再看清朝景村宫与祖坟合约稿

诗山故里

清朝景村宫与祖坟合约稿

清朝乡规民约景村宫与祖坟合约稿

清康熙四十一年壬午（1702）

乾隆三十九年甲午（1774）抄誊，注明：原约字附旧谱在陈圣泽传之后，同立合约字人：滕景渊、滕景周；陈为文、陈为明、陈为升；张懋尊；卢大雅、卢明东等。原文如下：

本乡有

景村宫，崇祀

通天相公宝相庇荫乡闾，不知建于何代，由来旧矣。但陈家有始祖坟在宫之后，众等虑恐日后坟有开筑剪做，宫有重新起盖，两相伤碍，爰集众谊言约：祖坟只有许递年祭扫，不得生端重新开筑；或宫宇年远月深颓坏者，务要同心协力依旧基整齐，不得生端高大。如有此情，神人共诛。恐口无凭，同立合约为照。

康熙四十一年壬午（1702）四月 日

同立合约人：滕景渊（押）、滕景周（押）；

陈为文（押）、陈为明（押）、 陈为 升（押）；

张懋尊（押）；卢大雅（押）、卢明东（押）。

(原文为竖写：左为滕氏，中为陈氏，右为张氏、卢氏)

景村宫重建记

景村宫，位于永春县五里街镇吾东村龙头自然村，是历史悠久的文物古迹。主祀武安尊王（在世曰张巡），配祀神农大帝、张公圣君、三代祖师、法主公。由国家级宗教文化出版社在1999年
6月出版的《泉州市寺庙宫观楹联选集》，收入了景村宫条目和八对对联，其名因而流播海内外，一时声名大振。

景村宫应是始建于元末明初。龙头乡宋朝时即已有朱、张、滕、卢诸姓屯军定居。但朱氏在梅苑与陈氏等姓奉神于梅苑宫，不与龙头诸姓奉神于景村宫。南宋朱熹慕名来永春访问陈知柔，一起遍游永春，曾造访朱氏宗亲而后宿大剧铺，皆有赋诗。陈氏伯起公在元末至正年间（1341—1367）由仙游迁居龙头，后来这里人口增多，形成最早的街市。但山地还没有开发，伯起公的坟地可谓风水宝地，《桃源鸣琴陈氏族谱》载：“公与妣同葬本处寨兜，坐干向巽，系本户受产山场，周围四至，并无别坟相犯。”一世祖伯起公坟前下方起盖景村宫，传说飞炉而来，境主公即唐末爱国将领张巡，旧称通天相公，现称武安尊王，“庇荫乡闾”。此宫虽“不知建于何代”，却“由来旧矣”，可推知始建于元末明初。此处因建宫而得名宫贡，意为建有神宫的山包。至清康熙四十一年（1702）四月，龙头乡（旧称）陈、滕、张、卢诸姓代表八人友好协商，共立乡规民约，对陈家始祖坟和景村宫的管理保护作出规定，即所谓“集众谊言约”：“祖坟只有许递年祭扫，不得生端重新开筑；或宫宇年远月深颓坏者，务要同心协力依旧基整齐，不得生端高大。”如此，景村宫和陈氏始祖坟不仅避免“两相伤碍”，而且都得到妥善保护，甚至祖坟后面的古松也得到保护，至今百千年依然青翠如盖，俗称“凉伞树”，成为龙头的标志性风景，谁也不敢也不愿去损动她。如此清朝的乡规民约，在永春甚为少见。

清朝末年，景村宫迁到龙头溪尾，门对汹涌来水，神宫香火兴盛，人们以为境主公特别灵圣，屡次夜里来偷抱境主公和宫内诸神塑像。这样，景村宫迁往后埔山，门对东方，地为热土，因而有陈湖率黑钱会会众与霞陵乡林俊的红钱会会众于1853年揭竿而起，以回应太平天国起义军。左宗棠派亲信兵备道朱明亮率“湘勇”入永春“剿办”，龙头陈氏或死或逃，年迈的族长陈士郁被杀害，许多人避居南洋，由于人丁大损，现居国内者仅有七百八十多人。人们以为宫建后埔山不宜，因而缺乏管理，任其风吹雨打、宫圮神朽。1930年代，马来亚陈氏华侨捐资重建景村宫，只经二十年就倾圮了。

1961年辛丑八月，龙头各姓齐心协力，在溪尾原址重建景村宫，座向依然未丑兼坤艮，门收汹涌来水，香火再度兴旺。不久，1966年丙午“文革”浩劫来了，诸神塑像被一炬化为灰烬，幸而境主公被冒险保护下来。忽如春风至，景村宫又在原址重新建起来，形式规模大小如旧。1980年庚申十一月，举行落成典礼。现有景村宫白墙绿瓦翘脊，地铺大红砖，甚为引人注目。宫内对联、武安尊王杯诗，皆出自笔者手笔。远近信善，趋之若鹜；海外侨亲，亦多善举。为加强保护，设大门、神龛两道门锁，还有专人管理。一年四季，都有神事活动，其中以农历六月十八日武安尊王诞辰最为热闹，连续十天半个多月演戏、放电影、演木偶戏，成为民间丰富的群众文化活动。

这种民俗活动，不可单纯看作封建迷信活动，其实涵蕴著人们对爱国将领的崇敬。因为境主公是张巡（709--757），唐朝邓州南阳（今属河南）人，开元进士。安史之乱时，他以真源令起兵守雍丘（今河南杞县），抵抗安禄山叛军。至德二年（
757）移守雎阳（今河南商丘），与太守许远共同作战，在内无粮草、外无援兵的情况下，坚守数月。雎阳失守后，他遭杀害。对这样的爱国将领，谁不肃然起敬呢？他由人而神，其香火不仅由中原传入福建，而且在陈湖、林俊起义失败后，龙头陈氏、霞陵林氏族人纷纷避居南洋，也不忘带去武安尊王香火，现在马来西亚永春龙头乡陈氏家族会就供奉著武安尊王，年年盛大拜祭，寄托五千多陈氏族人的崇敬之情。通过血缘、神缘、文缘，龙头陈氏海内外传人就这样紧紧地联系在一起了。

时值盛世修谱，蒙承家亲嘱托，特作此记，以附卷中，或可广闻于世人。

（陈诗忠撰，收入永春龙头《桃源鸣琴陈氏族谱》）