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回乡见闻
去年底至今年二月，我夫妻二人首次回台湾探亲，先后用了整整两个月的时间，其间还赶上了元旦和春节。在台期间，我们住在板桥儿子家，兴致很高的亲戚带领我们把台中、彰化、和美、清水、大甲、鹿港、三重、莺歌、龙潭、大溪、复兴、永和、土城、台北、淡水、基隆、瑞芳、九份、日月潭、庐山温泉、阳明山温泉和石门水库等地游历一番，倍感新鲜和亲切。我出生在基隆，上学在台北，台湾有我少年时的印象，很想把这次赴台的见闻和感受拿出来与大家共用。
板桥市是台北县政府所在地，位于台北县西北端，交通相当便利；也是台北县所辖人口最多的城市，有53.9万人，人口密度为2.3万人/平方公里。因为地理环境关系，全年气候温和，雨量充沛，大致在15度至35度之间，老百姓光脚的现象也就容易理解了。即使在元旦至春节期间，屋内不生火，室温也能保持在20度上下。每年的九、十月份到转年的四、五月间，都是候鸟雁、鸭聚集栖息的巅峰期，农村公园、名雕公园、林家花园等以农村造景为主题的休闲公园处处可以见到，均是绿色的休闲景观园地。人喜欢，鸟也喜欢。在“接云寺”对面，仍留有“枋桥”的位置，相传至今，这就是板桥地名的由来。离住所百米多远的南雅东路，是一个具有30多年历史的老夜市，有琳琅满目的各式小吃。旁边的福德街和零售市场街，摆满了各种夜宵、小产品、食品，随时都能买到新鲜的蔬菜、水果、鱼和肉，尤其是海鱼品种齐全，又新鲜，价格还不贵，一般的生活衣食需求绝对可以满足。
台湾北部古称“鸡笼”或“淡水”，直到清光绪元年始设台北府，因其位居台湾北部而有“台北”之名。至于台北县，则是在日据初期设置的，后来废县置厅，到了1920年又废厅设州，直到光复后，才将“台北州”改回“台北县”。
台北县围绕在台北市的四周，两面临海，北有大屯山和七星山，南有中央山脉，中部是宽阔的盆地，主要的河流则有基隆河、淡水河和与新店溪。总面积是
2.052平方公里，位居台湾省各县市的第七位，但人口却有
350万人，是仅次于台北市在全省人口最多的县。县内有丰富的自然景观。近年来为转变农业机构，开发出许多新的观光资源，像金山、野柳、淡水、八里、九份和东北角等，均是岛内闻名的、新的热门景点。淡水市从1860年开港时起，就是商业和贸易往来频繁的河口城市。便利的交通条件使淡水成为台北地区最佳游憩的好地方。著名的渔人码头位于淡水的第二小渔港内，为让游客能够更好地观赏海景，今年还增设了浮动码头，架设的300
多米长的木栈道蜿蜒入海，远眺观音山，近看“淡江夕照”，将渔人码头摇身一变成为多功能渔港。走在淡水街头，卖鱼丸的小吃店不下三、四十家，充分发挥出了淡水靠海、吃海的发展特色。听亲戚介绍“河口鱼丸”已有40年的悠久历史，所选材料为新鲜的鲨鱼肉，口味鲜美最受欢迎。一碗鱼丸汤要台币25元，价格不算贵。现在游客到淡水河口，可以很方便地到八里，享受到乘风破浪的滋味。八里正以一种新兴的休闲风情，展现淡水河左岸的魅力。
北海岸是北台湾著名的滨海风景区，从西边的淡水河口两侧开始一直到基隆的县界为止。三芝、石门、金山、万里等都是有名的美丽的海岸风景，尤其在夏季更成为水上活动的最佳乐园。淡水至金山公路上有座十八王公庙，是台湾知名度最高的寺庙之一，但其供奉的却是一只雄狗。十八王肉粽的名声也很大，七只肉粽要
100元台币。
我出生在基隆，对基隆至今仍有眷恋之情。小时候酷夏时节经常到东北角、金瓜石、九份一带的海边游泳，那里有让人百玩不厌的美丽海滩。还有从小就听惯了停靠在码头上的邮轮的汽笛声，盘旋在港口上空的老鹰的啼叫声。这些儿时的记忆都让我无法割舍自己对故乡深深的眷恋。
基隆原名“鸡笼”，据说因为地形三面环山、一边临海，状如鸡笼，所以才有此称谓；另外一说，则是因为居住在当地的是“凯达格兰族”，
Ketagalan，取其首尾字母的音为“Ke-lan”，故名“鸡笼”。但清光绪年间，由于觉得“鸡笼”两字不够雅致，所以改做“基隆”，意指“基地昌隆”，台湾人至今把基隆叫做“Ke-lan”，“鸡笼”是闽南语。基隆居于岛内最北部犄角的位置，港湾深入陆地，是当年福建漳州、泉州移民最早也是最多的地区。十六、十七世纪，西班牙、荷兰人占领基隆做为进军亚洲的新据点。十九世纪中叶，一葡萄牙航海家乘船看到了台湾这个绿色富饶、四周临海的岛屿，情不自禁地喊出了
“Formosa”，即美丽的宝岛之意。此后，外国人开始用
“Formosa”为台湾的代名词。
岛内都知道基隆有庙口，能吃上美味小吃，如油饭、蚵仔（牡蛎）煎、炒米粉、鱼丸汤、水煎包、泡泡冰、八宝面、红烧鳗羹、螃蟹羹、咸粥、芋头煎等数不完的小吃。令人温馨的是这里还有卖“天津糖炒栗子”的，不仅基隆有，台北、台中也都有。东西虽小，不起眼，但也说明天津跟台湾还是有一定的联系。其实基隆庙口所指的庙是奠济宫，而里面供奉的神祉是开漳圣王陈元光，属于汉人的地方神，早期漳州移民的守护神。庙龄已经超过
120年，历史很久，不但是基隆的重要古迹之一，也是庙口小吃的根据地。传说在清朝同治年间，从福建漳州地区来的移民邀集乡亲父老出钱出力，建了一座简陋的小庙，后板桥林家出钱捐地，才在同治13年
9月于现址开始建大庙，直建到光绪元年才落成。所以基隆和板桥也是很有缘分的。
我从台北堂弟提供的家谱中得知，始祖陈云（五八公）埋葬在福建漳平县永福乡蓝田内三溪口，我这一代排在第二十四代，祖先之墓设在基隆郊外八堵。在台湾，我们还成立了回磘陈五八公祭祀公业。
当年，我在台北工业学校念书时，亲眼目睹了第二次世界大战日本战败投降，国民党接管到二．二八起义、白色恐怖。对我来说这是一段一生永难忘怀的苦难又苦涩的回忆。从板桥到台北的途中除看到熟悉的万华、西门町、园山、松山、士林等地名外，还有很多是国民党接管台湾后，路名和区名起名或改名为民主、民生、民权、民族、光复、中山和中正等地方。另外，和天津相同，还有一些以大陆地名为路名的街道。听说，当时的国民党官兵中，四川人的势力最强，因此路名采纳了重庆、四川、成都之类。这些道路在台北市的位置又与在大陆的方位暗合，比如重庆北路、重庆南路纵横西部，成都路也位于城市西南。还有以南京、北平、松江、吉林等省市命名的路名。一次在国际饭店吃饭时，偶然听说旁边有一条小街叫“天津街”。
二．二八起义是台湾重要的历史事件。在纪念二．二八起义50周年（1997）年时，特意把原台北“新公园”更名为“二．二八和平纪念公园”。该公园位于台北市中心的中正区，占地面积为2.36万坪，建于清光绪25年（1899），它虽不是台北最早的公园，但可以说是历史最悠久的一座公园。公园里至今仍保留著日据时期的电台播音塔，是一个很有历史意义的教材。同年设立“二．二八纪念馆”。
据说全世界共有
6,809种语言，其中包括闽南语（4500万人），客家语（3300万人）等台湾、香港、澳门、东南亚等华人使用的乡土语在内。闽南语是来自中原的古语，蕴藏著老祖宗的智慧。我们在台湾未遇到语言障碍。台湾绝大多数人都能讲标准的国语，报纸、电视没有一点陌生的感觉。从语言、文章、人的面孔、姓名和生活习惯当中感觉不到有什么区别。我们使用共同的语言文字，有共同的历史、文化和传统，是名副其实的自己人，都是绝对分不了手的骨肉同胞，血脉相通，任何势力也阻挡不了、破坏不了我们之间的联系。
我看到了已经分别58年的家乡，我为她的方方面面，有熟悉的、也有默然的。
我盼望著祖国的早日统一，我相信统一一定能够实现。 |
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