闲话狮城南安侨领陈水俊略传

诗山故里

狮城南安侨领陈水俊略传

2013.03.31



苦难童年炼就斗志

陈水俊，字文彬，号心日，1919年
4月25日生于福建南安鹏峰村深泉。陈水俊出生的年代和当年家庭环境都在不幸的岁月里。当时中国深受列强宰割，地方军阀混战，土匪出没，民不聊生，人们处在水深火热之中。父亲陈金榜是个老实农民，却因贫困和疾病在水俊出生前
5个月就去世了。陈水俊的出生给母亲带来一点安慰，她期望儿子命好，将来能有出息，就找个算命先生给儿子算命，算命先生说他命中欠水，便取名“水圳”，意在以活水浇注润泽命根。但上学时，老师改为“俊”，改变了母亲取名时的初衷。

从 6岁起就当小当家。
9岁进入“诗山进化四校”念小学，边读书识字，边种地割草、上山放牛。只念了
3个学期小学，母亲就去世了，从此失学。苦难的童年，使水俊炼就了拼搏、奋斗的意志。曾给一个堂兄挑担卖膏药，后经人介绍到一个保安团长处当勤务兵。俗语说：“赐子千金，不如教子一艺”，在四伯父的劝说下，陈水俊到永春去学理发，收入微薄。陈水俊深感当时无家无室，是个没有牵挂的人，于是决定到异国他乡寻找出头之日，像许多乡亲一样去闯荡南洋。背井离乡时，陈水俊许了个愿，若能有出人头地，一定回报家乡父老。

1937年正月十八日，陈水俊离乡到厦门。几天之后，他乘坐一条破旧的客船，经过长途颠簸。于二月二十一日到达新加坡港口。从此，开始了他闯荡南洋的生活。

机智生计脱离险境

乡亲们都知道，陈水俊有个别名叫陈文彬，却很少有人知道这个别名包含著一段生动而惊险的经历。陈水俊到新加坡后，在一位开家具店的亲戚家当粉刷土工，每月只有
3元工资，干了
4个月就离开新加坡来到槟城。经朋友引荐，在理发店里当理发师，重操旧业，每月有18元工资。但是不久，中国国内发生了“七，七”卢沟桥事变，南洋各地华侨纷纷成立支援祖国抗战的救亡组织，以陈嘉庚为会长的南侨总会也在此时成立。陈水俊记住“位卑未敢忘忧国”这句古训，决定每月从工资中固定捐资三元给南侨总会，并积极参加各种抗日活动，如卖花，将收入的钱捐给抗日募捐组织等等。

1941年12月，日本侵略者悍然发动太平洋战争，大举进犯东南亚各国。这时，陈水俊已经从槟城回到新加坡，在商店里当店员，并深深体会到“字到用时方知少”。于是决心到夜校去学文化。晚上听课，白天复习、练字。有志者事竟成。他的刻苦精神令文化水准提高很快，后来他竞成为一个能写诗题词写文章，学问渊博的儒商。1942年
1月，马来西亚全境沦陷。
2月，日军进攻新加坡，当地人民自发组织了抗日义勇军。陈水俊出于义愤和强烈的爱国心，毅然参加了抗日义勇军。当这支没训练过的部队开到新马边境和日军交火时，虽然坚持战斗了几个小时，但还是溃散了。几天之后，新加坡沦陷。日寇占领新加坡后，实行大搜捕、大屠杀，特别是参加过义勇军的，更是一个也不放过。陈水俊被关进一个露天的“集中营”，四周由荷枪实弹的日军把守。他们对这些人进行检查，凡检查过的脸上打上一个“验”字。然后，一部分人领了“良民证”放回家去。另一部分人，大多是青壮年被勒令上了卡车，有的送去做劳工，有的送去活埋掉。当验到他时，日本人问他姓名，他脱口而出“陈文彬”。陈水俊参加过义勇军，但“陈文彬”不可能在义勇军名册中，即使有人检举也对不上号。可是，日本人的背后，站著许多汉奸帮日本人辨认抗日分子，陈水俊检验后，还是被送上了卡车。他自知凶多吉少，在劫难逃，站在卡车的最后一排。他抱著九死一生的一线希望，当卡车开进一个几百米长的弯道而减速时，他翻身跳下车，旋即进人小巷逃掉。这种绝处逢生，如果没有超人的机智和胆量，是不可能办到的。

彬彬儒商投身公益

陈水俊是个善于捕捉时机的人。他判断日本刚投降，新加坡万事待兴，便和岳父一起买下一大批积累多年的猪鬃，稍加分类之后，把属于自己的一份卖到香港，获利20万新币，这是他踏人商界以来第一桶金。与此同时，他在柔佛州买了一块37英亩的橡胶园，有了一点自己的产业。50年代初，他接办原先和岳父共同创办的“隆发”商号，并扩大营业，随后和朋友合资创办侨商木材出口公司。60年代初，他创办了益美锯木厂，美仑美奂的文彬大厦也在此时建造起来。生意有了相当的规模，陈水俊决定退出侨商木材出口公司，独资创办了文彬出口有限公司，并把益美锯木厂扩大为益美有限公司，而隆发公司这时也有较大的发展。这是他走进商界后的辉煌时期。

进入70年代，陈水俊事业有成，便把注意力转移到华人公益事业上，自己的企业则让一些亲戚朋友去操办。在华族的社会福利事业中，他参与的事很多，其中对同善医院和中华独立中学的改造用力最大。同善医院原是用中医中药为华人服务的小医院，经改造后，病床由原来的30张增加到
250张，并增设西医部。医院宗旨调整为：为社会服务，不分民族与医域，向贫穷病人提供免费医药。中华独立中学历史虽然悠久，但校舍过于陈1日，学生4000多人，他参与创办了精武体育会，在医院、学校、体育会的改造和创建中，他带头捐献资金，亲身参与组织刨建这些事业。在一段时间里，热心社会公益成了他的奋斗目标和人生主题。他担任的职务越来越多，有人给他做了一个统计，在70年代前后的十多年间，他在各种企业、事业和社团中的任职27个，其中实业公司董事、理事长、主席、副主席十五六个。陈水俊先生热心公益事业，成绩裴然，成为当地华人社会著名的慈善家、社会活动家。

三迁得福如有神助

正当陈水俊醉心于公益事业之际，他属下所有企业却遭受极度严重的亏损，所有向银行的贷款都是用陈水俊名义借贷，让他的心情陷入痛苦之中，原以为多参加社会公益活动与积极捐款，可以提高企业的知名度，却没有想到会落到这种面临破产的下场。在这种极端痛苦中，他进行资金评估，清理财务，还清贷款，决定离开创业45年的吉隆玻。

陈水俊果断地离开吉隆玻，踏上人生的另一个人生旅途。1985年
3月15日，陈水俊带著夫人和幼儿，提著
3个皮箱及现款5000元马币（可谓全部财产），经香港抵达马尼拉。在朋友的帮助和引荐下，陈水俊看中了正在拍卖的一家星级大酒店，便和朋友合资购买下来。不久，房地产价格果然攀升，随即将这家星级酒店转卖他人，获取一大笔利润。与此同时，陈水俊又将这笔获利转到香港购买股票。不久，陈水俊来到台湾，经过多方调查研究，确认台湾房地产看好，便以香港股票作抵押，向台湾银行贷出美元，并将这些美元投到台湾房地产中去。当时，
1美元兑42元台币，到80年代末，
1美元只兑26元台币。这样，房地产的攀升和台币升位，两边获利，大为惊喜。离开吉隆玻
5年，他净赚的钱竞超过在吉隆玻45年的总数。这时，陈水俊已进入古稀之年，这一拼搏，让他又一次的胜利，短短五年，就东山再起，可谓极度不简单。

振华基金开创先河

十年动乱之后，故国百废待兴，陈水俊看到举国上下重新提出建设四个现代化的奋斗目标，他怀著一颗对故国未来的希望和信心，于1978年10月悄悄地回到祖国，来到首都北京。由于事先没有联系接待单位，飞机降落时，已经找不到进城的车了，只好乘坐机组人员的交通车进城。他一厢情愿投奔华侨大厦，岂料华侨大厦已是客满无房，只好又转到中国国际旅行社。第二天，旅行社派人询问他的来意，陈水俊表示，希望见有关方面领导人，想对祖国有所表示。在工作人员向国务院侨办报告盾，廖承志主任以极大的热情约他在北京饭店吃早茶，由林修德、彭公涵相陪。席间相谈甚欢，其中谈到泉州华侨大学要复办，经费拮据时，陈水俊当即捐助人民币30万元，购买一部属于巴黎统制出口的大型电脑。

廖承志主任的接见和亲切交谈，陈水俊大受鼓舞。第二年，即1979年10月，陈水俊再次来到北京，他向廖承志表示：“本人自愿抛砖引玉，捐出资金倡办基金会，为祖国的体育、科学事业作出贡献。”尽管民间基金会在当时还没有先例，廖承志听了很称赞，对陈水俊说：“你出钱，我出力，共同把这件事办好。”廖承志还引荐陈水俊去见邓小平、李先念。邓小平对陈水俊的爱国热情十分赞许，紧紧地握著陈水俊的手说：“难得！难得！”其后在廖承志的支持下，著手组建基金会，并于1982年
9月27日在北京挂牌成立“世华教育基金会”。这是神州大地第一个由海外华人捐办的民间基金会，廖承志特地题写“精诚所至，金石为开”八个大字送给陈水俊先生留念。万事开头难，基金会起步十分艰难和曲折，加上陈水俊在海外不能直接办事，人员配备也不很顺当，1984年只好著手改组，“世华教育基金会”，更名为“振兴中华教育科学基金会”，陈水俊任会长，对外称陈振华。陈水俊还亲自制走了基金会的章程，并在1993年秋天建成“俊园”基金会会址。数十年来，基金会得到很大的发展，陈水俊开始了回报社会、慷慨捐资的慈善公益之旅。

从1978年起受惠的机构不胜其数，悉知有：华侨大学、中国华侨历史学会、南安市医院、南安市中医院、泉州华侨历史博物馆、南安市邑胞纪念馆、厦门华侨博物馆、南安鹏峰中学、南安金光中学、福建医科大学附属第二医院、华东师范大学、福建南安师范学校、广西振华侨心小学，贵州省余庆县沙堆振华侨心小学、南安柳城中心小学、厦门华夏职业学院、泉州师范学院等等。尤其是他一手创办的鹏峰中学，创设了“南安鹏峰村郎裔基金会”，并为校园规划修编方案提出了高屋建瓴的指导意见，并以博大的胸襟重新命名自己早已确定建筑物名称，以便让鹏峰中学的新一轮发展能得到其后辈持续资助。

多年来，陈水俊还先后赞助清华大学、复旦大学、吉林大学、暨南大学、华侨大学等高校一部分出国访问学者和出国留学的人员的经费，总共捐资5000多万元。并捐资在北京大学、中国科技大学等全国十所高校和家乡学校设立贫困学生助学金。

陈水俊是一位很心细胆大，又坚持原则的人，每捐出的一笔资金都要求具体落实。近几年来，右关大、中学校的大笔捐资，从工程设计、工程进度、工程品质他都要亲自过问，亲自参与落实，都有详细的纪要，这是他捐资取得优异品质、重大成效的重要因素之一。

言语真实德高功伟

陈水俊对家乡对祖国有著深厚的感情，早在六十年代家乡处于三年困难时期，他就给全村按人口汇寄度岁金，并给乡亲们寄来许多食品，资助他们渡过难关。“四人帮”垮台后，他毅然历尽艰辛回到祖国，开始了他大规模捐资兴学的义举。陈水俊的义举及他的爱国爱乡感情是由他的崇高思想支配著的。他从实际中切身体会到，当今的中国人地位提高了，中国人在国际上受人尊敬，深深感到自己分享了祖国强大的殊荣，有责任、有义务对祖国的繁荣进步作贡献，虽然一个人的力量“不过是沧海一粟，微不足道”，但对他来说，则是毕生的心血，是他对祖国的一片赤诚之心。

陈水俊有句名言：赚钱难，花钱恰当更难。他反对为子孙积蓄财富。他说：“人富辄思为儿孙积蓄财富。殊不知，过分溺爱，反会养成儿孙之依赖思想，使之丧失进取精神，甚或乱其所为。”他相信“遗产多，后患大”的说法，他很赞赏林则徐的一句至理名言：“子孙若如我，留钱做什么；子孙不如我，留钱做什么。”所以，他认为钱取之社会，应当恰当地归于社会，有人在读到陈水俊先生的以上名句时引用唐代诗人李商隐“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”的诗句以作佐证，实算妥切。

陈水俊有他自己的金钱观，也有他自己的生死观。他说：一个人来到世间，一回生一回死，是绝对的平等。生为人之初，死为老而终，这是盈虚有数之自然法则的必然。所以，他乐观，生活有节奏，从不感到空虚与无聊。他乐观豁达、思想宽松、情绪稳定、生活有序。陈水俊的金钱观、生死观同样是留给后人的一笔重要财富，是永远值得后人垂鉴的。

数十年来，陈水俊在事业有成之后，情归故里，精诚奉献，播撒爱心，广种福田，为振兴中华，支持教育科研和卫生事业作出了重大贡献，受到了中国国家领导人的高度评价，也得到了家乡人民的高度赞誉。更为可贵的是陈水俊还为后人贡献了宝贵的精神财富，北京工艺美术出版社在2008年7月和9月先后出版先生的《诗词雅集》和《德行赋十四篇》。《左传．襄公二十四年》：范宣子与叔孙豹讨论“朽不朽”的问题。叔孙豹说：“太上有立德，其次有立功，其次有立言。虽久不废，此之谓不朽。”这里说的“三立”，后世也叫“三不朽”。也许，可以从陈水俊的起居室里，挂著的“立言立功立德、寿国寿世寿民”条幅中可以看到他那崇高的精种境界…

陈水俊，淑质贞明，重教礼贤，行为世范是立德；捐资兴学，助办医院，泽被科教是立功：苦学自修，蕴藉学养，精运诗文是立言。先生德高、功大、言真，堪称“三不朽”之人物也！