐金鱼袋 昭晔映昕晦叔出

次晔生助勎励勃 履临观涣正夫生 长子大理寺正卿 象公三子朝议章

章子讳简道德夫 古灵先生象次子 试知仙居迁毗陵 历官枢密院学士

卒于京师谥忠文 元丰三年葬宜兴 襄子绍夫与中夫 绍夫生有七个子

受泽猷献豫卿弼 祖受生谋诜二子 宣和七年知乐清 祖泽广东提刑官

生子有三诲说议 祖猷任鄱阳主簿 祖献任舒州录参 生子四谖谊諠咏

祖豫南海令子诚 祖卿公知湖口县 生子三人焕燧炟 祖弼生子煜与炤

简夫朝议章长子 官奉朝郎唐州倅 生祖仁祖义祖文 道夫公是章次子

朝散大夫知庆州 生有四子三奉官 祖礼进士知岳州 生字寊宝宾宙审

字授朝议知黄州 祖言进士皆郎中 生有三子察宥宀居 通直郎察又子三

长曰瑑次璹三琣 祖颐生守实寅骞 长子守乡贡进士 祖选公任青阳丞

生子密宷向寯介 德夫是章公三子 通直郎瑕丘县令 生子祖安奉礼郎

祖安生宰容宗宓 经夫应是恢之孙 温夫就是裕之孙 古灵派裔细略表

长讳令镕迁大义 大义继生希白公 清之公有琛公继 长子惟儇居市中

生男五人长嘉谟 嘉谟公长子民先 继出朏国英国彦 经公纬公朏公出

祖禹出自国英公 居住城中太平坊 国彦生维弦纶纲 长子曰维居候官

生子四鼐鼎旦蒙 存夫就是蒙之孙 戊戍进士建安尉 弦居长邑生子寅

三子曰纶居螺州 四子纲戊戍进士 迁居长邑生子四 汭寿森圭是其名

嘉谟次子曰景先 继㧑继京褒雍亶 嘉谟三子是民献 子一中浩孙良臣

通州教授良臣公 次子宗仁孙梦庚 民功公是民献弟 生子三人光休宾

长子国光生兴运 兴运生子二石岩 长石进士乐平丞 进士生子曰伯圭

己丑进士龙泉教 次岩本是宣教郎 生子梦建知贵州 民功次子曰国休

生伯荣仲坚成叔 伯荣生应祥应元 应祥继尧咨舜咨 次仲坚武举及第

又知钦州生子二 长子应求莆田尉 次子应辉生子鉴 成叔生次子安诗

嘉定进士长元之 元之生逢吉知会 国休公弟曰国宾 生有三子祐禔禧

长子祐太学进士 朝请大夫太平倅 生子稚黔与同伯 稚黔潭州节推官

生子白孙东海令 同伯进士字升父 承议郎知沅江县 又知常德生子四

绵孙锦帛录孙浦孙 第五天锡崎兜住 长子举直龙图阁 迁居平江生子八

清汴侔似长至四 曼永崇观五至八 天锡次子迪功郎 曰与生字容海洪

字公朝议迁平江 吾祖讳叙行第四 义山之上祖居处 生子五人长仲生

仲生子二遵与夏 次简生肖采二公 采生大亨承务郎 迁居龙泉生子三

长瑄进士丞议郎 福州提举生子堂 曰瑢大亨公仲子 登开禧乙未进士

朝散郎监察御史 宝章阁生子孔安 临安府观察判官 南是叙公第五子

生子千龄孙骏骥 兄弟二人迪功郎 骏生克绍熙进士 任揭阳丞字复之

安公宗公皆其出 之会特科骥长子 教授报公生子三 长起次超禾公季

报公三子字文秀 宋祥符生熙宁卒 己酉享寿六十一 赠金紫光禄大夫

处州龙泉始迁寓 礼炳𪸩焕灼燿公 秉礼饶州录参任 长子韶卿次子埈

光禄大夫禾子炳 生垲居长宣教郎 进爵龙泉开国子 赐金鱼袋谥靖毅

子铸枢密院都丞 长渶次洽铸所生 朝请渶居括龙泉 垲弟坦生镒出濂

禾公三子长沙尉 堉公埴公𪸩公出 焕公居四知金州 兼内安府生子三

长壤进士宝章阁 生长钦黄州司户 新宁令灼第五个 生坰承务郎江州

坰生子镐知淳安 燿是禾公第七子 生长雄运司斡官 次子雅任思州倅

吾祖讳熺居第六 熺公倅温卒于官 元发因父居温城 再传讳铎号云海

旧谱又称千六公 卜迁崇儒宣和间 福公随父南社来 继傅子三静顺晦

次顺生直字居正 仲子助翁生子三 希重希远与希逹 希远公生行继寄

寄公随父迁平阳 静公生下始昌蕃 圆满斋供四公出 圆生四子长简轩

兽光公是第四子 生有四子季希孟 生子东井去广州 子一随父卒广州

后裔失考盼当今 仲号春塘讳希尹 有子沩孙与虞孙 秋公第三洪第四

虞孙派脉寮池边 洪生骘公字子高 畴畎广奖亩相联 畴公伯玉上屋派

楼下六房畎公传 亩公节推新宅祖 世璇世瑜为二子 璇是东房瑜西派

世璇生宠邑博士 广公无传奖二子 奖公尊为百岁翁 畴等兄弟为五房

圆公派下此可纪 斋公早世满公传 瑶山谷垟是嫡裔 双孙公居谷垟地

宋桥瑶山兴宗公 各立谱牒建宗祠 继承铎公永相传 供公昭穆四子继

长讳则翁次任翁 养惠养善同昆季 养惠早卒不及娶 任翁领兵死忠义

则翁公迁柏树桥 瑞洲为号官副使 其子少垣与少成 俱以教职显其名

少垣四世后无嗣 莲池一派少成生 少鲁公生升公等 升为县尉崇仁厅

宁夫纯夫二公出 上宅底宅两派承 士珍公是少枢子 少枢嫡孙字元明

至今唤作桥头宅 少方少淮一例称 则翁公下六支派 合之总以柏树名

养善公是则翁弟 杏所公之第四子 长子镇时次清时 镇时子南东山迁

子云子成随父移 正齐尚住三至六 乡称四房缘此始 住时少逸从吾公

舍田建造会真寺 古称雅延道院名 今有乡人斋堂称 次男讳逹长讳通

胜韶永公通之子 京归又有乡与中 韶子讳浑孙讳泰 泰字景山陇头派

西宅上园永公孙 中乡之派上店传 胜字子彬人皆谙 其子以周生四男

启东启阳居长次 启琛启瑉属三四 四兄弟者亦四房 球蛰镒熠是其讳

镒字启琛生五子 名称瓘玩鼎鼐璠 瓘字恒质号讷斋 广文书院上桥建

移居创称上大房 演卿抚松瓘之孙 演卿之弟名三卿 生挺筠川字佳传

重刻清颍一源集 附诗一百有五首 玩称上二房子三 璇字大喆号古崖

次琥季瑶号草塘 阁巷柏树两门闾 里安南滨绵世长 外纪支图仔细观

外迁宗亲相继聚 内纪支图大致表 自有谱牒历代载 略作歌叙相传承

科技时代上平台 坦诚相待诉心扉 共与宗亲理世系 承前启后永长存

西元二零一二年壬辰春

阁巷陈氏讷斋公第十六世嗣孙仕荣百拜谨编

重编族谱序 讳天宠 北涧公

家谱一书为尊祖敬宗之本以是仰先祉稽德泽而开业传世之所取征者虽故编有存然派脉以历世计惟远则湮矣故纂修之务而不可以不急焉者也吾陈氏为唐相国夷行公之后自光州之固始迁闽之大义自大义迁括之龙泉自龙泉迁温之安固世系事故具载于诸先公序文可见矣吾始祖讳熺卒于温任三世祖讳铎居安固崇儒之前乡世称阁巷陈氏六世祖讳则翁居崇儒之后乡世称柏树陈氏自始迁之后又析而二门矣迨迁温以来家谱初修于少垣公继修于礼耑公观宝公熠公迄今又百五十余霜矣吾叔父懒斋方塘亦尝月志于是已预为圆续其宗支不幸二公相继奄逝加以连年兵火竟弗克就天宠敢欲嗣而笔之及至检阅间睹先世之手泽谱籍词翰篇章浩繁惧一己之见有所弗克详悉者乃集诸犹子佳传宗冠辈共加采访讨绎凡历几寒暑始克就编为尊祖敬宗开业传世之故兢兢业业初不敢易其事也呜呼家之有谱犹国之有史也史以著贤良暴奸谱以崇昭穆敬祖祢史劝忠谱劝孝夫忠孝一理也臣子一道也他日求忠臣于孝子之门则书诸谱者尚可书诸史也岂浅匕乎哉

峕 大明龙飞改元万历岁在癸酉夏五月上澣之吉

嗣孙北涧天宠薰沐百拜谨序

重述阴德记 北涧公

按古灵阴德记云吾陈氏唐司空讳夷行之后司空五世孙讳檄自淮入闽为三山人天宠谨按先谱载司空公开成间相文宗检校司空河中节度使太子太保考讳邕大父讳忠弟二曰夷实夷则子翿公生嘉公任陵州别驾嘉公生闻公为陵州刺史闻公生勋公为兵部侍郎因巢贼之乱迁家于闽据十二世祖开国子谥靖毅公合大义古灵龙泉三谱荟萃纂次其序文中有云同出唐陵州刺史下即闻公也于今之编合以勋公为迁居祖而起自闻公为初世者从靖毅公说也

万历癸酉仲夏之吉奉修谱牒嗣孙北涧天宠谨记

重编族谱记 讳挺 筠川公

菊有谱梅有谱有牡丹谱有芍药谱草木尚然况人乎人而无谱不惟有愧于人而巳直有愧于草木也巳故谱之有无则祖脉之良贱系焉门闾之高下别焉非细故也然其法挺则未详果起于何时郭崇韬强附汾阳之谱拜其墓观此则五代时有谱矣杜正伦求附城南之谱而不许又张九龄说二人相亲重与之通谱观此则又大唐时已先有谱矣说者谓谱起于宋之欧苏二公何见闻之隘也大抵谱之法仿志书而作也府志曰郡乘县志曰邑乘族谱曰家乘虽大小之莫伦其义一也吾陈氏之有乘其来尚矣历代修录具载之序于中荟萃校编则惟开国子靖毅公有之继靖毅公而有者则惟今日之复睹也其于源委本支灿然井井文章德业罔有遗漏揆之于人庶几无愧也其成也爰敢僭记首简以俟厥来云肇事于隆庆己巳季然竣事于万历癸酉仲夏启其事则伯父抚松领其事则叔父北涧同其事则弟宗冠佳振予则董其事商确去取而总裁之也

嗣孙筠川挺盥沐拜手谨记

纂修凡例一十六欸 筠川公

一、编谱按先儒之法以迁居为始祖书一世吾陈氏祖自闽而括由括而温是编也欲以温为始祖则似有忘先世之本以闽为始祖则迁析之义弗明今虽以温之倅公为始祖而且复于其前以闽之侍郎公考刺史公为初祖于世次之数仍各自列之如此则今情古道庶乎其两得之也

二、先牒之载世远则略益远则益略何也盖由先代著述之时以亲疏为意详于近而略于远使后之不得见先世之全纪者是亦笔削者难辞其责矣惜哉今是之修谨按先谱虽一字之微亦备书俾勿失倘后之贤者尚能如少垣公之订图大义大中公之会谱古灵未必不能因略以致详由今而得古者挺之所深望也

三、先谱之中凡经编辑者于其所本之祖先必书曰讳某余则书曰某而巳亲亲之杀礼所生也今从之

四、谨按先谱凡诸公之膺爵位者必以朱书之贵贵之义劝勉之道也今是之编远世惟爵禄之崇者书之若近世虽一资半级以上亦书之非有异也为流泽之近不得不然尔

五、迁徙之地实谱中之大节犹古之分氏也朱书之

六、窀穸之地生卒年月有备书之者非所亲则所尊也有合书而不书者向之阙文也

七、旧谱图中书所葬地必曰某山某原某祖陇似觉繁冗今始葬山则书曰始坟于某其附祖垄而别坟者则书曰坟继其下而葬者止书曰葬

八、旧谱图中书婚嫁者欲使后世知姻亲也既婚而无后者则书曰无嗣鳏居而终老者则书不娶年少而夭者则书早世今皆从之

九、凡抱养异姓之子不书之者外之也有书之者明指其非也书其身不书其子孙者不欲其黩我昭稷也

十、谱中所纪诸先公名讳往往有犯之者开卷一览有不使人骇然自今而后凡欲名其子弟者则必检视谱书恪避先讳然后名之毋令蹈乎犯礼之愆呜呼桓公名白博有五皓之称厉王名长琴有修短之目庸可忽诸

十一、凡谱中所载或疏略之未备者或遗漏之莫究者早虽大中公合大义古灵二谱参考又得靖毅公著为刊误一通当时号为善本迄今又几经兵火不无部帙散乱首尾失坏惟掇拾于烟埃煨烬之余者赖有此尔欲其详加考订有所裨补终亦难矣春秋传所谓疑以传疑信以传言是编也愚不敢妄有所损益庶乎有俟于后知之者

十二、谱中所载魏国公下石井一派宗枝亦甚衍相违天各一涯然亦未能审其隆替与夫显晦何如先儒所谓以祖宗视之则均是子孙惜不得其后胤之详书之耳考序文是派也乃大中公昼锦归乡时会大义古灵二谱考订得诸谱中始为并录则知虽大中公亦未必能与石井族人相识也如大义古灵平江龙泉毗陵诸派视今虽为疏远视魏公派犹为亲密也其图中世次止据少垣公订图时所书而巳后之宗枝多所未详贤子孙或能以宦辙之遭逢旅涂之邂逅则必首为此询补其阙典可见吾族世泽绵远昌大有如此者

十三、谱中考证一卷今编之增立也纪诸公之词翰德业以见家法道脉相承者惜其中间许多阙亡未详盖由先代或厄兵火而亡兰亭之真帖或失珍袭而为玄经之复瓿幸其颇有杂出于郡邑之志暨诸乡先哲之梓行若录若集往往得有所稽裒而纪之题曰考证如耳目之弗逮者其责又将累诸后人焉

十四、当时之名卿硕儒有碑铭序记吊庆赠遗之作而别为附录载诸卷末观者详焉

十五、吾陈氏自迁温以来由铎公而迁于瑞之崇儒前里历六世又由则翁公而迁于崇儒之后里遂别而二门后之谱初修于教授公重修于都事公前之谱继修于洪七公而洪七公本为奸宄之所窃匿虽别有所存亦支离舛杂赖都事公本存得有所据从而绎之今二门之世系历历可考非括之谱闽之谱所有载也舍此尚何究哉吁谱牒之弗坠都事之功门祚之幸也是编也合二门而修之既成俾异帙同书共鉴往辙各箧而慎藏之

十六、礼书之训谓家庙之神主祭器遗书或有水火盗贼之变则必首为之保护迁徙而后及家财若家谱又遗书之最者也自嘉靖戊午海倭无岁不入寇六七载间兵火幸是谱之尚存能保藏之者至孝也继是之后尚宜益加慎守而子子孙孙勿替引之历万世如一日顾不韪欤

家谱考证序 筠川公

司马公之于史记言荆轲征夏无且言大将军征苏建言留候征画容貌夫言古惟患乎无征无征则弗信弗信则虽有善焉亦终必亡而巳矣吾家文献之足征者若遗书诗集类虽散逸尚可数十卷先谱亦尝提其帙号书于名讳之下莫能详焉挺惧其愈久而愈亡则谱之所书虽存尚以何而征之耶今是之编得叔父北涧先生相与朝夕讲究图不朽计嵬辑编次出诸先公之全集一一捧读于中摘取诗赋有见于行世之简编者有脍炙江湖之人口者节义有关于风化贤能有重于宗祊宅兆之异同创立之出色继以后尘分门别类纪之而五曰文献纪以道学词翰言也曰贤能纪以有为出罛言也曰创立纪以基业名世言也曰节义纪以闺门贞操言也曰茔域纪俾后胤知瘗所也总而名之曰家谱考证类为一通弁诸卷首使子孙读而识之庶几后之视今亦犹今之视昔纵世殊事异而其所以可证可信者宜乎不待以他求之也家法之相承渊源之所自无不焕然于披览间矣呜呼青毡旧物传者宝之余不在此纪者又别为附录内外二篇在卷末

峕 万历元年岁在癸酉蕤宾之吉

嗣孙筠川挺百拜谨编

重修家谱题辞 讳拓 瓯汀公

万历癸酉秋重编家谱成拓敬披而详阅之则知苏老泉所谓孝弟之心油然而生者信不我诬也盖吾之视子或异于吾兄弟之子矣然吾父之视吾暨兄若弟则固未始有少异焉推而上之吾祖之视父暨伯吾曾祖之视祖暨从祖吾高祖之视曾祖伯仲皆同其心也又推而上之则一族之亲皆本于一世之祖以一世之祖而视一族之亲则均是子孙范文正公所谓无亲疏者此也夫如是则孝弟之心乌得而巳耶前人之谱今日之修其本意皆在于此非无所为而然者同族之亲固宜体祖宗之心以成敦睦之风不然则谱牒之学岂先哲所设以是粉饰浮华而巳耶

嗣孙拓顿首拜手谨题

重修族谱引 时中公

吾族自宋元以来人文蔚起其见诸邑志者有瑞洲公之诗章少垣公之鸡肋集垂诸家乘者有清颍一源集卓哉尚已前明弘治间高伯祖启瑉公纂宗支图得若干卷万历癸酉抚松公重而辑之益艺文谱一帙盖二百年于兹矣先大人虑其久而未之绳武也尝与伯父暗庵公谋及重修卒不果今诸父云游历廿风霜时中欲承先志而愧材力之莫胜也每于祠祭之暇辄请命于族长暨伯父兄辈罛皆唯唯乾隆己巳乃延师集馆重为编次且易其从前简略之式而增以伦序五卷支图易欧为苏卷帙益繁然亦颇详尽而多所发明未几旱魃频见楮笔莫继寝而搁之者千有余日几匕乎功亏一篑矣时中愧而且惧焉乃勉力而商于族始玉以成呜呼世人言裕后者动曰肯堂构广田庐为子孙长久计而贤者又以修祖庙崇先茔为孝思之不匮讵知族谱攸系尤亟亟于此乎孔子叹杞宋之仅存伤文献之不足欷歔感慨无限凄切夫国之文献曰玉牒曰宝册家之文献族谱是也人有身承先业而罔知祖祢之名号行第可谓人之子孙乎知祖祢之名号行第而不能以后嗣之名号行第相联属于其间将水失其源木忘其本可以入祖庙过先茔而无疚心乎此以知族谱所系洵重且大也虽然吾族固有派本一源居复同里如柏桥房为杏竹公分派池头房为竹所公亲枝而甘置谱外漠然不肯与修者亦既无可如何矣爰取本派所出之裔而更互演绎别为此谱后之贤者或鉴乎此将寻而续之其于继志述事之义与敦宗睦族之道未始无少补也然是役也董之者族长必卷公叔祖韵仙公而襄其事者族叔存云公族兄圣韬圣敬族弟圣模至于考究支派追寻宗祧历后先而不忘者予小子时中不敢辞其责焉于是乎书

乾隆癸酉岁春王正月之吉 嗣孙时中谨识

凡例 时中公

一、旧谱初修于前明弘治盖本派十一世祖熠公手定也继修于万历甲戍乃本派十四世祖演卿公编次也今合两谱考之知甲戍所修之谱颇多错误是编悉遵熠公手定之遗为高会规矩云

二、是谱或法史氏表年或法礼蒙宗图盖斟酌欧苏而定其例且以补前谱所未逮也

三、是谱以忠公为一世者以我族派本光州故尊忠公为光州始祖也以云海公为崇儒始祖者以云海公递迁崇儒故亲之为本派始祖也

四、陈氏自光州迁居福州自福州迁居闽县自闽县迁居义山至十五世祖禾公再迁龙泉十六世祖熺公迁温州十八世祖云海铎公迁至崇儒阁巷俱于支图内一一注明征嫡派也至于石井市中崎兜古灵平江俱系光州分派因并及之

五、崇儒建族而后本支蕃衍有联居本族之池头者有分居本里之柏桥者有迁居陇头东山及平阳之瑶山谷垟等处者原联一谱第今人自为派派自为房虽编次未及而原原本本仍自不失云

六、是谱于宗支图外另编伦序数卷法眉山式也

七、宗支以一世至五世为初图其五世至某有出者以朱衍其下仍揭其名于他页之首挨次图之五世至九世九世至十三世俱倣也

八、宗支图上格横书某世至某世者以便查览也

九、宗支图照房分先后编辑图内止书一名有官爵者旁注之至于名某字某号某行某娶某氏生男某女适某及生卒葬所俱详伦序谱中

十、伦序于某行中以年齿先后为序次如某甲子生者先编乙丑生者次编如甲子正月者先编二月者次编如正月初一者先编初二者次编时亦如之以示昭穆之序也

十一、历代宗祖有德行者有文章者有宦业者俱详其事於伦序谱中至于近代孙支有才能卓越操行端方及有功宗族者亦据实书之

原谱序

谱牒之修其来尚矣言刘悉出彭城言李悉出陇西古人固巳兴欢矧自艰难以来士大夫世系旧谱鲜有存者益无所考唯陈氏世谱得于唐初距今逾五百年本末次序历历可见于唐开成间位宰臣相文宗继世缨簪不绝至仕忠懿王氏代有功臣逮于皇朝居多膴士或侍禁从或拥使轺或登台阁或典方面为陈氏之族望诜诜然秩秩然何其盛哉向非阴功隐德在人及物易以臻此昔张汤身为酷史无足称述特以荐贤一事尚致子孙蕃盛况陈氏世济其美而源流又出于有沩氏者乎盛德之后必百世祀左氏之言于今验矣

峕 宋隆兴元年癸未岁甲子月辛亥日

门壻迪功郎特差充两浙西路安抚司主管书写机宜文字连景元谨序

原谱序

陈氏唐司空夷行五世从王绪自淮南迁于闽逮太尉公檄生三子长柱国令镕始迁闽县之大义次金紫令图尚书令猷皆迁候官之古灵今东嘉崇儒之陈氏始祖则柱国是也宋政和间曰熺倅温卒于官子孙为温人下七世即皇浙阃架阁礼耑君也君曰吾族自括至温二百余年衣冠蝉联诗礼弗坠者皆吾祖之遗泽也族谱旧本毁于兵燹昆弟之家无一存者此谱流离之余得于先人之遗箧仅一帙耳今加校订修葺将使族人传焉来请予序呜呼三代而上风俗淳厚孝爱实基乎此人之生也兄弟一气久而枝分派别遂益遐远而或至于遗忘君子有尤之是以谱牒之学不得不讲也今观是谱三百余年凡见七修为其子孙者可谓孝矣又尝读其历世遗文如瑞洲于革命之后未尝不以咸淳为心离黍之悲寄意言表少垣之豪迈端友之高古无不钩玄探赜出典入雅则陈氏家学渊源槩可知矣

峕 元至正甲辰春

从仕郎翰林囗囗国史编修南阳乃贤序

续修支图序

陈淮南出也至柱国令镕始迁闽之大义其后有曰熺者则于宗政和间倅吾温而卒于官其孙铎遂侨居安固崇儒里厥后文人韵士肩摩踵出如杏所瑞洲麟洲简轩直轩物吾老吾存吾春塘诸公则尤表表者若及春稿无闷稿颍西清啸沧浪兴清颍一源鸡肋集泽畔吟皆其遗书也虽经宋元更革之余而能保其家之所藏亦可尚矣越十二传至岘南公洪宰有志续修谱牒夫何奄逝而弗克就逾数载其令子明越明选二君子痛念先志弗遂乃摭遗稿辑以为图以备作谱之张本祈予序之予谓谱者图之目而图者谱之纲也故欲考行事之详者则观乎谱欲知世系之要者则观诸图矣而图固不能越乎谱而谱则实本诸图焉二君子此举诚知先务也其他日之于谱特举而措之耳夫何难呜呼世之庸夫俗士但知以富贵而享至于问其先系则但张目而巳其视二君子得无少贬耶传曰夫孝者善继人之志二君子其近之

峕 明嘉靖己丑岁腊月

奉直大夫福建都转运盐使司副使昆阳眷生蔡芳撰

陈氏族谱序

予承乏章安初下车辄阅邑乘见夫山川之秀丽人物之辉煌不禁废书三叹以为宇内之英豪其聚诸此邑者难更仆数也及观副使陈瑞洲先生与嗣贤少垣辈所遗诗词若干章其炳炳琅琅葢本经术而发为文章者又未尝不击节嘉叹以为此乡之英豪其聚诸陈氏者复难更仆数也抑闻陈氏旧多俊髦所刻清颍一源及鸡肋集等书自愧簿掌未暇穷极每为之流连不忍去岁癸酉公裔孙时中所出新修族谱凡八卷悉以示予且属为之序予观陈氏派本光州迁石井崎兜最后又迁括之龙泉南渡而后寻迁温郡其原原本本历产大贤居温凡三世迁瑞之崇儒里始祖云海公荒作高山子姓渐繁今且二十六世矣先是弘治年间庠生熠纂崇儒族谱万历癸酉嗣孙演卿从而续之今二百年来支分派别而麟趾螽斯较十倍于有明者可弗踵事增华以承有妫之世泽乎苏洵之族谱引曰亲尽无服则涂人也所谓相视如涂人者其初兄弟也兄弟其初一人之身也一人之身分而至于涂人者势无如何也幸其未至于涂人使无忽忘焉可也呜呼后之作谱者苟存此意则孝弟之心可以油然而生矣今陈氏诸嗣念累世修辑之功竭一生仁孝之举会族编次视昔有如洵足风已经曰里仁为美崇儒之有陈氏仁里也仁者不薄于其亲因而不轻于其谱若曰此固我先祖宗所燕翼以至今者也其敢玩诸

峕 乾隆癸酉春王正月 谷旦

文林郎署浙江温州府里安县事严州府建德县知县太仓王宾拜撰

重修崇儒陈氏族谱序

吾乡崇儒陈氏迺华胄也稽其先世自光州迁福州福州迁闽县累迁括之龙泉至熺公仕温州倅遂家焉宋宣和中处士云海先生自温抵瑞爱崇儒风土美乃聚族于斯历宋至元簪缨奕奕若副使瑞洲公广文物吾公老吾公桧轩公俱以文学发为经济而所著清颍一源及鸡肋集等书风行海内君子于是知陈氏之克昌也夫自有宋以迄昭代凡二十有一世矣子姓星罗人文雀起不谱牒何以绍衣前明弘治间庠彦启瑉公作支图谱万历癸酉嗣孙抚松公继而辑之益艺文谱若干帙但两谱微有参差处后之君子不能无疑焉且自万历至今生齿加盛不踵而接之如承先启后何今屠维大荒落之岁族长得珠君谋及修谱而委其事于予愧予谫陋寡文敢承厥任而陈子历嘱不休乃于是岁夏五月发毫以明年冬脱稿未几而两禾告灾楮笔莫供寝而搁者历四星霜矣今天庆时中诸君重寻旧绪适观厥成得宗支图二卷伦序谱五卷艺文谱一卷较诸前明诸编颇称完壁然予不敢自信焉爰就正于邑宰王公公曰善哉其眉山之遗范乎若会若王不必论已陈子喜而奉诸匮诹日告庙且祝之曰粤稽有沩分封肇姓凤凰于飞螽斯麟定递及光州天潢衍庆义山龙泉世膺宠命迨至崇儒既昌既盛美秀而文珠辉玉莹水源木本必恭且敬钦承祖德后先相映本支百世珍兹家乘

峕 乾隆十八年春王正月 谷旦

邑廪膳生后学汪助天顿首百拜撰

续修大宗谱序

引而愈长者宗支之蕃衍离而复合者人事之转移旧谱修自乾隆癸酉惟柏树谷垟瑶山东山以及五房楼石等派不肯与修悬而莫续至嘉庆间本族生齿日盛先考丹轩府君屡有重修之议奈系晚景有志未逮耳戊寅岁三授徒于五房小宗祠每课程暇辄诵祖遗清颍一源诗集抱残守缺之下未尝不废书三叹也时从学之五房曾孙建勋日待予侧渐兴水木之思乞予增修房谱三乃肃然握管上溯列祖支派虽繁而源流吻合稿成更欲考核宗谱谱向藏上大房不意艺文一卷倏烂过半杞宋之悲曷能巳乎幸少时手抄珍藏久矣因思绳其祖武子孙之分也责备贤者春秋之法也宗谱之修不可不亟至道光甲申春与侄廷斡会族重修设绾于祠而建勋亦以所修房谱请入大宗以联一本之亲未几楼石派兄大志等亦追原本支到馆与修此所谓珠还合浦剑会平津也尤幸族不乏才诸季相为秉笔如锦江力任支图桂荣专司伦序三不胜喜因忘谫陋遂将艺文分类编次兼采后来诗文彚成卷帙外仍置纪略壹册与清颍一源故本并付聚珍版刷印分藏各相保护而瑶山已有重修谱牒柏桥现已另自纂修惟谷垟东山等终不肯与修者亦无可如何也噫永言孝思吾为各派之不与修者告焉

峕 道光四年岁次甲申仲秋月 谷旦

嗣孙古农锡三盥沐百拜谨撰

续修族谱序

谱牒何为而作也吾闻木有本而水有源况人为万物之灵可不知此身之所自乎是知纪世族以继序固吾儒分内事也溯当年己巳春寒门不幸两遭奉倩抑郁无聊偶遇 晓湖叔父谈及修谱一事窃叹合族之中莫肯延师重辑奈之何哉况吾陈氏之谱自汪公续修后迄今而六甲将周老成凋谢文献无征倘复蹉跎星霜则世系何由而接续哉江退居书屋将大宗谱八卷悉加翻阅第见支图舛误伦序倒置汪公之草率不可胜数因是不揣固陋辨别是非细心考究历二春秋先订本房支图一卷伦序一卷而养子附载诸后若古灵崎兜及老大房老二房之类生齿甚罛以一人之载笔独力难成但为之分房仅绘一图悉录其列祖之艺文于卷末庶几后有贤者续而修之又何虑无所考核哉是岁春杪幸有族侄廷斡倡为领袖族兄锡三增补艺文堂弟桂荣编辑伦序江虽乏才而考核支图不得不自任其责总之合一族之文人订千年之谱牒益以见祖宗福泽之厚而瓜瓞绵绵也是为序

峕 道光四年岁次甲申中秋月望前五日

嗣孙鉴波氏锦江盥手拜撰

重编大宗伦叙谱序

谱之系夫宗族也大矣哉数十世之宗功祖业籍此以传千万人之序齿称名由斯而定续修其可缓乎顾所修之要有二勤编与亲订是也曷言乎勤编盖生齿因积年而加多修之不勤文献莫由参考曷言乎亲订盖谱为同族而设非外人之所知一经倩笔固难保其无弊也若吾陈氏之谱自宋迄明几经列祖手定无失修无倩笔故其事实而详惟乾隆己巳岁族伯时中公暨吾曾祖韵仙府君因族大齿繁兼有不肯与修之派裁度恒难于是延师酌修求其美备奈何局外之人事粉饰而忘实录外华中杂良可慨也吾曾祖于告竣后适观厥成洞识其毙而不可改遂以重修之意嘱于吾先祖菉川公孰意事未及行公遂捐馆厥后吾先考晓湖公因有重修之议而族大难齐爰编房谱一卷图叙均全复附编外房支图及艺文诗集以为后之作谱根柢噫是谱也由曾祖递传于祖父历世关心苟夫订正将何以取信于后乎本春族侄廷斡会族议修宗谱并前不与修之五房派及楼石派联为一本支图艺文诸兄任之而以伦序属荣遂不揣愚昧合检万历乾隆二谱并续采之世系见其亲订与倩修醇疵迥别勤编与失修断续不同爰集公评并核历代纪年误者刊之遗者补之断者续之至若疑而未信者姑阙之以俟后考计旧编三卷新增二卷阅六望而稿成聊以完先人未竟之心并嘱后贤以亲订勤编之语为凛凛云尔

道光四年岁次甲申仲秋月上澣 谷旦

嗣孙仙根桂荣盥沐顿首百拜书

重编族谱伦序辩附养子辨

尝闻国之有史犹家之有谱也谱有四有家谱有房谱有族谱有宗谱合而编之远近之派备矣忆我先君在日往往于饮洒间谈论史传旁及汪公助天纂修合族谱系中多可议斡熟闻庭训有志修谱久矣幸本年不出授徒恭于月之三日之十五禀告 列祖会族议修族长公 存足命读书人分任谱事如录撰艺文叔锡三任之校订支图叔锦江任之编正伦序叔桂荣任之诸叔以予年稍长俾斡总理其事兼管对读考核文字乃延芦浦李君以聚珍版刷印斡日在谱馆敬阅家乘汪谱可议诚多请详辨之吾族自少垣公订图大义始作谱牒支图列五代伦备矣所缺者合族雁行之序耳厥后累经诸公修辑凡见七次均仍旧例汪公则增置伦序未为不善始祖备书生卒敬所尊也第始祖以下及女子子所适之人也一例备书以觉繁冗予以为自族长房长家长以上应止书五代不必备书岂无说哉生应书五代何曰为称名也盖族人出入相见伯叔兄弟之间称名宜当孔子曰名不正则言不顺若五代以上则皆登鬼箓概可称公应止书曰某公讳某字某号某某朝某年生减去月日时注明行几娶某氏子几可矣何必备书生卒应书五代何曰为祭祀也盖五代以下之祖尚享于家若五代以上之祖宜入祠配享孟子曰君子之泽五世应止书曰某朝某年卒亦减去月日时注明坟于某所可矣何必备书卒书女子子之所适何曰重外姻也尝见五代之内岁时通间者有之五代之外冠婚丧祭尚不相往来何必更书适谚曰只有千年房族无有百年姻眷公岂未之闻耶何见之谬也且汪公之谬悉数之而难终矣姑无论删去纪略没我祖训即据其支图伦序颠倒错乱甚至父子年岁不相上下伦安在乎序安在乎幸族叔桂荣核对历朝年纪厥惟艰哉甫经订正何敢递删此所以仍从其旧也惟以其旧者垂后盖为后之代人修谱者诫并为监修轻玩者儆耳尤可辨者养子一条有书之有不书之顾昔日之谱我先公概不书之恐乱昭穆仿作史体义也今日之谱我淑辈概欲书之俾其不忘根本以免同姓为婚仁也仁与义虽异要各归于是而巳假令汪公当日书之则慨书之不书之则慨不书之谁复得而辩之耶呜呼同一养子而有书有不书倘起公九原之下而问曰公何为书彼而不书我也仁与义与抑私见与公其何说之辞辩成或有谓生卒宜备书者试思父母一天地也何独于母而略之繁简皆不得其宜耳夫繁则宜减应减去远代列祖之日时简则宜增应增入近代各妣之生卒爱所亲也如此方为仁之至义之尽然吾窃犹有辨焉间尝览时中公谱序一篇末附 先大父圣谟公名究之 先大父何尝与事吾闻 先大父与汪公志趣不合汪公编修四载 先大父足不履馆故差谬至此是说也予盖得之先考耘渠公

时 龙飞大清道光肆年岁舍甲申中秋前四日 谷旦

嗣孙华国廷斡顿首百拜撰

合修大宗谱序

尝思物之去而复返失而复得者最足令人珍爱也赵有连城之璧入于秦而复返吴有湛卢之剑飞于楚而复得今日之谱亦犹赵之璧吴之剑焉何也本派池头房及五房自创建小宗以来原有谱牒与大宗符合至乾隆己巳岁续修大宗谱前人竟置度外而不合修大宗只照旧谱绘至三十三世而止不意世道有盛衰人事有变迁勋生也晚及更事以来此谱之失已久矣觅访再三查无消息不深滋愧乎嘉庆丙子岁从学于族曾祖苹洲夫子问字之余聆及宗谱不合修之事勋遂留心搜括至己卯岁得上店房奇后公家藏谱尾另提页首附池头五房两派孙支溯至三十三世但祖讳与大宗谱未能吻合当时即延 苹洲夫子续修支图将三十三世祖另提稿存俟查厥后细询邻族其支派的确诸公生卒又获巫家藏本更兼神主搜罗清楚本春族 祖廷斡会族议修宗谱勋爰质前辈将本房世系合续大宗以联一本之亲非所谓去而复返失而复得为后人倍加珍爱也哉

峕 道光肆年岁舍甲申仲冬 谷旦

嗣孙建勋顿首百拜序

陈氏原由谱序

平之瑶山有族陈氏乃华胄也稽其先籍由光州发祥自李唐来金紫银青累世勿替云然光州而后代有侨迁如闽之大义古灵括之龙泉里安之阁巷支分派别亦既莫可纪极矣幸历代之谱牒犹存彰明昭著使后之追溯渊源者得有所根据也若瑶山之始祖兴宗公系光州二十五世孙以里安谱考之乃云海公之嫡派宋副使瑞洲公之从孙也苏眉山之族谱引曰亲尽无服则涂人也吾所与相视如涂人者其初兄弟也兄弟其初一人之身也一人之身分而至于涂人者势无如何也幸其未至于涂人使无至于忽忌焉可也呜呼后之作谱者苟存此意则孝弟之心油然而生矣瑶山之族长春矣君实彦潇公贤子孙也一日翻阅旧谱慨然以修辑为己侄顾孝子讳名虽临文不忍旋以谱事质成于予予观其至诚恳切用意深厚而所谓孝弟之心油然而生者微斯人其谁与归也遂于庚午仲春僭订谱稿及冬而谱成因为之序曰物本乎天人本乎祖祖远而亲疏君子所讳言也有谱以联属则祖虽远而不远于追远之心脉虽分而不分于联脉之谊易日同人于门同人于宗书日以亲九族九族既睦可知修谱之道上而祖功宗德之所关次而敦宗睦族之所赖不綦重与匪直此也吾闻陈氏得姓始于有妫古者三恪之书惟帝舜之后为极盛自瑶山谱出将自本族以溯光州由光州而上溯胡公陈满诸派而神明之胄宛在是矣传言舜为天子子孙保之为陈氏子孙者其亦念及此也夫

乾隆十五年岁次庚午冬月 谷旦

里安庠膳生后学汪助天顿首拜撰

陈氏重修谱序

昔孔子观礼乐于杞宋而欢文戏之无征从可知宗族中不朽之业首重谱牒而巳余考二十五世讳兴宗公于元大德四年闽之大义古灵括之龙泉来迁平邑三都瑶山开基之祖前自光绪甲申子安廷启秀章允福诸翁续修迄今巳历三十余年矣其间生齿繁衍丧亡参差未入厥谱者不可胜数于民国壬戍春余修北港四十二都油坑岭脚朱氏谱适陈君贯礼秀棠梦然等商修谱牒协理同心延予秉笔余为之校正将远近之散居者查而正之使后之人览斯谱者今皆知为一本之亲矣而知本既固则木自茂源远则流而长厥后子孙继继绳绳绵延万世深见祖宗功德无穷焉余因谱事告竣略云大慨以为序而

瑞邑滕嶴王玉庭撰

新修颍川郡陈氏宗谱叙

敬宗收族之道莫先于修谱匕修则先德光也后昆振也昭穆序而尊卑明也天之经也地之义也人纲人纪之所由立天秩天序之所由严也一举而诸善备矣岂仅锦延其宗支哉顾不重欤予观今之国家强大巩固人家置谱牒于不闻即大家巨族万派千支贤者搞好生产斡者为人民服务间其世系则昭穆莫辨尊卑失次也呜呼水源木本之义不明又安望其光先德振后昆使天经地义纲纪秩序常昭千古哉按前谱修是共和壬辰年迄今三十有余载生齿益繁户口渐增今岁春其族人钦横迁鋆迁万等发起修谱聘佘编印倣韦氏鼎渚房之略效褚君结家传之编前者存后者续昭穆不紊秩序无讹上以阐先德之幽光下以启后昆之文明有实事求是之心无踵事增华之弊斯谱之成也不第不为故事之奉行且为教孝之实录深有合于古道亲亲之义矣爰不揣谫陋聊书数语为其缘起云尔

西元一九八二年 南口翁允清 谨撰

凡例

一、修谱之法悉遵欧苏遗式俾五世一提取五世亲尽之义每提皆以公冠之并官职字讳取葬俱载者详我之所自出也

二、支图条分以朱系者则为血支嫡宗也以墨系者则为黑支从姓也黑支不再传所以防乱宗也

三、继子于其后父下书以某公第几子为嗣于本生父下亦书某公第几子出继某公若以异姓为后亦存其名为后父下止称抱养取律云不得为嗣也

四、有名字犯讳均依行第改正或其人已故也皆详注原名于讳下以便后人查核

五、谱非行无以分昭穆非第无以分长幼因排行字目世代挨次取名使有尊卑之别

六、有官者书某年举第或吏员贡监历详其迁升政事生卒传赞事所以彰祖德宗功也

七、坟墓必记某处某向及其铭志备不虞也

八、殇者例不立图间有及冠生卒可考者亦存之

九、生者不立传赞为其行事未终公论未定也

十、忠考廉节隐显有征者必详著其实所以扬善也

十一、婚娶初曰配次曰继妾曰侧室正名分也

十二、娶妇则书配某氏某处某女嫁女则书适某处某门某名者美之以表其系也

十三、妻妾有贤德著闻及夫故守节者必纪实以表之

十四、孀妇转适无论有子无子第书某氏再醮而不记生卒者以其义绝也

十五、临文书名遇尊长则冠以公盖以孙子不取名其祖父也

十六、族繁人众徙居异地谱必纪实如无所考则空白以俟之不敢臆度也

十七、本族或有暴行妄为干囗囗囗囗囗囗囗囗囗有乱国纪辱亲长坏家风即削其名所以隐恶也

十八、族中有夫故其配无所倚不原守志宁任再醮不可令亲族兄弟效乡俗转书之例以蔑伦常犯者生不得入谱死不得入祠

十九、有出家为僧道者斥革其名示不得复载谱也

二十、谱当十年小修二十年大修勿致年远代湮无所稽考

二十一、宗谱必印联环数部所以防水火之虞以尊祖敬宗意也

此谱序系阁巷陈氏瑶山支派

重修陈氏宗谱序

昔韩昌黎有云莫为之前虽美弗彰莫为之后虽盛弗传今观陈氏之谱前剏者固难后述者亦不易也甲子春陈氏合族议修宗谱佥举陈君澄夫为经理庶务仲翔为斡事梧轩为撰次一如仲山展如伯谦任采访膡清之职尹夫墨卿叔祥等监督其役均慨然不殚心力而尽其义务历两寒暑而稿成辄请族长裕蒙公委诸赞助者筹备经费聘余校刊而付梓人氏余考所藏之旧谱始悉其先世自光州迁闽自闽迁浙之括苍龙泉县至宋处士云海公通经史谙地利怡情山水濳德不耀宣和间由括至温迁居瑞之崇儒里阁巷垂数百年来递传递衍公族振振孙子蛰蛰代有伟人世济其美而且世系灿然缀集条贯巨集纲细目灼乎不紊矣盖因旧作本庐陵欧阳氏式前绘支图后列伦序似觉繁冗而此次重订舍庐陵而宗眉山苏氏以支图名下即注生庚事略脉络分明支派不乱尊云海公为内纪第一世云海公以上不祧之祖十七世分为外纪以别尊崇远祖之意庶几上承先德下列宗亲以重古人立宗析祢之义斯诸君之任事勤劳用心良厚也可谓善继善述者矣兹因谱辑已竣余所负之责亦毕固不揣冒味爰撮数言附诸篇末未知克当陈氏诸贤一览否

时 民国丙寅夏端阳前十日

同邑金谷山傅黻臣氏序于阁巷五房陈公祠之座右

续修阁巷陈氏宗谱序

……（原文较长，此处节选发布，其余内容从略）