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从不同时期华人会馆的成立探讨香港华人移民史
邱淑如 香港中文大学图书馆分组主任
林进光 香港中文大学图书馆特藏组主任
何展云 香港中文大学图书馆特藏组助理 等
一、前言
华人会馆刊物于香港中文大学图书馆（简称中大图书馆）的馆藏，扮演著一份特殊且重要的角色，这种由华人移民组织出版的刊物是研究华人移民的原始资料。虽然中大图书馆特藏主要以其学术性刊物支援大学读者的教学和研究，却是相当重视发展第一手材料，而华人会馆刊物正是含有丰富的华人移民本身及其组织的叙述。分布在香港、东南亚和北美洲的华人会馆为数颇多，早期移民以其方言和地域群为认同在移居地形成他们的社团。他们的社团刊物不仅可以看出许多他们在移居地的历史和发展，也可看出他们与中国侨乡的互动，本文将列举和分析这些对香港移民社会饶富意义的馆藏。赖雅柔与柯皓仁（2013）认为图书馆因学校性质继承具特色的资源是特藏缘起的主要因素，而香港中文大学（2013）正是禀赋东西文化交通的枢纽，矢志成为融会中国与西方知识的大学，自创校以来便致力将华人文化植基香港社会，图书馆也悉心发展出受中西方影响下的香港特色馆藏，作为区域研究的中文资源，家谱、方志以及民间各种形式的出版品都是珍藏（邱淑如、严汉伟、陈亚宁，2001），华人社团刊物自然成为中大特藏的要项。
宗亲会起源于中国，是同宗的后裔对其祖先表达敬意所成立的血缘组织。宗亲会后来在异乡兴起，作为同宗华人间互相支持的社团，旨在服务具有同乡血亲背景成员的实际利益。香港诸多共同姓氏组成的宗亲会即属此类，如附录所示。但是
Sangran（1984）认为需要进一步推究此一亲属修辞（kinship
rhetoric）的衍生含义，探讨这种血缘原型的后来发展。他觉察到，若用他们从中国的家乡带往东南亚和美国的同宗后裔和方言地域之组织原则，不足以解释海外华人的移民社团和成功的经济。
Sangran以他在台湾对祭祀公业和神明会的崇拜组织之研究，指出华人「以形式和功能上十分类似血缘组织的非亲属基础，建立起社团」，华人社团的这种华人性（
Chineseness）反映在他们运作规则上的弹性和适应性，这些公司包含了轮替、共商决议，以及委员会的阶层组织等机制。笔者认为这些要素多半也被19世纪中叶以来香港华人社团的管理层所采用，他们超越了血缘的限制去征集来自共同侨乡的成员，并将他们的服务伸展至所有具备类似社会经济背景和相同文化信念的会员，因而形成实质的同乡会和地缘商会组织。
Sinn（2013）认为，自十九世纪中叶起，成千上万的华人从珠江三角洲横渡太平洋到加州开采金矿，由于香港是通往旧金山的口岸，为了配合华人出洋而兴起客运和货运、出入口贸易、侨汇和兑换、修理船只行业等，造就香港发展成为国际船运中心、贸易中心和金融中心。当时香港华人社团以同乡会的组织形式，在这些海外移民与他们的中国家乡沟通上扮演了十分重要的角色，特别是归乡安葬的移民，直至1960年代，许多北美洲的宗亲会和同乡会，都以香港的东华义庄作为转接站来安排其会员回中国原籍殡葬事宜，诚如叶汉明（2009）所指出，香港一向具有全球性的慈善网络，长久以来也是衔接主要海外华人社团的枢纽，它与在澳门和海外国家同地缘的社团有著紧密的连系管道。即使在1949年后至21世纪初，仍然有不少从中国内地经香港，再前往有海外亲戚的国家移民（Tan
& Chiu,
2007），凭借著香港的社团，特别是广东和福建的同乡会和商会。笔者在整理此类华人社团刊物的同时，发现馆藏的增加曾分别出现在
3个不同时期，而不同时期出版的刊物内容，不但反映香港和外界社会的政经变化，也反映了香港社团对中国侨乡、海外华人和本地社会的认同演变。
二、19 世纪至二次大战前后成立的华人社团：旅港/侨港刋物的先驱
首批出版的这类型特藏来自19世纪后半叶开始至二次大战前后成立的华人社团，社团名称上冠以「旅港」或「侨港」字号（如附录
1所示），是香港社团在这段期间的一项特色，一般以公司组织章程和成立周年纪念特刊的形式发行其刊物，内容讲述社团历史和成员活动。李培德（2009a,
2009b）认为香港位居中国内地和东南亚的中途枢纽，开埠以来便吸引地缘性商团，如广东和福建商人在港成立会所，以利进出口贸易网络。1841年后成为英国殖民地，香港口岸地位益加彰显，但是港英政府重视的经济组织并不接受华商，华商需要有互助合作的机制以保护本身的利益，据香港华商会所（2005）《会员录，
1897-2004》，参加者包括名誉会员、驻港会员、公司会员和外埠会员。另一方面，英政府的华人政务司是允许华人社团和公司登记立案，只要不干预政治，成为正式组织的手续方便，许多的香港华商于是纷纷在19世纪中叶开始成立了商会，或在购得会址后为早已成立的社团登记作有限公司。以旅港南海商会《三十五周年特刊》，特别是《八十周年纪念特刊》所述为例，有感于1842年以来广东南海县人士在港经商者日益增加，在1912年为逾万人数的同乡创办「侨港南邑乐善公局」，到1927年「因已购得会址，为适应香港法律条例起见……办理注册手续，定名为旅港南海商会有限公司（旅港南海商会，1992，2002）。」
李培德
（2009a）又认为那些19世纪后半叶以来至二次大战前在香港岛上环、中环和西营盘区所成立的许多宗亲会、同乡会和商会，与东南亚和欧美的海外华人社团相较，别具特色。香港的一些商会较之海外华人成立的时间更早，由于不受中国政府谕示的自由度高，那些组织比新加坡的中华总商会、澳门、上海、广州等城市设立的年代更早，显然香港不受清朝北京官方和民国时期的政府谕令设立商会所影响，他们在这段历史期间发挥了促进整个亚洲地区的区域化（regionalism）和越洋洲的跨国化（
transnationalism）之积极作用，例如潮州商团在 1871
年已有「聚和堂」组织，正式于1921年成立「旅港潮州八邑商会」，直到二次大战前始终维持南洋侨汇的大量业务。成立于1912年的「旅港三水同乡会」（原名三水商工务局）（1962），早从清光绪（1875--1908）年间开始便帮助旅港广东邑人以及假道香港往东南亚经商者，特别是海外邑侨遗骸运抵香港的安葬。又如1909年由台山、新会、开平、恩平的旅港乡亲所设立的「香港四邑商工总局」，不仅与广东四邑的侨乡保持连系，并且关心在美国三藩市、洛杉矶、纽约以及加拿大多伦多和温哥华同乡的社会和经济活动，帮助华人争取在美国生活就业的平等待遇。社团的经贸和慈善活动在二次大战时曾一度受阻，日军于1941年12月25日至1945年
8月15日占领并统治香港，期间为解决粮食短缺和人口压力，实施归乡政策，强行将大量华人遣回中国大陆，华人人口骤减，活动受限，原有的社团要到战后才逐渐恢复生机。
战后至今由于加速了本土化（localization）历程，社团从寓居到定居的心态反映在名称由「旅港」或「侨港」改为「香港」。李培德（2009a，2009b）异于一般从政经洪流鸟瞰社团的学者，他自香港社团本身的角度来理解其发展。港岛在1841年成为英国殖民地前，人口仅有7,450（Ng
& Wong,
2007），九龙和新界的人口也不多，全港目前跃升至以华人占 95%的
700万人口，华人多是自19世纪中叶后从广东和少数邻近的广西、福建、海南、江浙和其他地区迁入香港的。直至1911年止，非香港出生的华人约占当时香港45万7,000
总人口数的
70%，直至1931年止，于广东出生的华人仍占香港85万总人口数的65%（Open
University of Hong Kong,
1997）。由于出生内地，对中国侨乡的悬念、建设、赈济屡屡出现于这些宗亲会、同乡会和商会的刊物内容，加上英政府或排华或不以华人为重，令他们归属和认同感不以香港为最终居留地，故起初名为「旅港」或「侨港」，但香港位处东南亚和中国内地的中途站，当这两地区的政治社会形势都不稳定时，他们情理上又会以香港作为他们的安居地
（李培德，2009a，页 95）。
如附录
1所示，早期的这些香港华人社团（基本上成立于二次大战前，由于倡议至筹备注册到官方立案通常历经数年的时间，因此会出现正式成立年份晚于社团本身所记述的年份），在战后也更加本土化，其刊物倾向持续性定期地发行，内容以香港事务为主。例如成立于1937年的侨港余氏宗亲会（1962），二次大战抗日战争结束后便以香港为立足点，与世界各地的余氏联谊，其《会刊》自50年代创刊以来即关心香港本岛填海发展市区工程，有系统地加以报导，至第11期（1964，页
45-47）仍继续报导「九龙填海发展市区的成就」。特别是现实的商会需要安全的环境从事经济活动，旅港潮州八邑商会（周佳荣，2002，2012），于1945年易名为「香港潮州商会」，创办香港潮州商校和潮州会馆中学等机构，并于1961年出版《香港潮州商会成立四十周年曁潮商学校新校舍落成纪念》。长达一个多世纪的香港四邑商工总局于
1951
年易名为「香港四邑商工总会」（1989），1955年开始发行《年刊》，战后初年，于港九开办义塾，1963年相继开办中学二间、小学二间和特殊学校二间，并致力香港多项慈善公益活动，为附属机构出版会讯或期刊，例如《陈南昌纪念学校（特殊教育）家长教师会会刊》。
事实上，不少早年成立的地缘商会都在后来改为同乡会，如成立于1918年的「旅港鹤山商会」，1946年易名为「旅港鹤山同乡会」，后又易为「香港鹤山同乡会」，以扩展对同乡族裔在香港的服务范围，发行有《会刊》和《通讯》。但根据
Yow（2013）对广东传统侨乡的研究，1949年至70年代后期由于中国对海外华人的拒斥政策，加上战后东南亚和北美洲各国政府要求华人移民对移居国的效忠，海外华人多在居住国落地生根并发展，传统社团与广东旧侨乡鲜有互动，更遑论成立新社团（如附录
4所示），但香港由于和广东接壤，两地华人仍持续有跨境商业活动、探亲，和社会性互动，这也造成了当中国于
70
年代末改革开放后，虽然对海外华人积极采取捐助和投资侨乡的多项措施，但80年代至今有效改变广东经济和内部结构的，主要是香港，而与海外华人无太大关联。以下二个时期香港华人社团刊物，堪称是具有香港特性的移民社团刊物，深刻地反映出香港与中国大陆，特别是广东侨乡的关系，有别于海外华人社团的刊物。
时局的动荡而有大量的移民迁入，即1949年中华人民共和国成立、1958至1962年的大跃进，以及1976年「四人帮」的垮台（Ng&
Wong,
2007），因此1949至1979年又有一波华人成立「旅港」或「侨港」社团，例如香港杨氏宗亲会（2002）于其《金禧纪念特刊》所述，缘起于
1952
年时旅港殷商名流，有鉴于侨港的宗人已逾数万，积极地筹备在1953年成立的。由附录
2可以看出这期间兴起的侨团仍是以移民的血缘和地缘为基础自然形成的传统组织，因此一开始即以宗亲会和同乡会社团为多，社址不限于港岛，九龙和新界都有，不像19世纪至二次大战前的许多社团起源于商工会且集聚于港岛。
这一波的社团刊物是中大图书馆收藏最多的，其刊物以《会刊》和《族谱》形式为主，间或有诗文集。他们此时的区域化和跨国化活动较倾向和中国大陆以外的地区从事传统习俗和文化的交流，例如草创于1953年的侨港许氏宗亲会（1959，1960，1964），其《会刊》内容有多篇幅报导与美洲、菲律宾、台湾、泰国、马来西亚和世界各地的许氏宗亲会的互访活动，虽有提及类如东华三院等相关的慈善机构，但不涉及与中国侨乡的直接连络，刊物有本身的栏目格式，即图片、论著、会务汇辑、历代前贤事略、世系改源、高阳艺苑、现代宗彦史略、新闻选录、海外侨音，其新闻选录常报导所属的香港昭伦公所，以及三藩市、温哥华、古巴等地的昭伦公所和海外华人近况，不见有中国侨乡的报导。许氏和很多第二波成立的华人社团的情况相似，在香港自1960年代开始也逐渐本土化了。但是关于这类的宗亲会刊物和香港本土化问题，必须和香港原居民的有关刊物加以区别。原居民华人在19世纪的香港开埠前早已定居香港，香港新界有世代深远的原居民宗族大姓，数百年来在新界形成自己的姓氏村落，宋代末期移入大族邓氏和文氏（1956）、元代末期廖氏，又有明代初期的侯氏和彭氏（萧国钧、萧国健，1982），更多的原居民是在明代中期至清代初期移居香港（瀬川昌久，1996），他们无疑是香港最早本土化的族群，中大图书馆藏有这些原居民的姓氏族谱之微缩胶卷。他们的第一手族谱内容有别于1940年代末，因避中国战乱而来港成立的同姓宗亲会社团刊物，例如原居新界西贡的李氏（1956）《族谱》胶卷，有别于1947年成立的台山李氏旅港宗亲会，后来在1949年易名为香港李氏宗亲会所出版的刊物。另外一种情况是香港的原居住姓大族本身已有长久的海外移民历史，他们也有兴趣在
20 世纪中期成立自己的宗亲会，例如廖氏宗亲总会（1960）在 1956
年成立，实缘于1955年时其美国回港侨领的倡议及族人的支持。
一般学者都专注于香港在清代末期和民国初期作为运送中国华工到北美洲的研究，但新界原居民早在十九世纪中叶之前就有移民海外到旧金山或南洋，濑川昌久（1996）认为锦田和八乡的邓氏海外移民就是对本土认同的好例子，邓氏移民汇款回香港，以助其族群在新界八乡修建古庙，并跟村内后来港的华南移民械斗，以保护宗族在本港的领导权。Watson（1975）研究新田立村的文氏族群，长久以来以宗亲的网络移居欧美国家，特别在1960年和1970年代往英国伦敦大规模移民，他们在海外餐馆和其他的利润，大力地支持香港的宗祠和村落传统的庆典活动，以延续数代认同的宗族文化。但文氏族群在香港与欧洲和美洲的跨国活动性质却在20世纪末期有了转变，诚如Watson（2004）所观察，来自香港文氏族群的海外华人自1990年代后期以来，便在中国寻求他们的商业机会，他们试图与中国内地的人士建立网络，重塑祭祀仪式并将祭拜的祖辈世代推向无比深远，还荣耀著名的历史人物如文天祥（A.D.
1236--1283），即元朝蒙古统治者所弑的宋朝末年殉国英雄，来拉近与中国的关系。远超过他们在香港七百多年的原居地，香港文氏宗亲会把亲属修辞广泛应用在全中国，以投资他们的房地产事业。我们不禁要问：香港在九七回归中国前后的数十年间，其海外移民活动和香港传统华人社团的本土化、区域化和跨国化是否发生了结构上的变化？
华人社团的数量实则有增无减，自1980年代以来又在中国的影响因素下出现了新一波的「旅港」、「侨港」或「香港」某特定侨乡省份的同乡总会，这是香港和海外华人社团最大的区别。香港此一时期成立的传统社团及其刊物，政治上相当程度地受到中英主权交接的影响，经济上又受到中国改革开放和全球市场的影响。
四、20世纪80年代以来至今成立的华人社团：
跨国性质和刊物载体的转变
1980年代至1990年代的香港华人移民到欧美国家和澳洲、纽西兰的人数大幅增加，但不同于以往的华工输出，这一波的香港移民占有许多高学历的专业人士，由于对中国共产党未来的接管存有疑虑，他们成为一批新的海外华人，温哥华香港侨商会从不同时期华人会馆的成立（1998）在加拿大出版的纪念特刊也显出港商的活跃，不少学者探讨了这一时期的移民性质（Hamilton,
1999; Skeldon, 1994）。
另一方面，自中国改革开放后的1980年代和1990年代以来，香港和珠江三角洲一直有著频繁的商业活动，所谓的「前店后厂」是将劳力密集的制造业迁往中国内地，香港则保留重要的服务业，1997年后在「一国两制」的基本法定义下，跨越两区域边界从原来的跨国性质转变为次国级（sub-national
level）性质，如Yang（2006）所指出，此一互动有助于香港维持国际港口地位，成为供销全球的产品来源，粤东的东莞和深圳的生产线占很大的比例，此外许多欧美国家和台湾的跨国投资企业，委任香港为中介公司，因为香港的地理位置加上其具备全球化所需的资讯、资金、人口和货物自由流通条件。而这一时期的传统华人血缘和地缘社团名录中，竟悄悄地兴起许多由新中国移民成立并名为「旅港」或「侨港」的宗亲会、同乡会或联谊会（如附录
3），至于原先的传统社团及其刊物内容也产生了一些变化，中国侨务办事处与香港同乡组织有某种程度的合作，诚如吉原和男（1991）所指出，当中国侨乡政府在改革开放时，想以恢复早先的侨乡期刊与族谱的编纂来联系海外华人，不少香港的传统广东家乡会组织居中协助。与前两期的华人移民社团刊物比较，80年代至今的新旧社团及其刊物具有以下特征。
新移民社团非常积极发行《周年会庆》和《会董就职》特刊，其活动受到中国新华报和官方网站，以及中国侨乡刊物的大幅报导。将附录
3的血地缘社团与以下广东省人民政府（2004）行政地图加以比较，可以发现中国侨办规划的现象。不似以往的传统社团由移民的共同语言曁祖居地文化自然地产生，新社团有规律性形成的倾向，重点发展的广东侨乡逐步地在香港成立社团，来自共同祖籍地的移民人口多寡不构成社团成立的因素，例如标示「＊」的非广东移民社团，即使人口集聚不算多，也在数世纪来以粤语为主流的香港成立，成立于1995年的福建旅港戴氏宗亲会、1985年的温州旅港同乡会即为一例。而未标示「＊」的广东宗亲会和同乡会如南海却不断成立新的社团，例如1993年成立的香港南海西樵同乡会，1995年成立的香港南海平洲同乡联谊会、旅港南海罗村同乡联谊会，及2001年成立的香港南海里水同乡联谊会，与原有的同侨乡旧侨团重复地产生。
图 1 广东省政区地图
而原本成立于19世纪末至二次大战前的旧社团，其刊物也涌现了过去不曾有的内容，即中港交流的图片和文字，如1912年成立的旅港南海商会（1992，2002）的《特刊》所载，80年代增加了接待中国积极来港拓展侨务的广东官员和民间企业的活动，九十年代时更加主动地回乡团拜，与广东及邻近的广西的有关机构增强交流联谊活动，这时的广东侨乡已陆续成立了类似「南海九江侨联会」或「广东南雄珠玑巷后裔联谊会」等同乡侨务机构。侨务机构是善于利用互联网（Chiu,
2005; To,
2014）作文宣的，而这些与中方积极交往的香港旧社团，如上述的香港潮州商会（
的政策宣传，例如香港广西社团总会（
原本20世纪40年代末逐渐在香港沉默的社团名称，又在70年代末开始重新被新移民所采用且纳入其新成立的总会，例如香港潮属总会（
3）。中国改革开放以后至接管香港前陆续兴起的新的地缘社团，典型的例子之一是成立于1995年的「旅港普宁同乡联谊组」，后易名为「香港普宁同乡联谊会」，据潮属总会网站（2010）的报导，该社团「自1979年至1995年间，对团结同乡支援家乡公益事业作出重大的贡献。1995年，为适应新形势的发展，迎接香港回归祖国，进一步发扬爱国爱港爱乡精神，以及团结互助、敦睦乡谊，热心公益的传统，遂于1995年
8月23日正式注册成立。一致推举著名爱国侨领庄世平先生为创会会长并任首届会长。17年来，会务发展迅速，广泛团结旅港二十多万普宁乡亲，支持拥护特区政府依法施政方针和立法会选举。参与香港公益活动和赈助内地灾区，赞助家乡兴建医院、学校与地方建设等，获普宁市政府授予「铁山兰花奖」牌和「铁山兰花奖」杯两项殊荣，以表彰该会长期以来对家乡各项公益事业捐资出力的巨大贡献」。足见最近的这第三波移民社团是较为接受中方授意表率的。
Liu
（2012）认为位于东南亚要冲的新加坡把握了全球化资金、通讯和人口流通的契机，其宗亲会、同乡会和商会展开区域化和跨国化的华商网络，利用华人族群和文化认同，对中国的祖籍地和以外的地区进行投资。九七之后的香港虽在跨境的称谓上有所改变，但在全球化华人商业网络的文化政治策略上也有异曲同工之妙，社团纪念特刊多有记载。香港潮州商会（2002）积极举办或参与亚洲区域性和全球性的「潮商」会议和潮州文化研讨会，以及资助广东汕头大学的创办等，与中国和香港政要的沟通一向强而有力。成立于1917年的香港海南商会（2012），也在2011年主办第12届世界海南乡团联谊大会、第
3届世界海南青年大会暨海南（香港）经贸・旅游・文化活动。
1996年成立的「香港广东社团庆祝回归委员会」，1997
年易名为「香港广东社团总会」（1998-
），定期发行《庆祝香港回归祖国…周年暨第…届会董就职典礼特刊》，其成员视之为文化交流和经贸平台以进军中国市场，较之传统社团更加有组织地与中港政要沟通，像是上述的要员香港潮州商会，除了具中国背景的新来港社团加入外，也有历史悠久的社团像成立于
1911
年的香港中山侨商会，或者由香港原有的30个中山社团组成香港中山社团联合会，再加入香港广东社团总会。成立于1956年的侨港南海同乡会，在
1997 年被亲中的成员接掌，并于 2002
年易名为香港南海同乡总会。这时我们又不禁想问：在中国崛起为经济大国的震慑下，香港社团会因中国化（Sinicization），而使得自
19 世纪中叶以来就全球化的香港（McDonogh &
Wong,2005）改变动向吗？或令香港二次大战后不断萌起的本土化意识变得薄弱吗？我们则对香港本土化和全球化有信心，因为全球化是双向进行的，并非只是商业层面的问题，还有生活方式等多方面的社会文化议题，当中国影响香港政经的同时，也如Chu（2013）所指出的，包括电影、音乐等流行文化和全球资本性（global
capitalism）一向高度发展的香港，可能在更大的程度上成为中国急速发展的各大城市模仿的对象，这只会加强香港居民对本土社会自豪的认同，只是香港长久以来作为中国和全世界重要的经贸和文化介面平台地位，是否会因为社会主义的中国积极转型为资本主义而失落呢？香港华人社团刊物提供了不少值得探讨的实例。
Yang（2006）也发现九七后至 21
世纪初的两地跨境活动不仅止于市场导向，还有更多经济社会面的互动，到珠三角或中国内地的港人中，40%是为了休闲目的，31%为了商业，
20%为了探访朋友和亲戚，4.4%为了工作，但Yang（2006）也指出，虽然彼此都讲粤语，也有密切的祖籍和文化关连，并没有形成包括香港在内的大珠三角整合的认同感和社区归属感，两地通关严谨，各自独立规划，存在出入口货柜码头、机场等多项竞争，如前所示，到内地度假旅游的港人远多于去探亲的人数，事实上，与香港接壤的广东侨乡政府，除了力邀港澳和海外华人到祖籍地投资建设外，也积极规划适合港人短期休闲的度假区，粤西的江门五邑华侨华人博物馆和酒店、早期台山的美加华侨贡献的建筑设施、被纳入联合国文化遗产的开平雕楼，粤中的珠海、中山饮食购物，粤东的潮州功夫茶等，不胜枚举。诚如旅港三水同乡会（1978-
）于其《春节恳亲大会特刊》和网站（黎家治，2013）所述，自 1977
年以来，每年定期组团回乡数日游。
五、结语
香港华人社会在政治经济和文化发展上有著本土化、区域化和跨国化的取向，这种取向可以从香港近一个世纪多以来的诸多同乡会、宗亲会和商会的名称及其实务的演变看出端倪，以「旅港」或「侨港」命名的移民社团分别在三个时期兴起，即香港开埠至二次大战前后，中华人民共和国成立前后至文化大革命间，以及中国改革开放至今。第一波的社团对香港华人以及中国前往海外的移民都具有很大的影响力，其社团刊物见证了他们昔日在世界华人网络上所扮演的区域性和跨国性角色，和对中国侨乡的赈济和建设。前两波的社团在近半个世纪以来的香港社会都有本土化的倾向，有些也易名为「香港」，自
1950 年代以来的兴学慈善活动主要以香港为重，其中不少在 1980
年代或 1990
年代开始与内地加强文化交流、赞助内地建设并探寻商机，与中国侨乡频繁的互动图像充满在他们今日的刊物中，他们也有一些成员再度移民海外至欧美国家和澳洲，或者扩展海外文化和经贸的交流，社团本身的演进自然成为香港移民史研究的一项重要课题，而第三波的新移民社团又为未来的香港华人研究增添了一项挑战，他们在香港回归中国前后以传统的宗亲会、同乡会和地缘商会形式成立组织，但由中国主导的侨务内容是否会令香港中国化，或减少以往在海外华人事务上所扮演的介面角色等都是在全球化加剧的今天值得探讨的。
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旅港南海商会（2002）。旅港南海商会九十周年会庆特刊。香港：旅港南海商会。
叶汉明（2009）。东华义庄与寰球慈善网络：档案文献资料的印证与启示。香港：三联书店。
温哥华香港侨商会（1998）。温哥华香港侨商会三十周年纪念特刊。温哥华：香港侨商会。
广东省人民政府（2004）。省政府政区图。检自
廖氏宗亲总会（1960）。总会自置会所开幕专刊。香港：廖氏宗亲总会。
侨港余氏宗亲会（1962）。侨港余氏宗亲会会刊。第10期。香港：侨港余氏宗亲会。
侨港余氏宗亲会（1964）。侨港余氏宗亲会会刊。第11期。香港：侨港余氏宗亲会。
侨港许氏宗亲会（1959）。侨港许氏宗亲会会刊，第
3期。香港：侨港许氏宗亲会。
侨港许氏宗亲会（1960）。侨港许氏宗亲会会刊，第
4期。香港：侨港许氏宗亲会。
侨港许氏宗亲会（1964）。侨港许氏宗亲会会刊，第
6期。香港：侨港许氏宗亲会。
黎家治（2013）。恳亲大会的由来。检自
赖雅柔、柯皓仁（2013）。台湾地区大学图书馆特色馆藏发展之研究。大学图书馆，17(2)，
95-118。
瀬川昌久（1996）。族谱：华南汉族の宗族，风水，移住。东京：风响社。
萧国钧、萧国健（1982）。族谱与香港地方史硏究。香港：显朝书室。
附录 1
香港开埠始至二次大战前后成立的侨团：发行《公司组织章程》和《成立周年纪念特刊》
香港华侨团体名称 成立年份 易名历程
东莞阖邑总会 香港东莞工商总会（1893）
长州顺德公社
侨港南海同乡会
苏浙旅港同乡会
香港长洲宝安会所 1863
香港南北行公所 1868 南北行商会
台山商会 1876
旅港顺德绵远堂 1876
旅港番禺会所 1887
香港华商会所 1897
香港中华总商会 1900
香港四邑商工总局 1909 香港四邑商工总会（1951）
旅港潮人中华基督教会 1909
新会商会公所 1909 侨港新会商会（1918）
中山同乡会 1911 香邑侨商会所（1912）、旅港中山侨商会所（1925）
江浙同济善会 1911
旅港南海九江镇商务局 1911 旅港南海九江商会（1947）
旅港开平商会 1911
清远侨港公会 1911 清远总商会、侨港清远同乡会
三水商工务局 1912 旅港三水同乡会（1941）
旅港顺德商务局 1912
旅港顺德商会 1912
旅港增城商会 1912
侨港南邑乐善公局 1912 旅港南海商会（1927）
侨港云浮会所 1915
宝安总商会 1915 宝安工商总会
旅港嘉属商会 1916 旅港嘉应商会、香港嘉应商会
香港琼崖商会 1917 香港海南商会（1954）
旅港福建商会 1917
侨港惠阳商会 1917 香港惠阳商会（2002）
香港清远公会 1918 与上者合并
旅港鹤山商会 1918 旅港鹤山同乡会（1946）、香港鹤山同乡会
侨港袁汝南别墅宗亲总会 1918
旅港崇正工商总会 1921 香港崇正总会
旅港潮州八邑商会 1921 香港潮州商会（1945）
侨港五邑工商会 1921
侨港榄镇同乡会 1921 香港榄镇同乡会、香港中山榄镇同乡会
香港黄族宗亲会 1922
旅港新兴商会 1923 旅港新兴工商总会（1946）、旅港新兴同乡会（1961）
侨港顺德同乡总会 1925
中华林西河堂宗亲联爱总会1926
侨港南海沙头同乡会 1926 香港南海沙头同乡会
侨港会宁同乡会 1928
潮州同乡会 1929
旅港琼崖同乡会 1932
侨港叶南阳堂宗亲会 1932 香港叶氏宗亲总会
香港树本善堂有限公司 1933
侨港余武溪宗亲会 1937 侨港余氏宗亲会
福州十邑旅港同乡会 1937 香港福州十邑同乡会
九龙总商会 1938
元朗商会 1938
南海同乡会 1938
隆镇侨港同乡会 1938 香港中山隆镇同乡会
侨港两阳工商联合会 1939
福建旅港同乡会 1939 香港福建同乡会
潮州凤山总工会 1940
苏浙旅港同乡会 1942 香港苏浙同乡会、香港苏浙沪同乡会
侨港顺德商工互助社 1945
五华旅港同乡会 1946
汕头帮公会 1946 香港汕头商会
侨港东莞同乡会 1946 东莞同乡总会
侨港禺北同乡会 1946
侨港惠州同乡总会 1946
侨港潮阳同乡协进会 1946 旅港潮阳同乡会（1966）、香港潮阳同乡会（1992）
元朗四邑同乡会 1947
台山李氏旅港宗亲会 1947 香港李氏宗亲会（1949）
香港长洲坪洲中山同乡会 1947
旅港新会潮连同乡会 1947
侨港工商服务社 1947
侨港紫金同乡会 1947
冀鲁旅港同乡会 1947
鹤邑龙溪同乡会 1947
香港周氏宗亲总会 1948
香港谭氏宗亲会 1948
旅港吴氏宗亲总会 1948
旅港高明同乡会 1948
注：本表首按团体成立年代排，相同年代者次依团体名称笔划顺序排列。
附录 2
1949年至20世纪70年代后期成立的侨团：发行定期《会刊》、《族谱》和活动纪念刊物
宗亲会（成立年份）
香港刘氏宗亲总会
梁氏宗亲总会
旅港曾氏宗亲会（1949）
香港庄严宗亲总会（1950）
香港黎氏宗亲会（1950）
香港杨氏宗亲会（1953）
香港邓氏宗亲会（1953）
侨港许氏宗亲会（1953）
香港凌氏宗亲会（1954）
旅港郑氏宗亲会（1954）
侨港伍氏宗亲会（1954）
香港何氏宗亲总会（1955）
香港罗氏宗亲会（1955）
侨港甄氏宗亲会（1955）
香港冯氏宗亲会（1956）
香港廖氏宗亲总会（1956）
侨港司徒氏宗亲会（1956）→香港司徒氏宗亲会
香港孔氏宗亲会（1957）
香港溯源堂雷方邝宗亲会（1958）
旅港关氏宗亲总会（1959）
香港（刘关张赵）龙冈亲义总会（1960）
香港徐氏宗亲会（1961）
香港三益（江、黎、何）宗亲会（1962）
东莞王氏宗亲会（1973）
旅港揭阳古溪陈思成堂宗亲会（1973）
侨港开平梁族宗亲会（1974）
侨港南海县泌冲乡邹永诜堂阖族联谊会（1977）
同乡会（成立年份）
旅港高明同乡会（1948）
旅港增城同乡会（1949）
侨港龙川同乡会（1949）→香港龙川同乡会
侨港五邑同乡联谊会（1951）
旅港中山同乡会（1955）
侨港南海同乡会（1956）→香港南海同乡总会
香港海陆丰同乡联谊会（1960）→香港广东汕尾市同乡总会（2006）
六邑同乡侨港联谊会（1966）
高雷旅港同乡会（1966）
开平张桥同乡会（1966）
宁波旅港同乡会（1967）→香港宁波同乡会
旅港安徽同乡会（1968）
旅港海南同乡会（1968）
旅港湖南省同乡会（1968）
侨港南海夏教同乡会（1968）
香港梅县同乡会（1969）
中山侨团（197-）
大埔潮州同乡会（1970）
香港潮安同乡会（1973）
顺德仓华乡和顺堂同乡会（1974）
香港南安公会（1979）
地缘商会及其他社团（成立年份）
旅港厦门大学校友会（1949）
新界总商会（1957）
潮侨塑胶厂商会（1960）
侨港中国医科毕业同学会（196-）
屯门商会（1971）
旅港黄埔军校同学会（1977）
附录 3
20世纪80年代至今成立的侨团：发行《周年会庆》和《会董就职》特刊
乡团联谊大会筹备委员会***
香港番禺南沙同乡会（1995）
全球客属华侨同乡会***
云浮同乡总会（1982）
香港施氏宗亲会（1983）
香港晋江同乡会（1985）*
港澳肇庆市同乡会（1985）***
温州旅港同乡会（1985）*
香港佛山工商联会（1986）
苏州吴县旅港同乡会（1987）*
香港友好协进会（1989）**
旅港沙美同乡会（1990）
香港开平同乡会（1992）
香港南海西樵同乡会（1993）
香港华侨华人总会（1993）**
新会双水同乡会（1993）
香港南海平洲同乡联谊会（1995）
香港普宁同乡联谊会（1995）
旅港南海罗村同乡联谊会（1995）
福建旅港戴氏宗亲会（1995）*
香港广东社团联会（1996）**
香港侨界社团联会（1997）**
香港福建社团联会（1997）**
香港福清同乡联谊会（1997）*
湛江旅港同乡联合总会（1997）
世界福清社团联谊会（1999）***
旅港河源市同乡总会（1999）→香港河源社团总会
香港南海里水同乡联谊会（2001）
香港潮属社团总会 a（2001）**
香港广西社团总会（2006）**
香港封开同乡会（2009）
香港客属总会 b（2011）**
香港海南社团总会（2012）**
注：*非粤语系的宗亲会和同乡会；**以中国省份范围归纳香港新旧侨乡社团；***将香港境外的华人团体纳入新香港同乡会社团会员
a香港潮属总会(2010)。检自
(1946)、香港潮商互助社 (1930)、香港潮侨塑胶厂商会
(1960)、香港潮侨食品业商会
(1959)、潮汕三市政协香港委员联谊会 (1993)、香港潮阳同乡会
(1946)、香港潮安同乡会 (1973)、香港九龙揭阳同乡总会
(原香港榕江福利互助会，1982 改组成立)、香港惠来同乡会
(1967)、香港普宁同乡联谊会 (1995)、香港饶平同乡会
(1988)、香港庵埠同乡会 (1975)、香港澄海同乡联谊会
(1997)、大埔潮州同乡会、元朗区潮州同乡会、粉岭潮州会馆、香港慈云阁有限公司、海外潮人企业家协会、香港长洲潮州会馆、国际潮汕书画总会、香港潮人深水埗同乡会
(2005)、旅港澳头同乡会
(1981)、九龙东潮人联会、香港揭阳侨联联谊会
(2008)、九龙西潮人联会
(2008)、香港区潮人联会、香港潮侨联谊会、荃湾潮州福利会、新界潮人总会
(2009)。
b香港客属总会 (2011)。检自
(1916)、香港梅州联会〈前身「义安公社」，成立于1896年，2003
年改组易名〉、香港惠州社团联合总会(1996)、香港河源社团总会前身为「旅港河源市同乡总会(1999)」、港区梅州市各级政协委员联谊会、香港梅县同乡会(1969)、旅港嘉应五属同乡会(1954)、旅港兴宁同乡会、香港五华同乡总会(2004)、侨港蕉岭同乡会、大埔县旅港同乡会(1969)、香港平远同乡会、港九永兴堂籐器同业商会(1870)、香港梅县三乡同乡会、荃湾兴宁同乡福利会、梅州中学(香港)校友会(1982)、香港东山中学校友会、香港兴宁一中校友会、香港惠州同乡总会、上水惠州同乡会、大埔侨港惠州同乡会、元朗惠州同乡会、荃湾惠州同乡会、坪州惠州同乡会、南丫岛惠州同乡会、香港惠阳联谊会、香港惠东同乡会、侨港博罗同乡总会、侨港博罗同乡会新界分会、香港新界博罗同乡福利会、侨港广东龙门同乡总会(1960)、荃湾惠州国术健身会、香港惠阳商会原称侨港惠阳商会，创于上世纪三十年代、香港赖族宗亲会、香港惠阳苏徐李钟石五姓宗亲联会、惠阳塘尾朱氏促进会、惠州市惠城区外商投资协会、香港刘氏宗亲会、中原客属香港龙川同乡会、香港和平县联谊总会、香港东源同乡会、香港邓氏宗亲会、香港紫金联谊会(1995)、香港紫金同乡会、香港宝安大龙华同乡会(2010)、香港河源市源城同乡会、香港深圳布吉同乡总会、香港深圳市坪山同乡会、香港东莞同乡总会、香港大鹏同乡会、香港长洲东莞会所、世界东莞社团联合总会、香港韶关同乡联谊会、香港东莞工商总会、香港南雄联谊会、香港曲江同乡联谊会、香港仁化同乡联谊会、香港翁源同乡会、香港新丰同乡会、香港始兴同乡联谊会、大埔林村白牛石村委会、香港乐昌同乡会、大埔六乡村公所、新界华侨联会。
附录 4
图书馆馆藏海外华人会馆刊物：发行《会刊》、《成立周年》和《活动纪念》特刊
新加坡（成立年代）
宁阳会馆（1822）
应和会馆（1822）
福德祠绿野亭公会（1824）
冈州会馆（1839）
福建会馆（1840）
茶阳（大埔）会馆（1858）
永春会馆（1867）
丰顺会馆（1873）
琼州会馆（1878）
肇庆会馆（1879）
广西暨高州会馆（1883）
福州会馆（1909）
晋江会馆（1918）
惠安公会（1923）
潮阳会馆（1925）
延陵吴氏总会（1926）
南安会馆（1929）
南洋客属总会（1929）
潮州八邑会馆（1929）
苏氏公会（1929）
同安会馆（1931）
南洋赖氏公会（1931）
白氏公会（1933）
南洋方氏总会（1935）
潮州联侨俱乐部（1938）
鹤山会馆（1939）
揭阳会馆（1941）
南洋唐氏宗会（1954）
新加坡宗乡会馆（1986）
华源会（2001）*
马来西亚（成立年代）
马来西亜琼州会馆联合会（1933）
居銮琼州会馆（1937）
马来西亚广东会馆联合会（1947）
吉打客属公会（1938）
雪兰莪曁吉隆坡嘉应会馆（1898）
雪兰莪嘉应会馆（1902）
嘉属会馆联合会（1950）
雪兰莪茶阳会馆（1876）
雪兰莪华人总商会（1904）
马来西亚潮州公会联合会（1934）
雪兰莪潮州八邑会馆（1891）
柔佛州潮州八邑会馆（1934）
雪兰莪曁吉隆坡高要会馆（1955）
吡叻拱桥河婆同乡互助会（1965）
马来西亚高州总会（1950）
雪兰莪乌鲁冷岳兴安会馆（1981）
峇株吧辖潮州会馆（1940）
甘马挽潮州会馆（1967）
雪兰莪南安会馆（1937）
登嘉楼福建会馆（1944）
马来西亚福州社团联合总会（1966）
马来西亚广东会馆联合会（1947）
霹雳广西会馆（1938）
霹雳嘉应会馆（1902）
吉礁福建公会（1901）
古晋福建公会（1871）
马来西亚福建社团联合会（1957）
砂𦛨越三江公会（1966）
柔佛新山广肇会馆（1878）
马来西亚关氏公会（1968）
砂拉越张氏公会（1986）
马来西亚成氏宗亲会（1988）
槟州华人大会堂（1875）
槟州中华总商会（1903）
诗巫中华总商会（1967）
马六甲中华总商会（1915）
雪兰莪中华大会堂（1922）
森美兰中华大会堂（1978）
新山中华公会（1922）
新山客家公会（1926）
新山海南会馆（1881）
新山福建会馆（1927）
泰国（成立年代）
泰国潮州会馆（1938）
泰国海南会馆（1946）
泰国福建会馆（1911）
暹罗澄海同乡会（1947）
旅暹潮安同乡会（1927）
泰国中华总商会（1910）
菲律宾（成立年代）
旅菲太原王氏宗亲会（1958）
岷里拉中华商会（1904）
旅菲济阳柯蔡宗亲总会（1909）
印尼、越南（成立年代）
印尼马辰中华会馆（1905）
印尼井里汶中华商会（1918）
越南穗城会馆（1828）
日本、澳大利亚、大溪地（成立年代）
日本神阪中华会馆（1892）
澳洲昆仕兰省华人会（1954）
大溪地中华会馆（1920）
美国（成立年代）
旅美三邑总会（1850）
旧金山潮州同乡会（1981）
纽约潮州同乡会（1953）
纽约中华公所（1883）
美东福建同乡会（1942）
福建公所（1990）*
长乐公会（1998）*
福建猴屿联谊会（1985）*
福建猴屿华侨联谊会（1985）*
加拿大（成立年代）
温哥华中华会馆（1895）
温哥华铁城崇义总会（1914）
加拿大洪门（1863）
英国（成立年代）
爱华港侨会（1971）
注：*新移民社团；各华人会馆网站和电子版刊物，请参阅香港中文大学图书馆海外华人特藏《相关网站》 |
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