话说惠台关系

湖洋陈裔

惠台关系

惠安与台湾、澎湖仅一水之隔，清康熙四十七年（一七〇八）洪昆辑著的《獭江新考》记载：獭江（即獭窟岛，又称浮山）“东则汪洋无际，可通台湾、澎湖暨日本、琉球诸番，盖中国东南隅边地也。”惠安渡台船只由崇武启航，可驶至台中梧栖港。海途遇风，则可避入澎湖列岛之西屿与马公等处，然后转航布袋澳。晨自獭窟开帆，半夜即可抵达台湾中部之梧栖与鹿港。

惠安地处丘陵，土地贫瘠，素以“臭头山”、“地瓜县”闻名。因生齿日繁，加上天灾人祸，为了家小的温饱和自身的出路，略有一技之长的工匠便纷纷外出做工。沿海人们则凭借舟楫之便，漂洋过海，前往台湾、南洋群岛等地谋生。迨至元代，由于元政府在澎湖设立巡检司，管辖澎湖、台湾诸岛，该地又隶属于泉州路同安县，故惠台关系密切。明初一度实行海禁，但仍然有人冒险赴台谋生或定居。

据旧志记载，惠台两地人民的往来，已有五百多年历史。至一九八九年，移居台湾的惠安人及其后裔有九十多万人，主要分布于台北、台中和台南。故惠安成为台湾同胞的祖籍地之一。

明清往台

惠安有许多半岛及岛屿、港湾。各港口中，以崇武与台湾为最靠近。《崇武所城志》载：“崇武澳为商船渡台捷径”。《彰化县志》称：“厦船来鹿（即鹿港）必至崇武、獭窟放洋”。民谚称：“鸡笼（即基隆）打狗（即高雄），自家门口”；“欲与台湾通，大岞好舵工，舵牙把得正，不怕当头风。暮下三屿嶴（即崇武大岞角），梧栖（即台中）太阳红”。

明嘉靖年间，县城南门外甲场头村王氏乡亲，已移居台湾台东县，他们把居住的村名也称甲场头，以示不忘祖籍。张阪镇后边村黄氏《锦田大宗族谱》记载：“一德公，曹公次子，徙居浦口。数传有裔孙曰一龙者，明隆庆二年（一五六八）进士，官至大理寺评事，居台湾府城（即台南）”。东园人庄诗，生嘉靖壬寅年（一五四二），“少遭兵变，与兄赴台谋生”。明天启四年（一六二四），福建大饥荒，郑芝龙招纳福建饥民数万人到台湾，“人给银三两，三人给牛一头，用海舶载至台湾”，参加台湾的开发。其中海澄的陈哀纪、惠安的李魁奇等人在台活动，为台湾的开发贡献力量。

收复台湾的郑成功军队中，也有惠安人。前型人江美鼇，清康熙三年（一六六四）为郑成功部队武职人员，官拜龙骧将军，名震一时。至康熙二十二年（一六八四）尚在郑军。沙格人王忠孝，明崇祯元年（一六二八）进士，永历十八年偕卢若腾等入台，清康熙六年（一六六七）卒于台。

清代是惠人往台的全盛时期，可分为两大阶段：第一阶段是清初随靖海侯施琅征讨台湾的惠籍将士；第二阶段是此后陆续移居台湾垦殖的惠安人。其中比较著名的人物有：黄瑞，獭窟人，康熙二十二年（一六八三）从施琅征讨台湾，居台有年。江日升，前型人，江美鼇子，康熙二十三年（一六八四）渡台，撰《东平纪要》、《台湾外记》两书。张士椭，登明崇祯癸酉科（一六三三年）副榜，因耿精忠之变，清康熙二十八年（一六八九）遁迹入台，居东安坊，后遁入空门，九十九岁圆寂。王璋，沙格人，王忠孝侄孙，入籍台湾，康熙三十二年（一六九三）举于乡，为台湾府第一位举人，康熙三十四年（一六九五）应巡道高拱干之聘，与王弼、张铨等十五人分订《台湾府志》。陈胜，乾隆十八年（一七五三）升台湾水师右营守备。陈凤，少时往台，居府城（即台南）西定坊。张勇，崇武人，乾隆十七年（一七五二）升任镇守台湾副总兵。陈辑熙，初居淡水中港街，旋迁厅治，同治九年（一八七〇）卒。何清霖，幼随家渡台，同治六年（一八六七）以隶属淡水厅名义举孝廉，卒时年已八十余。陈大器，少时随父入台，居竹堑，光绪十四年（一八八八）为竹堑三十名孝友之一。张大江，早岁移居台湾，光绪十七年（一八九一）中武举。

历史上，惠人在台湾任过官职的不少，仅清代有记载的就达三十人之多。

文官方面，曾任过府学、厅学和县学训导的有曾师洙、曾应选、萧国琦、陈开远、郑重、曾廷试。任过府学教授的有王士鼇、骆钟球、孙山隆。任过县学教谕的有庄纫兰、洪大鹏、萧国琦、萧际恩、陈辑熙、黄廷玉等。

武职方面，在台湾任过水师协副将的有张勇、张吉、陈大鹏、许志超、张芹介等；任过守备的有陈胜。任过千总的有张勇（后来升至守备、副总兵）、孙明良；任过把总的有曾维勋、洪忠、曾荣、孙联升等。

在清代二百六十八年中，更有大量谱牒记载惠安各地群众移居台湾的情况。有下垵《江氏族谱》、獭窟顶庄村《锦绣桃源青阳传派族谱》、埔塘村《玉塘孙氏家谱》、《玉塘孙氏官房刊谱》、《惠邑玉塘分派刺园三房家谱》、《崇武文献黄氏家谱》、《崇武佛身詹氏四房家谱》、崇武《福全分派丰山蒋氏家谱》、崇武《曲江张氏族谱》等等。

其中螺阳山兜《百崎贺氏族谱．百崎分莲山家谱》写道：

“七世（贺）是亲，生嘉庆壬戌（一八〇二），卒光绪丁丑（一八七七年）。……继妣朱氏，讳宝娘，台湾人，生嘉庆甲戌（一八一四年），卒光绪己丑（一八八九年），寿七十六。

长房九世常要，生道光戊子（一八二八年），卒同治年，寿二十九，身故台湾。

九世炳，生庚阙，九月十六日忌辰，身故在台湾。”

《西坑陈氏族谱》记载：

“清十世顺叔公，名顺，九世忠盛公之长子，往金门谋食，生卒失考。”按：据查该谱，陈顺约生于道光至光绪年间。

据载，艋舺的开发者主要是惠安、晋江和南安三县移民。在清代垦殖台湾的惠安籍移民中，著名者有郭奕荣，在雍正九年（一七三一）开垦新竹上山脚、下山脚、山边等地。范善成，开垦城竹围仔的田园。雍正十年（一七三二），杨梦樵开垦新竹的顶树林。以上诸人的传记，均载于连横所撰之《台湾通史》。

明清代开垦台湾的部分惠安人

姓名

开垦时间

地区

姓名

开垦时间

地区

王忠孝

永历年间

台南

何光添

乾隆五十四年

新竹

柳天生

永历十五年

云林口湖

李斐然

嘉庆年间

台中

郭顺宜

康熙末年

彰化鹿港

郑 佛

嘉庆年间

新竹

陈朝合

雍正二年

台北

潘 京

嘉庆年间

宜兰罗东

郭奕荣

雍正九年

新竹香山

柯 水

嘉庆年间

新竹

范善成

雍正九年

新竹

连 交

嘉庆年间

台北

杨梦樵

雍正十年

新竹

柳再为

嘉庆年间

台中大安

方重善

雍正年间

苗栗 竹南

柳永定

嘉庆年间

苗粟后龙

黄祖武

乾隆三年

桃园 花莲

光复

柳老成

道光年间

嘉义六脚

郑进德

乾隆中叶

新竹

柳仕传

道光年间

苗粟苑里

庄有得

乾隆年间

彰化芬园

柳进来

道光年间

苗粟后龙

庄明义

乾隆年间

南投草屯

柳恶来

道光年间

桃园龙潭

庄志生

乾隆年间

彰化埔盐

康 永

道光年间

苗粟竹南

庄籍生

乾隆年间

新竹南投

庄鸿基

同治年间

高雄

朱照英

乾隆年间

新竹

庄鸿建

同治年间

高雄

孙 右

乾隆年间

台中大甲

庄晓南

同治年间

屏东恒春

民国时期往台

惠安渔民在台湾海峡各渔场捕鱼。随著季节的变换和鱼群的聚散，不断转移场地，有时为了追逐鱼群，经常抵达台湾近海。随著海峡两岸渔民的往来，大批商人也往返于惠台之间，进行物资交流。民国时期，每年春夏之交，台湾船民常运盐到大陆散卖。獭窟、崇武、秀涂、洛阳等地，成为惠台贸易的主要港口。其中不少商人，便到台定居。据1982年统计，仅獭窟一地于民国时期移居台湾的就有1000多人，他们居住于台北基隆仁爱街，并在当地建立先祖陵园，供后辈凭吊。

民国三十四年（1945年）抗日战争胜利之后，台湾光复，惠安人连谋随同陈仪赴台，担任高雄市市长。台湾回归祖国，两地人民的往来更为密切，两岸同胞彼来此往，探亲访友，欢聚一堂，共叙骨肉之情。抗战胜利后的最初几年，崇武绝大部分大船改航台湾，现在在台湾当渔船船长的惠安人中，70%是崇武人。

1949年中华人民共和国成立前夕，迁往台湾的惠安籍国民党军政人员以及其他原因往台的达五千多人。这些寓台人士，在台湾党政军界供职的为数颇多，其中不少人已进入高层决策机构。例如，庄为玑，于1989年任台湾行政院经济建设委员会主任秘书；庄志英，于1975～1989年任台北市政府副秘书长；庄景略，于1972～1989年任台湾行政院卫生署主任秘书；江鹏坚，律师，1983年12月当选为增额台湾立法委员；汪波，1989年任台湾国大代表；陈玺安，1980年当选为台湾国大代表，并被聘为宪政研讨会委员；林金枝，1989年任高雄市政府社会局副局长；周德标，1989年任台北市政府警察局副局长；黄文贵，1989年任台湾立法委员；黄其昆，1988年任台湾内政部警政署副署长。

在台惠人分布

早期旅居台湾的惠安人有四～五万人。特别是民国34年（1945）台湾光复后，往台落籍者，为数更多。到1989年，去台人员及移居台湾的惠安后裔有九十万多人，分布台湾各地。台北市是惠籍人士聚居最多的地方，历届议员选举，均有两个惠籍人士当选为该市议员。其次为基隆、台中、彰化、台南、高雄等地。

居住在台北的崇武人，在基隆组织崇武同乡会。惠籍黄氏在台北市建有“锦田堂”，供奉黄氏先祖神主，黄氏后裔每年举行春秋二祭。獭窟籍的同胞，则聚居在基隆仁爱街，在该街建有先祖陵园，供后辈凭吊。大岞籍的台湾同胞，在基隆港窟仔底建成大岞新村，以祖籍地村名命名。淡水附近的港筼乡四房村，是崇武港筼的乡亲早年到台湾开发的。鹿港白沙墩有个社（即村落），已有二百年的历史，计五百多人，皆为秀涂、玉埕、张阪、下宫等骆姓后裔，他们成立骆氏宗亲会。百崎“九乡郭”的回族同胞，则在鹿港开辟郭厝乡，聚族而居。七十多年前移台的一百多户下垵村江姓人家，则聚居在台北的凉州街、迪化街和安西街。惠北移台的同胞，则聚居在台北市的头北厝。

由于惠籍父老的积极努力，继1985年台北市南区小巷拓宽成城镇改称为“惠安街”之后，1986年，松山区三张犁又划分一里，定名为“惠安里”。现在台北市既有“惠安街”，又有“惠安里”。

台北惠人

崇武与台北居于同一纬度（北纬24°～25°）。台北是惠人居住比较集中的地方，那里聚居著不少姓氏的在台惠人，成立各种同乡会、宗亲会。有全县性的台北市惠安同乡会，也有血缘性的锦田黄氏宗亲会、东园江姓宗亲会、骆姓宗亲会、潘氏宗亲会以及柯厝村柯氏宗亲会等
十三个。

基隆惠人

历史上，基隆是惠人往台的主要落脚点。基隆市有骆姓宗亲会。

高雄惠人

高雄市是台南海口城市，也是邑人渡台的主要落脚点。高雄市设有惠籍同胞参加的高雄市闽南同乡会和高雄市骆姓宗亲会。

团体

惠籍人士在台的社团组织主要有台北市惠安同乡会，会址在台北市民生东路25路14楼，有会员一千多人。台中市惠安同乡会，有会员一千多人。

带有姓氏和宗亲性质的有台北市惠安锦田堂黄氏宗亲会，黄蚌辉、黄毓麟先后担任董事长。该会在台北市建有“锦田堂”，供奉先祖牌位，进行春秋二祭，该会设子女颁奖金，鼓励后代好学向上。台北市东园江姓宗亲会，建有江大人爷庙，会长江丕显，有会员三百多人。台北市骆姓宗亲会，理事长骆忠兴。台北市还有潘氏宗亲会。柯厝村柯氏宗亲会，主持柯顺荣，在台北市宁波东街九巷十九号建有“龙兴宫”。还有峰尾的“姑妈庙”，肖厝村的“富美宫”，仑头村陈姓的“龙山堂”，东吴村的“新兴府”，施厝村的“开山祠”，前潘村的“三一堂”，惠安林姓的“闽林祠”，沙格村的“妈祖会”等，都是宗亲组织，同时带有神庙崇祀色彩。

在文化教育组织中，1953年，南埔沙格村在台人士王子彬创办带有慈善性质的台北县私立慈航中学，校址在台北县汐止镇五堵。

辋溪诗社是惠安在台诗友组织，发起人为洛阳梅岭村在台诗人陈家添，1979年成立，有诗友几十人，社址设在台北市忠孝路一段五巷。办有不定期刊物，其宗旨是“四乡”，即乡亲、乡情、乡讯、乡艺，传播和培养下一代子女的故乡感情和故乡文化。

江姓团十音组织是1986年04月成立的东园江氏宗亲会在基隆的南音组织。

南音育幼院是东园在台人士黄声保创办的，为闽南乐府附属机构。培养南乐新苗，他们招训有南乐兴趣的子女，收容穷苦孤儿，供给一切生活、教育费用。园内设有董事、院长、管理、生活、教育等。每批编有辈分，第一批为“梅”，第二批为“兰”。

台北市惠安同乡会

台北市惠安同乡会成立于1954年，有会员一千多人，会址在台北市民生东路一段25号14楼金山惠安大楼。

日本占领时期，台北市就有互助组织螺阳公会。台湾光复后，商旅络绎不绝。1949年，海峡两岸断绝往来，惠台乡亲音讯隔离达四十年之久。

1954年，旅菲侨领王泉笙、陈炎水等往台访问，同乡陈家添、骆萍踪、陈开箴、苏铁化、曾纪华、陈有辉、郭春兴、郭姑送等倡议筹组台北市惠安同乡会，同乡会成立后，因会所、经费均告厥如，因而徒有其名。

1966年，台北市改制为“院辖市”，张开箴、王佐才等重新发起筹备并改组，租赁广州街三二一号二楼为会所，召开首届台北市惠安同乡会，推选张开箴为理事长，郭姑送为常务监事。经费由全体理事、监事按月分担，会馆基金则由热心同乡捐献筹集。随后，张开箴、郭姑送等决心暂先购置西昌街二一一号三楼为会馆，同时设置同乡子女奖学金、助学金，进行冬令救济。

1982年06月27日和1986年06月11日，进行两次换届选举，由黄毓麟蝉联为理事长，筹募基金二百五十三万新台币，购得现楼房为会址。

台中市惠安同乡会

台中市惠安同乡会成立于1975年01月30日，由陈宝兴等二十一人发起成立，陈宝兴当选为第一届理事长。第二届于1980年03月16日改选，吴逸淦当选为理事长。第三届于1987年09月13日改选，柯隆鹏担任理事长。目前有会员一千余人，由于广大乡亲的鼎力支持和同乡会在联络乡情、乡谊的出色活动，该会日益壮大。该会乡亲在台子弟，或任公职，或从事企业界，多有杰出成就。

该会为奖励同乡会中之优秀子女，设置有“薪传奖学金”，每学期奖励品学兼优的大专院校学生。

台北市骆姓宗亲会

惠安骆姓族人的迁台，据史料记载，始于清乾隆年间（1736～1795年）。而世居万华（即艋舺）的骆姓宗亲，则以民国初年至第二次世界大战前后所移居者为多。三十年代末四十年代初，由骆萍踪、骆细森、骆金发、骆莲华、骆连成诸前辈发起筹组骆姓宗亲会。1950年初，在骆开顺、骆德良、骆振传等世居万华诸乡亲的多方奔走下，创立台北市骆姓宗亲会。初期无固定会所，继而由骆水源、骆宏远、骆维藩、骆希贤等鼎力促成，配合其他地区及海外宗亲给以经济与精神支援，于1968年12月01日在台北市中山堂召开大会正式成立。

惠安骆姓在台的宗亲会，除台北市外，在高雄市、基隆市亦有组织，以联络感情，互相帮助。

台北市惠安锦田黄姓宗亲会

民国34年（1945年）台湾光复后至1949年08月，锦田黄氏族人往台谋生者与日俱增。以平时散居各地，聚晤非易，1968年起，乃于每年春节期间举办餐叙，借以祭拜祖先、敦睦族谊。

1983年在春节餐会中，遂有捐资购置宗祠之议，获得众多族人热烈响应。06月16日召开购置宗祠第一次会议，认捐者甚为踊跃。嗣后，即购置台北市崇德街38巷7号4楼公寓一层设置神主龛，容纳百座神位，俾便供奉祖先，进而加强族亲联系。

1984年05月台北市惠安锦田黄姓宗亲会成立，会址在台北市大安区崇德街38巷7～11号4楼。董事会每届任期四年。1984年05月成立第一届董事会，首任董事长黄蚌辉。1988年05月改选成立第二届董事会，由黄蚌辉蝉联董事长。

台北市江氏宗亲会

县内东园镇下垵村有乡土神明大人爷，传说神明生前正直热诚，狷介协和，殁而英灵显赫，护境庇民，乡人感念神恩，在村东建立霞东官供奉。民国36年，下垵旅台乡亲江石头之母——江骆担前往台北时，曾到霞东宫求取香火，奉置于台北安西街其子的大厅之中，并塑像供奉，后在凉州街购地建庙。

下垵江氏移居台湾，已有一百五十多年的历史。初时聚居在万华和台北市迪化街，后因环境变化，四处分迁，年久月深，渐次疏远。其间部分人虽加入基隆宗亲会，终嫌路途遥远，联络不便。虽然江姓前辈设有大人爷宫于凉州街，作为江氏宗亲的信仰中心和聚会场所，但原地狭小，诸多不便。后购置环河北路一段三一三号现址为新庙，并于1985年农历06月25日迎神入祀。越年04月26日成立江氏宗亲会。1987年中秋节，举行神明绕境大典。1988年03月12日，成立管理委员会，并辟二楼为霞里江氏宗祠，使春秋祭祀无匮，乡亲聚会有所。

惠籍在台人士担任各社团组织负责人名表

姓 名

社 会 组 织

职 务

吴雪山

台北市闽南同乡会

理事长

陈家兴

台中市闽南同乡会

理事长

骆振顺

高雄市闽南同乡会

理事长

黄蚌辉

台北市福建同乡会

秘书长

张锦源

南投县闽南同乡会

理事长

陈炎水

世界陈氏宗亲总会

会长

曾纪华

世界曾氏宗亲会九龙分会

理事长

黄志云

台北市国际建国同济会

理事长

黄声保

中华民国南音协会

理事长

黄善德

台北市国术会

理事长

胡悦增

国际狮子会

执行长

黄毓麟

台湾区印刷同业公会

理事长

探亲谒祖

1981～1988年，惠安共接待绕道探亲的台湾同胞2413人次，其中1981年4人次，1982年192人次，1983年262人次，1984年156人次，1985年89人次，1986年122人次，1987年11月2日以前351人次，1987年11月2日台湾当局开放大陆探亲以后至1989年就接待台胞1390人次。为了让更多的台胞台属能与在台亲人团聚，从1981年开始，惠安县先后批准426人到港澳或国外与台湾亲人会面。其中1981年、1982年各2人，1983年41人，1984年22人，1985年113人，1986年91人，1987年155人。

三十多年来，由于两岸关系处于隔离状态，去台人员不能与家人团聚。随著两岸关系的缓和，盼团圆，盼统一的呼声与日俱增。螺阳乡第一次绕道回大陆探亲的林经纬深有感触地赋诗曰：“还乡探旧梦成真，此日欢欣无与伦。夹道欢迎人热烈，洗尘欢饮酒甘醇；故园整饰光蓬筚，新厦雕梁显鱼龙。剪烛西窗话不尽，伤心往事泪频频”。不少台胞自愿充当海峡鸿雁，为两岸同胞传递资讯，沟通联系。南埔村台属萧如元积极做好对台通信工作，数年间为本村七十多户台属转信转款，还为邻近十多个乡村的台属转递信件，沟通联系。百崎乡白奇村去台人员郭秋明两次返乡，带去乡亲信件八百六十多封，为四户去台人员家属沟通与亲人的联系。至1983年，建立通讯联络点四十四处，其中台湾十处、港澳十八处、海外十六处，一年间转达信件2160多封，使2856户去台人员家属与在台亲人取得联系。

往港定居的去台人员家属郭晋良，为台胞传送信件、汇款，帮助探亲台胞办理在港期间的食宿，协助办理回乡探亲手续，购买车船票，托运行李，主动为探亲台胞服务。仅一年时间，就接待台胞八十多人，转寄信件数百封，代汇除新疆、西藏以外的大陆各省、市、自治区的港币六十多万元和部分美元，得到省内外台胞台属的信赖和好评。

1979年04月，东园公社秀涂大队陈甜首次获准往港与台湾亲人相会。

1980年，惠安县认真贯彻中共中央1979年80号文件和中共福建省委1980年38号档精神，全面开展全县去台人员的复查工作，逐人逐户检查台湾省籍同胞落实政策情况，为去台人员亲属办理往港会亲手续。

东园镇上港村去台人员吕开水的母亲王蜂，年届80高龄，在县公安局、县侨联会的配合支持下，于1981年04月办理往港会亲手续。当吕开水在香港见到阔别四十多年的老母亲时，激动万分，双膝跪在母亲面前，痛哭流涕，感谢共产党和人民政府的关怀帮助。吕开水还将母亲接到台湾团聚，沿途燃放鞭炮，在台设宴三十多席，邀请乡亲好友，为其母洗尘，庆贺阖家团圆，还拍摄三代三十多人同堂的阖家欢照片，在去台人员中产生很好的影响。吕开水为答谢中共和人民政府的关怀爱护，给县侨联会汇款一万元作为酬谢，并给家乡上港小学汇款二．二万元，资助家乡的教育事业。