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[海外华人] 补记永春大田交界风情

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百家姓秀才

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发表于 2026-7-20 02:30:51 | 显示全部楼层 |阅读模式
永春大田交界风情

岱山岩

岱山岩位于泉州、三明、龙岩三市交界处的永春一都镇,海拔
963米,山上覆盖著5000多亩的原始森林,青山绿水,云霭飘渺,树奇石怪,风景独特。岱山是永春县的自然保护社区,是个难得的天然森林公园。区内树种多达70余科近
300种,其中有红豆杉、四方竹、香樟等珍稀树种。山中又有飞禽走兽等野生动物上千种。岱山古树参天,毛竹争艳,鸟语鼠跳,野花招蝶,一切是那么亲切自然、令人向往。森林里有一座古老的寺庙──岱山岩,是永春县的重点文物保护单位。

沿著古道进入原始森林,四处可见清流泻下,声如鸣琴,与林海松涛、鸟语蝉鸣合成一曲优美动听的天然乐曲。在音乐中观赏路边的“姐妹树”、“连根树”、“岩上松”、“夫妻树”……不禁称奇叫绝。行走林间,竹木苍翠、空气清新、山泉汩汩、松涛阵阵、令人心旷神怡!一切都是那么新奇动人、形象逼真;一切又都是那么美丽和谐、记忆犹深。岱山岩风景区不愧为永春县西部一处绚丽多姿的风景名胜区。岱山岩在半山腰上,四周密林掩映。岩寺始建于宋,兴于明,寺宇建而毁,毁而建,几经兴衰。至明代万历年间,德化九仙山派德行和尚(号智空)的第九弟子真慈和尚(号福全)结室岱山岩,为开山祖,史称“岱山房”,相传21世。福全之徒慈受和尚也在岱山显化,即施公祖师,后人在岩寺西面依山而建“西居堂”,供奉施公。岱山岩的香火从此日盛。在山门前的
5处石刻碑文记载著明清时期为兴建岩宇、捐助香灯而慷慨解囊的人物事迹。

南宋,与陈光同年进士的大理学家朱熹多次到岱山拜访陈光,一起讲学和批注“四书”,留下“寒竹风松”等宝贵的墨迹。岱山岩正殿左右两边天成石钟石鼓,蔚为壮观,堪称一绝。传说原来钟大于鼓而不合情理,被朱熹的"金笔"劈为两半,裂缝整齐即长箭竹,石鼓从此嘶哑;石鼓至今敲击仍可发出“咚咚”声。 到岱山岩风景区旅游,还可以当一回“冒险家”。登攀最高峰──“月蓬第一峰”的陡峭石壁时,须小心翼翼,将身体紧贴于石壁,缓缓地拾级而上。半壁上有个巨大的“朱子洞”,寻访先人的遗迹后,继续攀登陡峭的山峰,必须手脚并用。到最后一峰时,悬崖上一条小石径蜿蜒而上,不少人望而却步,朱熹亲笔题写的“月蓬第一峰”五个大字从上而下在石壁上闪闪发亮。登最高峰有惊无险,需要的是毅力和勇气。登上峰顶,海拔已近千米,心寒胆颤之余,极目四望,四周峰峦叠嶂,林海茫茫。此时会心旷神怡,颇有“海到无边天作岸,山登绝顶我为峰”之感。1993年,一都镇政府决定开发建设岱山风景区,由当地农民自发成立管委会,宣导社会热心人士捐款。10多年来,有近4000人次共捐款50万多元兴建风景区,美岭村捐建“文昌阁”。县委书记潘燕燕、中共中央候补委员苏新添到过岱山考察。梁披云、陈金榜等名人为岱山题字。

现在自下而上已经开辟的有24景:

曲径通幽 断头蛇 姊妹松 连根树 南瓜树 石上松

猴子上树 板根树 寒竹风松 岱山岩 钟鼓石 方竹林

杨公化台 文昌阁 狐狸洞 施公化台 三足鼎立树 望卿亭

朱子洞 登天洞 来凤台 长命树 月蓬第一峰 岱山天风

前言

岱山是永春县一都镇的游览胜地。我们的先民早在松关前勒石:“吾境铁帽岱山与清源称。”虽然她的名气远不如清源山,但可见岱山在一都人心中的分量何等厚重。朱子的到来,让岱山出了名。于是,人们慕名而来,关注她,赞美她。我们感到有必要把这些美好的东西记下来,让人们更了解岱山。

岱山岩,始建于宋,具体时间无考。祀清水祖师、杨公祖师、黄公祖师。

南宋绍兴23年至28年(1150—1155),朱熹任同安主簿时,常到岱山。

明万历
6年(1578),溪尾陈乐泉,埔尾陈仰山,王柏洋郑秀溪、郑一侨,上林周应期诸公作倡重建岱山岩,延请九仙山名僧福全公(真慈和尚)住持其山,为九仙派岱山房始祖。万历27年(1599),立石松关,以记其事。明崇祯
7年(1634),施公显化。

民国19年(1930)年,燕山和尚失火,正殿遭焚。是年
5月,一都联保主任黄长怀推为首,集众重建。

民国24年(1935),重塑金身。

民国25年(1936),燕山和尚圆寂龙卿香岭岩,九仙派岱山房结束。安溪桃舟化龙岩云门派朝平和尚住持岱山岩。

民国27年(1938),祖师开眼。

1958年,西居堂被拆。

1963年,陈开忠倡修岱山岩。完工时,木匠不慎失火,殿宇焚烧殆尽。

1981年,岱山岩依旧制重建,冯滔、冯诗雅、陈连成董其事。

1982年,乡中木匠黄宗星等捐建清净门。

珠树阁、西居堂、护界亭相继重建。

1986年,岱山岩被定为永春县重点文物保护单位。

1991年秋,一都文化站在岱山举办文学讲座,授课教师:陈诗忠、林庆元。

1992年 3月
5日,岱山岩首登《泉州晚报》,题为《永春岱山岩名人诗句》,作者林新明。

1993年,岱山岩辟为一都镇游览区;成立一都镇文物保护管理所,主任郑业主。是年秋,一都群众集资开岱山公路,一都林业站柯聪明等人为公路的勘测、岱山林区的考查作出巨大的努力。10月21日,在中共一都镇第七次代表大会上的报告中,决定“采取政府牵头、群众集资等管道的办法,抓好岱山岩风景区的建设。”(时任党委书记:姚禧爱)11月25日,岱山岩首登《福建日报》“八闽传真”,题为《农民合建风景区》。12月,岱山公路通车。

1994年春节,一都镇文化站举办“岱山书画展”。是年,一都学区定岱山岩为“爱国主义教育基地”。
7月,桃城梁鸿基、颜观海、望樵昆仲三老蝉联十登岱山岩完愿。

1995年春,陈金榜题《铁峰山》。
5月,镇政府建“岱山岩风景区”大山门(时任镇长:谢金暖),陈金榜为之题名,陈诗忠撰联,吴捷秋书丹。是年起,三名岩寺管理人员工资由美岭村支付。

1996年,梁披云题《岱山岩》。

1996的
7月27日,南京大学教授康育义一行到岱山作旅游资源考察。在永春旅游资源评价得分表中,西部的岱山岩风景区得94分,与中部仙洞并列第一。
8月,康教授书题“石上松”。

1997年,美岭村捐建文昌阁。
8月,永春县人民政府立碑:“岱山岩自然保护社区”。

1998年 3月
3日,《泉州晚报》头版头条发表《永春农民开发旅游景点,岱山岩风景区初具规模》一文,参加全国晚报头条消息大赛,作者王成钢、黄昌盛。
4月 2日,省电视台采访岱山岩。
4月23日,县武装部刘圣树亲临岱山,指导一都镇民兵活动,定岱山为“一都镇民兵爱国主义教育基地”。

1998年
8月,华南师大教授邹有华书题“文昌阁”。是年十月,永五中片区语文科在岱山举行教研活动。

1999年
7月11日,华侨大学教授郑向敏一行四人,到岱山岩作旅游规划。12月22日,永春籍画家罗立人、张厚进、林起妙、邱祥锐、黄经纬等首临岱山。

2000年元月29日,省电视台再次采访岱山岩。
3月28日,中共中央候补委员苏新添和中共永春县委书记潘燕燕到岱山岩风景区考察。
7月,陈金榜题《月蓬第一峰》。
9月的一个雨夜,岩后山的“空心树”倒下。10月22日,县团委、市影协一行莅临岱山揽胜。

2001年
7月26日,厦门大学生物科考组一行六人对岱山生态保护区进行考察,李振基教授题写:“物种宝库,人间仙境”。

2001年 7月
3日,泉州市太极拳协会副主席王建带领一都镇太极拳首届培训班学员上山活动。

2001年中秋节又逢国庆日,各界人士数百人相聚岱山举办“岱山音乐会”。一都镇政府赠送一套音响给岱山岩风景区(时任镇长:黄红鹊)。同日,一都镇人武部在岱山岩举粉“国防知识竞赛会”。

2001年11月,岱山“北水南调”,解决用水问题。

2002年10月11日,永春县政协一行十余人游览岱山。

2003年 3月25日和 9月26日,永春县原县长林玉壁两次游览岱山。

2003年 4月 6日,永五中片区美术科研活动在岱山举行。

2003年 6月 5日,永春县老干局20余人游览岱山。 7月
9日,原市委常委、宣传部长洪辉煌在美岭集团苏清泉的陪同下游览岱山岩。是月,编印《岱山岩》一书工作进入最后阶段。11月,该书作为岱山岩风景区的首本书册正式出版。

2003年 9月15日,南京大学旅游规划组一行
8人到岱人对景点进行科学规划。

2003年11月,《岱山岩》一书作为岱山岩风景区的首本书册正式出版。12月27日,永春县一都镇的农民们在岱山岩召开《岱山岩》赠书仪式暨岱山岩风景区开发建设10周年座谈会。座谈会上农民们群情激动,决心加大步伐,在“两节”期间发动全镇人民再次捐款,进行公路硬化建设。

2004年
2月18日,永春县县委常委、宣传部长梁玉华在宣传部副部长、文明办主任王体文、县文联主席李端阳、一都镇党委书记黄红鹊等人的陪同下,到岱山岩风景区视察。

4月24日,一都镇党委副书记陈文联带领管委会人员及建筑师傅一行
5人,冒雨到牛姆林风景区里学习景点建设和小道铺设的设计方法。26日,永春县林业局再次到岱山考察树种,新发现香樟、榉树等
4种珍稀树种。是月,位于山脚的新停车场兴建完工。

5月16日,泉州摄影协会
9名摄影家到岱山岩风景区摄影,作品将参加“2004年永春县绿色生态摄影大赛”。

5月23日,岱山岩风景区迎来首批组团游客,这批游客是牛姆林绿岛度假村驻厦门办事处带来的厦门游客,他们称赞:岱山岩比牛姆林好!岱山岩风景区的组团游客将陆续到来,一都的假日经济将全面启动。27日,景区内路标已经设立、部分树木的介绍也挂牌了。同月,一都镇政府邀请县电教办到岱山岩摄影,制作电视风光艺术片《岱山风光》,片长10分钟。

2004年
7月21日,召开个村代表会议,进行一都镇文物管理委员会、岱山岩风景区管理委员会、换届选举,冯连清任岱山岩风景区管委会主任。

岱山古今情缘

赠陈光 宋 朱熹

一钱一剑出新州,五柳凭谁添酒筹。

岱壑不嫌松共老,碧波偏向桂招游。

不为身后百年计,自是人间第一流。

我欲门前张雀网,先将车辙到山头。

和朱子 宋 陈光

去年渭北望卿频,今日深山屐齿新。

珠树香沾千涧雨,莲峰翠滴四时春。

渔人有意休相问,樵子无心不与亲。

石榻盘旋忘岁月,瓶 羞罄故人贫。

铁峰岩 明 颜廷矩

峰如青铁路委蛇,客到何曾预作期。

石鼓不鸣泉自响,珠花未结雀来迟。

阁中经藏谁僧演,簷外虹横有雨垂。

此际清机应共悟,香风夜汛白莲池。

步朱子《赠陈光》韵 郭绍哲

山川入画永春志,朱子余光添一筹。

半纪旅居几向往,古稀逾越未曾游。

萧君告我新岩宇,公路通幽涌俊流。

遥仰铁峰无欲界,何时赏识彼津头。

步岱山新公路 萧奕硕

莽莽苍苍出亥峰,雄鹰振翮九霄踪。

如流车马新公路,旅伴摩肩拥岱宗。

箭竹 黄和鸣

挺然箭竹向天擎,巨石缝中求一生;

节节修身无苟且,几经风雨亦争萌。

岱山岩 黄添成

岱山仰止雅文章,幽谷笙歌溯盛唐。

方竹峥嵘钟秀气, 岩斑驳郁书香。

吟诗作赋盟仙友,题匾扬文忆紫阳。

路转峰回藏古寺,无边风景纪堂皇。

岱山雾雨 王南斌

叶把雾聚成雨滴 打在地上的叶上

发出的声音 是雾上山的脚步

雨穿于雾间 壮实了雾的筋骨

雨漂著叶子 牵著雾上山

这种声音 远远近近 有古人挥毫唱和的远

有巨石被雷击开时的远 有顽童藏于树后的近

寒竹风松 王南斌

风正紧 松针唱出一山丰情

而这竹 却隆起方角

让风绕道 风如期而来

竹在培育一种情感 以变型的骨胳

让山有个选择 松洋洋洒洒仲直腰肢

看山的气魄 松针与竹叶同样试著

风的深度 让石笑出声来

风一来 根就隆起

敲打所有路过这里的 生灵的骨胳

岱山四角竹 黄昌盛

远望你茂密而不出众

近观你修身养性而惊奇

似乎强者与弱者之间有了辩证

因为你不是圆的

你因此找到生命的起点

而每一个终点又是新的起点

那倾斜的皱纹是坎坷的旅程

因为你是方的

一都镇

在永春县一都镇区的营盘山脚下,有一条古老的街道叫“黄阪街”,至今已有
260多年的历史。黄阪街里有一条长长的、狭窄的古道,全由精美的溪石铺成,井井有条,时而笔直、时而弯曲,足有一公里长。古道两边的店铺相连,两边的屋簷也紧紧相挨,距离不到一米,走在里面感觉幽暗而深邃。站在巷子里,仰望那道狭长的天空,仿佛能听见往日的叫卖声。古道两旁都是土木结构的两层房屋,为闽南骑楼式建筑风格,屋外布局和装修统一,屋内装修讲究,有的房子从清朝以来从未翻建过,可以说,每一座都是一件难得的艺术品。楼下都是店面,一店连著一店,整齐壮观,南面的那排,后面是溪流潺潺的碧溪(晋江西溪上游的支流),风光无限。以前,许多人开酒店,客人临溪畅饮,宾至如归。

一都镇位于福建省泉州、三明、龙岩三市交界地。现在附近山上存有许多盘曲的“跑马路”,传说是古时一都与大田、安溪等县民众、商人来往的交通要道。清代雍正十二年(1734),为加强驻防,永春州在一都黄阪村设立“黄阪汛”(政府机构),黄阪汛的全称为:福建陆路提标右厅驻防左营黄阪汛守府。汛守府官由上级委派,名“千把总”,人称“总爷”。乾隆元年,永春知州杜昌丁建黄阪巡检司,驻弓兵18名,嘉庆、道光年间略有增减。随著黄阪汛的设立,一些外来的官员、名士、商贾接踵而至,携眷定居经商,在黄阪续建店铺,连缀而成街道,时人称之为“黄阪街”。至此,原在东岳庙巡司衙的墟市场所,也慢慢上迁至黄阪街。永春商会也在此下设一都事务所。黄阪街定农历逢三、八为墟日,漳平、大田、德化和安溪等地部分农民和商贩会各自带著本地区的竹、木、菇等山货汇集到这里进行交易,黄阪街成为繁华地。解放前,黄阪街四个出口都建有竹制大门,一到晚上大门紧闭防御土匪骚扰。

当时的秀才吴尊清在黄阪街兴建溪尾楼,作铸鼎坊,吴家广置基业,故有“黄阪、黄阪、吴家占半”之称,吴家还办起私塾。安微籍王顺来此当盐管司爷,经营生意,还当上街道的“示大”,负责调解民事纠纷,很有势头。可以说吴、王两家开了黄阪街的历史先河。民国初年,传教士叶栋材来一都传教,在吴家设教堂,吸取商人入会,做礼拜、听传道,并将私塾转化为育才学校,后更名为“育德学校”、“栋材学校”,接收商人子弟入学。

民国元年冬,安溪县达德的“乌款”及大田县谢洋阿补两股地方势力以一都抗税为由,在黄阪街燃起了“战火”,焚烧街道,战事相持一个多月。后由叶栋材出面努力调停,战火方息,黄阪街的繁荣因此受到了创伤。解放后,人们依旧以黄阪古街为街道,文明经商,市场日渐繁荣。改革开放以后,当地政府在永春至漳平的公路边建立农贸市场,古街的店铺开始迁至公路两边的店面经营。古街也逐渐冷落下来,店面基本转化为民居。

又20年过去了,清澈的碧溪水还在静静地流淌,人们依旧在古街里安居乐业,邻里和睦相处,其乐融融。为了建设更美好的镇区,当地政府即将对古街进行改造和建设。笔者也因此赶快抢拍镜头、翻读古街沧桑的往事。

大田济阳

挑夫踩出闽中商乡

行走乡村,济阳,是一个能够发现历史与惊喜的地方。

之前,从大田到济阳,须绕境泉州永春。今年初,连接大田吴山与济阳的通乡公路开通,大大缩短入乡的距离。早年,父辈当挑夫,自泉州挑满盐油等生资,一路跋涉,就穿过济阳。在我的童年记忆里,济阳,是与远方连接,同远行盼归的亲人紧紧相牵的。

2012年春天,一个令人兴奋的消息传来:济阳乡被省政府评为第四批历史文化名村。这个处于闽中与闽南文化交接带的乡村,一下吸来关注的目光。

闽中老街,寻访百年老字型大小

有条街叫“爱门街”,村人把它叫作当年名声很响的“中英街”。

从大田县城出发,沿老路绕至永春境内,来到“爱门街”。这条近百年的老街,如今剩下一段“七”字形木构建筑,双层木楼板,主体是杉木柱和夯土墙,典型的闽南民居建筑格局,一层临街店面依然保存著木板拼拆式的店门,二楼过道前的风雨廊,长形的开窗看上去别致整齐。街边一株老树,树冠高过瓦簷,一侧有间老店面,依然开著一间杂货铺,方便村民和外来客购买。

当地人说,这条街市地处闽中往闽南驿路上,跨越大田、永春、德化三地,早年相当繁华。杂货店店主走出店,站到已经硬化成水泥路的街面上,指著百米外的一根电线杆说:原来街道一直延伸过那里。

上世纪初,这条老街商贾云集,热闹非凡。闽南往闽中、闽北的诸多物资,由成百上千的人力挑夫,挑著经这里运送。老街是大田、德化、永春三地知名的集市。

老街对面有一座民国时期建筑风格的民居,它的主人就是国民党少将涂友情。史料说,济阳人涂友情,年轻时,投德化苏亿部下当兵,任过排长、连长。苏亿死后,部属散伙,涂友情率其部下回到济阳,自立山头,购买枪支,扩大队伍,经营他的小天地。民国13年,涂友情部被永春尤赐福收编为国民革命军,委以连长。民国18年(1929年),朱德率领工农红军路经大田屏山,他派涂云汉与朱德联系,表示不阻挠红军路过,还派人当向导带到永春县福鼎乡,朱德送给少许步枪。尔后接济过闽西南中共地下党多人。涂友情还捐资创办济阳、屏山、涂山等几所重点小学,培育人才。民国27年(1938年),福建省保安处委任涂友情为保安第四旅少将旅长,驻防三元、梅列。民国31年(1942年)10月13日,涂友情以闽南盐运视察专员之职,从永安欲往闽南各县视察,在大田城关被林青龙部下侦悉刺杀身亡,时年46岁。

涂友情故居前有一口荷塘,七月荷花盛开,十分清丽。荷塘外边,有涂友情当年依自然山势建造的一座花园,被命名为碧照园。走进园门,上到园顶一座纪念亭的遗址,朝下望,看见一块碑石上面有铭文,原来这是涂友情纪念亭的碑记,记载著当年建碑时的捐款名单。转到碑的正面,一行“涂良愈烈士之墓”的字迹映入眼帘。一块碑石,记载了国共两党两位同乡人的事迹,委实让人慨叹。昔已往,如今,这座公园早与老街融为一体,成为外来客观光休闲时的一道风景。

在济阳济中村,还有一条商贸交通老街,叫济山街。这条老街,与爱门街可谓相辅相成,遥相呼应。济山街是明清以来闽西北、闽中、闽南地区重要的物资集散中转地之一,至今仍然使用。据当地老人们回忆,位于西区的后街,是当时最主要的商业古街,古街两侧货栈林立,南北京果、东西海鲜、干杂山珍、糖货笋干、木材土产、生禽活畜、青草药材等各类商铺比比皆是,难能可贵的是这些百年老铺现今仍然多数保存了下来。这些老字型大小大多创办于清末至民国初年,其中有:茶店、糖店、笋干店、长春药店、金京果行、涂家饼铺、章家杂货店、济山杂货店、山河杂货店、济阳锡店、济中银店、陈记铁店、章记铸锅,以及理发店、各色食品店、豆腐店等。

土堡深院,深山藏著大宅门

行走济阳,不经意会发现隐藏在那些古老遗存中的细节以及背后的故事。

凤阳堡,建于1742年,见证了济阳
200多年的风雨。这座土堡在大田诸多土堡中算老前辈。土堡里有环堡而建的跑马道,与别处不同,这里的跑马道是“双车道”,便于堡内的人在道上快速跑动。当地人老涂说,济阳涂姓的先祖发端于安徽凤阳,为了纪念祖先,取名凤阳。这位老人又说,济阳的名字,也跟凤阳有关,而“济”字呢,则是指流经乡里的济溪。土堡外面,一条细带水流,就是济溪。正是这条溪水,世世代代养育著这里的人们。

济阳高升村深山中,藏著一座大宅院——聚德楼。高升村山高地陡,当地人有这样的说法:你在地里挖地瓜时,一不小心,篮子从山上滚了下去,半小时还没到底,这时你大可不必下山去捡篮子了,若去捡篮子时,别人从旁边砍根竹子编篮子,编好篮子,你还没能把篮子捡回来。

大宅院建于民国癸亥年(1932年),主人是涂敏子、涂荣子两兄弟。涂敏子早先是一名挑脚夫,靠勤劳置下了不少地产,一生共与兄弟建了五座大宅院,并自建聚福楼一座。土改期间,因地主成份,房子田地没收的没收,瓜分的瓜分,聚德楼因有子孙分得方才保留下来。

聚德楼由完整的一座正房和四座厢房构成,为两层建筑,共36间房,两个厨房。门楼加高半层,楼群更显错落有致。中间两座厢房有两个梯次,形成落差。两侧厢房又高出一头,也是两个梯次。中间正房再高出厢房,也是两个梯次。屋顶簷头多为葫芦造型,不像其他的燕尾形。楼房整体错落跌宕,层次明显,白墙青瓦,飞簷画栋,别具特色。

走进聚德楼,就如走进一个文化大院,可以接受诗书礼义古风的洗礼,可以领略联赋雕画的精湛。没有身临其境,你无论如何也想像不到这僻远山乡有这样的一种景致和高雅。而在济阳,类似于聚德楼这样的民居遗存就有几十座。

当地人老涂带我走过济山街,顺手进了一户人家。这里前店后居,融合了闽南的商铺文化。进到里间,头顶有天井,天井正下方一口方井。从天井漏下的日光,好似洁白帛布,轻覆在地上的方井中,方井里砌著卵石,清水盈然。因这浑然天井,屋子里也多了几分水意和凉气。主人说:这口井建屋时,就造了,完全由石块铺砌而成,底下没有开出水口和安下水道,任其自然进、出水。雨天时,水自天井流下,再由地面的方井渗走,一年四季,方井里的水始终保持一定水位,不多也不少。访客称奇,主人家却微微一笑,感觉十分平常。
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