梳理清明扫墓祭祖我们应传承什么

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清明扫墓祭祖我们应传承什么

清明上山扫墓祭祖，这是我们每家每户都要做的事。当我们带著后辈们扫墓祭祖活动或来到先祖坟前时，我们应该传承些什么给孩子们和给后辈们？！？

我们清明时节要去祭祖，祭祖就是为我们家族的根培育福报，就是为我们家族的根灌溉浇水、施肥，祭祖就是在培育我们的福报，祭祖就是在改变我们的运气，祭祖就是我们在践行我们的孝道，就是在培养我们的资粮。

就是在为我们的人生银行存款，当清明节，跪在列祖列宗坟前的时候，感受到了列祖列宗对生命的力量。

生命在这一刻赋予了更大的力量，就是必须要回报这片大地，要回报这个社会，要回报这个国家，所以我们说祭祖就是在培育自己家族的根，根深叶茂，我们的事业才会不忘本来，开拓未来。

清明节祭祖要有仪式，最好是一个家族一起去，一个家庭一起去。有扫墓、有给自己列祖列宗坟墓的培土，有植树，有叩拜，有诵经富含文化内涵的新的祭祖文，也非常好，富有新意。

1.传承家规家风

那在清明节的时候，还可以修自己的家谱，还可以立自己的家风传承。

那么有一些有文化传承的家族，除了修家谱之外，明确的立自己的家训。立自己的家规，传承自己的家风，不仅仅是给孩子好的教育，好的财富传承，更重要的是要有好的精神传承、智慧传承、家风传承，甚至这个家风传承更重要。是真正的在培养孩子的福报，是让孩子的生命有根，让孩子的生命有力量。

2.传承家族的光荣历史。

如果你的家族有一个光荣的历史，那你要给后辈孩子们讲一讲，让我们的孩子明白传承家族的重要意义。只有了解家族的来龙去脉，我们清明扫墓祭祖才有存在的意义。我们的后辈的孩子，才会想著在他们的身上也有著一个光荣的任务，要把这个家族传承下去。

3.传承优良品质和传统

清明时节我们来纪念那些为人民、为国家，为大多数人的美好生活，奉献了生命的人。那么这个意义就显得非同寻常，也能够对我们活著的人给到更大的生命的启发，面对英雄和烈士思考我们活著的意义，思考我们生命真正的价值是什么，放大我们生命的价值。由此也升华我们生命它的哲学情怀、它的终极哲学思考。家族中的著名人物或是感人事迹。如果家族有一些著名（有名）人物以及一些感人的事迹，当我们来到他们墓前时，我们也应讲一讲给后辈孩子们听，让孩子们也能遵循著先祖优良品质和传统继续前进。

4.传承孝道

来到祖先坟前，纪念祖先，给祖先的坟除除草，培培土。我们用自己的行为告诉孩子们，我们是在做尊老、敬老的事。我们只有尊老敬老，才能完成爱幼。清明扫墓，其实是一场尊老爱幼的活动，我们传承的就是尊老爱幼的精神。

清明节也是一个传播孝道的节日，当初这个清明节就是为了纪念忠诚介子推而设立的一个节日。那么大家就知道，这个节日本来是纪念英雄的，纪念烈士的。那么我们就不能忘了这个节日的本来面目，我们要怀念那些纪念那些为大多数人奉献生命的人，同时赋予孝道更深刻的内涵。

老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，让孝道、让更多的人知道。

5.传播爱国情怀

清明节是晋文公是为了纪念介子推设立的一个节日，那么清明节首先的一个根本任务就是要传播爱国情怀。

由纪念爱国的人而生发我们的爱国情怀，给我们的生命赋予更大的能量，我们生活在这个地球上，我们就爱这个地球，爱他的生灵万物，我们就能吸收到地球的营养、能量。我们生活在这个国家，我们来爱我们的国家，爱我们伟大的国家。

下面我们分享：

清明节的来历。

清明节也叫踏青节、植树节，它是一个孝道节。清明节是中国一个最重要的祭祖和扫墓的日子，也是中国四大传统节日。

中国的四大传统节日，第一个春节，第二个是清明节，第三个是端午节，第四个是中秋节。

清明节是这个四大传统节日中一个最重要的祭祖扫墓的节日。清明节它最早是一个节气，后来晋文公把清明节前一天定为寒食节，这是为了纪念他的一个大臣叫介子推，而定的一个节日。

孙中山建立中华民国的时候，把4月5日就定为清明节，这个时候到处生机勃勃，特别适合踏青，也特别适合植树，也特别适合去祭拜先祖、怀念先祖，并由此对自己的人生进行思考。

1.生命的意义

清明节是一个很奇特的日子，为什么唐朝大诗人杜牧说“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”。就是因为清明节既有祭奠先祖生死离别这样的悲伤的思考，同时又有踏青、植树、游玩这样生机勃勃的欢笑声，那这是一个哲学。

人活著为什么？我们为家庭、为家族、为社区、为团队、为公司、为社会、为国家、甚至为地球和人类社会，我们的生命能做些什么，能奉献一些什么？我觉得这是几千年以来无数的哲学家对生和死的思考，这是生命的终极情怀，也是对生和死终极的哲学思考，到底我们的一生怎么做，清明时节无数的哲学家、无数的诗人写过很多很多的哲学思考。

2.立身行道

那么我们的孔子在《孝经》中，非常明确的对生和死，对孝道有一个思考。孔子说“立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也”。

就是生命要想有意义，就必须传播道、弘扬道，尤其是要弘扬孝道，中国古代教育的教，其实就是孝和文两个字的组合，也就是教育的根本就是孝文化的传播。

“唯有生命用来弘扬道、传播道，那么我们的生命才能立身，才能有意义。不然的话，我们的生命就和其他动物没有什么区别。

3.传道授业

唐朝的大哲学家、文学家、教育家韩愈，对我们的生命又给予了一个新的定义。

尤其是对我们从事教育培训这个行业的人，给予了一个新的定义，这个定义就是“师者传道授业解惑也”，就是我们每一个当老师的人，我们的生命根本意义首先是传道，其次是授业，再次是解惑，也就是落地。

那传道、授业、解惑这6个字，那么在清明节，我们思考我们生命的时候，我觉得我们所有人在这个点上应该给自己安身立命，应该由此为天地立心、为生民立命、为往圣继绝学、为万世开太平，就是我们生命的终极生死哲学情怀。

4.修身齐家

那在《大学》中，对生命又给了这样一个答案。修身齐家治国平天下，从天子、从皇帝，到平民百姓，有一个生命的根本任务，立身扬名的一个根本任务，那就是修身齐家，那这个回答实际上是我们传道授业、立身行道的修身的逻辑循序。那就是首先要修身，才能齐家，才能治国，才能平天下。

5.精神信仰

国人的信仰就是孝道，国人的生命信仰就是传承五千年优秀的中华文化，传承优良家风，弘扬孝道，弘扬生命的根本大道。

在这个清明节，我们来这样思考我们生命信仰的时候，我们就会想起来古人说的一句话，落红不是无情物，化作春泥更护花，就是我们每一个人在清明时节思考我们生命的意义的时候，我们每个人就像一朵花，最终都要回归大自然。

回归大自然以后，我们生命的意义就是化成春泥，就是化成更大的盐分，就是更大的滋养大地，更多的去帮助千千万万的其他植物、其他花朵绽放的开放。