话说坑仔口镇西坪村撰修泉州庵边陈氏族谱

莆阳陈氏

坑仔口镇西坪村撰修泉州庵边陈氏族谱

二○一○年七月五日，下乡到永春县坑仔口镇西坪村撰修族谱。这是永春、安溪、德化三县几个村历史上第一次联合修《泉州庵边陈氏族谱》，他们都是唐朝陈仲俨的后裔，算来与我的祖先是同一支派，都在福建省仙游县传衍过。如果上溯寻根，他们都是最早来福建省定居的舜帝86代孙陈闰公的后裔。从陈仲俨下传到陈佛长，从仙游转漳州而迁安溪县庵边村，已经是明朝时候了，陈佛长生有显德、显玑、显荣、显宁、显明、显旺六子，几经分迁传衍，显德之裔居永春四五都西坪；显玑之裔现在只有一户二子居安溪，与他姓双承；显荣之裔现居安溪剑斗小蔡、河溪及白濑乡霞镇村；显宁之裔现居德化县南呈村。

显明之裔居福建省光泽县，也准备合修族谱；显旺之裔今居广西，也准备联系合修族谱。佛长公之弟佛素公之裔也想合修族谱。但是，目前先修永春、安溪、德化三县《泉州庵边陈氏族谱》。

这次修谱的第一站是西坪村。西坪村处于丘陵地带的山上，自然村多而相当分散，比永春县城温度至少低二度，在这夏日炎炎的酷暑日子，显然有如避暑好地方。

〈泉州庵边陈氏族谱〉启笔仪式对联

二○一○年六月二十九日，星期二，在永春西坪隆重举行〈泉州庵边陈氏族谱〉启笔仪式，对联是我在事前撰写的。我是在六月二十八日晚上从福州赶回来的，然后参加隆重的修谱启笔仪式。〈启笔修谱文〉也是我事先撰写的，由我代修谱理事长陈琼英宣读的。

对联录如下：

长风送暖，芳庭光耀日；

基础允坚，玉柱力擎天。

庵桂留芳，族裔同怀祖；

边松聚翠，宗人莫忘先。

佛光普照，香分安永德；

长福频添，裔播镇坪埕。

陈氏祖先曾经在安溪的长基、庵边住过，现在祖厝都早已经不存在了，对联里仍然把“长基”“庵边”地名嵌入；“佛长”是他们的共同祖先，因而一定要有“佛长”冠首对联。“安永德”是“安溪、永春、德化”的略称，“镇坪埕”是“下镇、西坪、南埕”的略称。这样，这些对联表达了陈氏族人团结一致联合撰修族谱的决心。

时值西元2010年06月29日，农历庚寅年五月十八日，上吉巳时。伏以物本乎天，人本乎祖，为人后者，其追远报本之思弥切，则续序伦之事弥虔也。承蒙吾祖明季陈氏佛长公庇佑，枝分五叶，显德公、显玑公、显荣公、显宁公、显明公五房裔孙，枝繁叶茂，播迁各地，拓土开境，各修谱牒，至今达六百年之久。以年湮代远，兼昔日遭刀兵水火之灾，各家生命草菅类多，或护断简残编，或灾后重修拾遗，先人纂修之难，可谓难哉！

今逢盛世，续修族谱。今吾长房分居永春四五都坑仔口西坪，三房分居安溪白濑下镇、剑斗小蔡，四房分居德化南埕，后裔兴旺，追思先祖德业，尤砺后裔承先，再次合修《庵边陈氏续修大族谱》。吾等生也居晚，先人之生名，儒人之姓氏，目未及见，耳未及闻，虽知其事之难，而又迫于情之不容，已慨然主修，众志翕从。倘有遗漏无从稽考，祠内向奉其有失名；左昭右穆，男女众魂，牌位在斯，春秋共用其祭。阴阳一理，不罪无知。先祖有灵，或能降神示梦，亦可添注补遗。非然者，人非仙侣，莫得神通，无可考者，不敢妄书也。遇属天排，原存亡之不可度；事皆数定，非人力之所能为。亦当开局汇稿，预备薄物以祭，惟冀文献足惩，谱牒偕史并存，而后成之，敢祈福祉，俾尔炽而昌。

而今乡贤华胄，各派代表，云集西坪，祷告于列祖列宗在天之灵，庇佑吾族本壮枝繁，丁财兴旺，人文蔚起，英才栋梁，丕振家声，事业辉煌，人人康泰，事事吉祥！

为人后代，传宗接代，延续香火，乃人之常情。

寻根问祖，联系宗亲乃我理事会之义务，恳望你们来人或来电、来函，与我族宗亲联系！

切切！

祝愿你们

幸福安康，万事胜意！

庵边陈氏续修族谱理事会

联系人：维生

电话： 13960437580

QQ： 549595434

2010-10-04

陈仲俨二十二世孙陈六，生有两子：长佛长、次佛素。
陈佛长于明永乐九年（1411年）由漳平县和睦里力塘半岭庵迁入安溪县常乐里长基（今白濑乡长基村）庵边肇基。

佛长生有六子：显德 、显玑、 显荣、 显宁 、显明、
显旺；佛长为第一世。

次子显玑迁居飞鸦

笫二世孙 显玑

第三世孙 元旭

第四世孙 永虚 永璇

第五世孙 景祜 景光 赐 升 朗 聪 景滕

第六世孙 世弼 世凤 世宝 功进 进养 世元 商 世茂 粪养 春 鸟