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[陈氏文化] 补记赠陈大夫之太平叙

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发表于 2026-6-16 20:25:32 | 显示全部楼层 |阅读模式
赠陈大夫之太平叙

明-宗 臣

陈大夫以驾部郎。左迁兴邑者。三年不得调。人或谓大夫困。大夫不困也。乃癸丑冬。始调节推太平。大夫已闻命。即装为去。顾邑之民难于去大夫也。于是邑荐绅学士先生。俨然造余。征别词焉。余曰。邑之不忍去大夫者。何也。则相顾而叹宣言曰。若大夫者。去诚不可忍哉。今世所称士大夫。类抑外崇中。或以事外移则负怨含恚。快快出语盈道路。甚则高卧冀迁不一至其地即至其地即又视其地如邮也。日对宾客弄卮盂。投壶理局。吏人跽请。视篆辄怒。目摄之辄逡廵去矣。即去且不识其民。民何不忍哉。大夫者起进士拜官中书舍人调夏官司驾。固奕奕显矣。骤适兴人畏。不敢仰视大夫。而大夫则顾怡貌恭容日束带坐庭中视事。数数进父老子弟问劳疾苦。当是时。河决余波浸兴。岁穑大虚。市靡糈粒民至空腹。环城大呼。即富有糈粒者。又故不粜。于是大夫下令曰。有不粜者。吾得以法中之。富人惧始粜。民大喜。大夫又坐视粜又自平其直。民又益大喜。邑故给需驿传。不以人给也。时当道者议以人给。而凤军税者。时更称急。当道者日夜使使来督内税。大夫亦日夜使使报父老子弟母惧。母内税也。于是立起以身请当道者。前具言兴民大贫。不可给税状至免冠顿首。当道者大感其言。两报罢之。此即万民所系命矣故事催科以簿。簿筮日理催。则里胥设大量内之。又加糈粒量之。上大溢始报曰。可内者兀兀怒。不敢发一语也大夫至则曰。是弊岂细哉。则定一量以凖出内。又槩其量不加糈粒焉。至于均役易里收疆抑豪又毅行之母忌挠也。于是吧之父老子弟。家传巷诵。驩类更生。每朔则焚香膝行。望庭下拜曰。非明公安有今日哉今大夫乃舍吾民去矣。父老子弟闻大夫去。靡不顾妻子。感畴昔靡不泪簌簌下也。顾独柰何去大夫哉。余因太息曰。嗟乎。吾邑之不忍去大夫者。是欲以一邑私大夫之才也顾大夫者。天下才也。方今西北有匈奴之忧而中原之民困于征输盗贼主上廑心宵旰。征异登奇。则太平当不得久留大夫。况一邑乎。太平之民日夜幸大夫至。岂知吾民以大夫去太平为悲也。大夫思慰其幸。又不忍其悲则大夫之情亦难哉诸荐绅学士先生愈不能释然于大夫则命采缀斯语。以志不忍去大夫之意焉。
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