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字辈资料说明:本帖为宗亲寻根索引与待补证资料,不作为定谱结论。欢迎补充谱名、卷次、始迁祖、原谱图片与勘误说明。 查看整理与勘误说明
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[陈氏寻亲] 重读祖厝失火族谱被烧 三代人奔波寻祖 追踪

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发表于 2026-8-12 01:04:02 | 显示全部楼层 |阅读模式
祖厝失火族谱被烧
三代人奔波寻祖 追踪

根,总算找到了

2016-04-27



寻祖成功,陈氏老人开心不已

日前早报报导南安九都金圭村陈文金一族,因祖厝失火族谱被烧,三代族人四处奔波寻祖追根(详见21日早报
A13版),许多热心人士来电提供线索。来自南安金淘镇晨光村溪霞自然村的陈先生为我们带来了好消息,称自己家谱上的字辈和陈文金一族的字辈一样,两家很可能是同一祖宗。

昨日陈文金女儿陈维龄和她的叔伯、堂兄弟一起到溪霞自然村核对族谱,确定陈文金一族确实和溪霞自然村陈氏同一祖先,只是溪霞陈氏族谱也已丢失,陈文金一族属哪一分支,何时、何因迁出溪霞,目前尚无法考证。

总族谱丢失家谱替代 字辈相同证明是同宗

前日上午
9时许,陈维龄和叔伯、堂兄弟几人来到溪霞自然村老人会前的小广场,那里早已聚集许多陈姓老人,看到陈维龄一行,老人们热情招呼,脸上洋溢著笑容。

“这是我们的家谱,我们总的族谱已经不在了。”今年71岁的陈云农是族里的老人,他拿出自家抄录的家谱告诉陈维龄,他们的祖厝年久失修,30多年前就塌了,放在祖厝的族谱也不见了。陈云农说,他们宗族里很多人都有家谱,家谱记录的虽是自己一支的繁衍情况,但家谱前面几章祖先的记载都是从总族谱里抄录的,不会有错。

“士大金科联,侯臣宗孝友,捷起凌云天,奕世振家声,贞忠报君国,厚泽延孙子,恩荣万斯年,存心福自生。”拿出家谱,翻到“本乡字行暨主牌号列右”一页,陈云农指著上面的字介绍,里面的字从左往右分列,每列字辈对应一列主牌号,即去世时牌位上要写的号,如“士大金科联”是字辈,而“侯臣宗孝友”是与之相对的主牌号。陈文金一族遗留的“奕世振家声、厚泽衍孙子、平心福自生”15个字辈其实是主牌号,其中有两个字有出入,分别是“衍”和“平”,在陈云农的家谱上写的是“延”和“存”,他认为应该是陈文金一族族谱被烧后,族人凭读音记下,所以有出入。

迁到溪霞已繁衍十八代 第几代到九都尚不清楚

陈维龄和她的叔伯们认为,字辈基本相同,应该可以肯定他们的祖先就是来自溪霞,只是他们是其中哪一分支,是什么时候迁到九都的呢?遗憾的是,陈云农的家谱上没有相关记载。

陈云农家谱记载他们始祖从漳州南院分支来到泉州笋江村,到明朝嘉靖年间(约1522年),干祐公迁到南安金淘溪霞,繁衍他们的族人,至今已有
400多年。根据记载,他们的祖先一世祖曾是浙江遂安知县,传到干祐公已是第六世。干祐公在溪霞生有四子,长子和四子皆无传,只有次子和三子繁衍下来,陈云农属于次子一支。家谱从一世祖一直记载到现在的二十四世,每一分支之后又各自建谱,还有些失传的,因此,要查到陈文金一族是哪一支分出去的也不容易。

“可以确认的是,他们应该是在第十二世之后分出去的。”陈云农说,当年干祐公来到溪霞,并未编写字辈,直到第十一世才编了字辈,从第十二世开始用字辈排行,据记载那时已是清顺治年间。陈文金一族已有字辈,说明他们是第十二世之后才迁出。“要是他们知道繁衍到第几代了,也就能弄清具体是哪一世迁到九都了。”

“能找到自己的祖地,找到这么多宗亲,已是很大的进展。”陈维龄说,爸爸陈文金听到这个消息后喜极而泣,他们一族总算找到根了。陈云农主动将家谱借给陈维龄,让他们回九都后再同族人仔细核对,希望找到更多线索。
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