重读台湾传统民居简介

世系小考

台湾传统民居简介

所谓台湾传统建筑，是指由闽粤移民所带来汉文化的传统建筑，包括多数闽南系建筑、少数闽东系建筑和广东建筑。

建筑反映出一个族群在特定时空下的文化，台湾传统建筑文化也具地域性特质，居民祖籍与建筑风格有互相对应之关系，主要受闽南漳、泉；闽西、粤东客家人等影响。

台湾的传统建筑，多数可以从移民原籍看出建筑之风格，但同属汉文化，基本大同，亦有小异。因长期相处、交流的现象也在建筑上发现漳、泉、粤，甚至荷兰的混合建筑。

一、传统建筑基本概念

一）中轴线（分金线）：是择地建屋时依地理师所定之房屋朝向而设的中心线。

二）左右位置（龙、虎边）：传统建筑的左右以正殿（正厅）的神明（牌位）的位置来看，以神明（牌位）的左边为尊。

三）开间：古建筑面宽的计算方式，以两柱或两面墙体之间的距离为一「间」、最中间一间称明间。面宽的总开间数为奇数，取奇数为阳数为吉利数。

四）明间与次间：又称中间或中宫，建筑物当中之开间。次间：又称小港间，在明间左右之开间。稍间：再次间左右之开间。尽间：最外开间。

五）院落：「落」又称「进」；「院」是「天井」、「埕」。

二、传统建筑的人文特色

一）讲究中轴线、强调左右对称。

二）注重风水：前池后山，导引雨水，虚实相间、阴阳调和、天人合一。

三）重视伦理尊卑：正殿或正厅台基屋顶的高度最高材料讲究外观宏伟，以表现其地位的重要。前高后低、左尊右卑、中央至尊。

四）运用自然材料：建材以就地取材如土、石、木、竹等呈现与环境和谐美感。

五）木结构精神：榫接组合、斗拱系统。

六）建筑象征意函：拟人化比例，如墙体分隔顶堵、身堵、腰堵、裙堵、柜台脚，都具头、身、腰、脚等人体部位表征，弹性组合。

七）重视装饰：如木雕、石雕、砖雕、书画、彩绘、剪黏、交趾陶等匠师们精心创作，结合文字的匾额对联充分表现文人智慧。

三、传统民居建筑基本构造：可分为组群布局、台基部分、屋身、屋架部分、屋顶等数部分，谨就组群布局、屋顶两部分说明。

一）组群布局：传统民居建筑虽有繁简，基本上以三合院及四合院为主要形式。

1.一条龙：传统民居最基本的布局单位，数个房间排成一串，如「一」字型者叫一条龙。三个房间者称为三间起，同理五个或七个房间者称为五间起及七间起。因为一条龙为非主流之权宜形式，有时屋主会在两侧房间面向门口处的屋顶预留日后扩建的连接山尖，以便日后增建时屋顶有整体连续感。



上图：一条龙的传统布局

2.单伸手：又称「辘轳把」、「护龙」、「横屋」，是在一条龙式布局加上一条厢房者（大多为三间），排列如「L」字形，称为单伸手。由于传统汉人尊左观念，所增加的厢房会以左厢房为主；若限于地形而无法在左侧增设厢房，则会在该处种树避煞。单伸手如一条龙亦非主流布局，若是屋主日后经济许可，亦会有扩建的机会。

3.三合院：一条龙式布局加上两侧厢房者，排列如「ㄇ」字形，称为三合院。三合院应该是大家最熟悉的布局模式。

4.四合院：三合院左右厢房前端加一门厅，中间形成一个院子而排列如「口」字形布局者，为最基本的「二进一院」四合院。。若增加一进两厢房如「日」字型，则变成「三进二院」四合院；依此类推，还有「目」字形之「四进三院」四合院以及「五进四院」四合院。院落是称呼四合院规模的单位。院为中庭；落（又称为「进」）为沿中轴线上之厅堂
/门屋。口语化则为「X进X落」。

5.多护龙：当家族成员再增加或为某些性质空间需求，以横向扩展与纵向进展两种方式解决。横向扩展是在护龙外，再加长形平面的护龙；中间仍以庭院分隔，称为「外护龙」，外护龙的外侧更可有「外外护」。目前最大的例子是左右各有四座护龙，客家建筑尤其擅长护龙之变化，横向扩展多用于农村。



上图：多护龙之传统建筑

6.住宅空间布局台湾早期的住屋虽然有闽南式或粤东式、客家式之分，但是内部的房间格局却大同小异。基本上，所有房间都遵照中国传统家庭伦理制度来安排次序，一切依长幼尊卑辈分来规定奉行，尤其是儒家、佛教家庭特别明显。



上图：传统建筑之内部格局

＊以上虽然是传统民居建筑的组群布局，但亦可比照，用于庙宇建筑的观察与了解。

二）屋顶的基本形式：中国式建筑与外国建筑最大的不同就在屋顶的形式，而中式建筑的屋顶是一种极严格的三角形，加上微微的弯曲复合而成的「山形」屋顶。



上图：传统建筑之屋顶样式

1.庑殿：前后左右成四坡之屋顶，为所有屋顶中等级最高的一种，只准宫殿及寺庙使用。本省原无此屋顶，现所见者均建于日据之后。传统建筑当中，皇帝登基、大寿、册封皇后三节及受百官朝拜之紫禁城太和殿即为庑殿重簷，为屋顶等级最高者。



上图：国家剧院为重簷庑殿顶

2.歇山：上半部为悬山或硬山而下半部为庑殿之屋顶。歇山之等级仅次于庑殿，原只准官署使用，但民宅偶亦为之。紫禁城保和殿即为歇山重簷，此外孔庙大成殿亦为歇山重簷顶。



上图：国家音乐厅为为重簷歇山顶

3.悬山：为前后成两坡而桁檩突出于山墙外之屋顶。此种屋顶于本省并不多见，现所见者大多建于日据时代。

4.硬山：外形与悬山相似但侧面屋顶与山墙密接，为本省民间建筑的主要屋顶形式。

5.攒尖：所有屋坡集聚于中央最高点之屋顶，多用于亭、塔及钟鼓楼等附属建筑。紫禁城中和殿即为四方攒尖顶。「攒：ㄘㄨㄢˊ」。

6.卷棚：外形与悬山、硬山相似但无「正脊」之屋顶。

7.重簷：屋身高大且有簷廊之庑殿、歇山式建筑多于原屋簷下加一小簷称之。

8.其他：有复合式或变形的屋顶形式。盝「ㄌㄨˋ」顶：上半部为平顶而下半部为庑殿之屋顶。盔顶：如头盔的屋顶。其特征为屋坡呈外凸曲线且屋簷明显地向外翻起。断簷升箭口：将中央部分的屋顶整个向上抬高一架而与两侧明显地断开之屋顶。假四垂：于硬山的中央部分上添加一重歇山之屋顶。此种屋顶似源自喇嘛庙，在本省系因民初名匠陈应彬之使用而大为流行，现已成为近代寺庙之象征。

＊依清代规制，屋顶之等级：重簷庑殿、重簷歇山、庑殿、歇山、悬山、硬山。

四、台湾传统建筑之特征与北方建筑之比较：台湾闽南式传统建筑与中国北方的宫殿式建筑（如紫禁城）有相同之处，也有不同之处。

一）相同之处，在于屋顶形式及梁柱等基本结构，尤其是建筑结构，中国人聪明的祖先早已发明「一以贯之」的方法，无论去到何处，尽管材料不同，却都能适用。

二）不同之处，主要在于装饰方面有较显著的差异。南北建筑的特色比较起来，就整体来看，宫殿建筑注重气势，其屋顶装饰著重于地位、吉祥等象征之功能，南方建筑之屋顶装饰则较为细腻以追求美感为主。例如屋顶、斗栱各方面的装饰，尤其是台湾传统寺庙建筑的作法就较为玲珑，所呈现出来的美感决不输宫殿式。在外观的造型方面，南方比较重视曲线的效果，因而予人以精致秀丽的印象，与北方的朴拙浑厚呈现不同的趣味。因此无论南方或北方之建筑均具有其特色，无法一口断定其优劣。值得一提的是台湾传统建筑带有移民建筑的性格，其形式与作法除了由唐山（中国）传入外，也融合了一些荷兰的建筑技术，因此台湾的建筑派别可说是另有其风格。