熊得山：(公元1891～1938年)，湖北江陵人。著名民主革命先驱。

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熊得山：(公元1891～1938年)，湖北江陵人。著名民主革命先驱。

1906年，年仅十五岁的熊得山便与乡人胡鄂公等人组织“辅仁社”，进行反清革命。1907年，他与乡人钱纳水东渡日本求学，就读于明治大学；1909年，他在日本认识了孙武等人，并加入了同盟会。同年夏天，熊得山回国，与胡鄂公等人积极参加反清活动，在保定成立了革命组织“共和会”，并在北京、广州、桂林等地设立了六个分会，成为一支较有影响的革命力量。

“共和会”后来集体参加了同盟会，转而成为同盟会的一支重要力量。辛亥革命爆发后，他与胡鄂公、钱纳水等人策划北方起义，任北方革命军总司令部秘书长，因起义失败而被捕，南北议和后始获释。袁世凯就任大总统后，熊得山又与友人共同创办了《大中华日报》，以揭露袁世凯为已任。

前苏联的十月革命以后，社会主义思想被介绍到中国，熊得山与李大钊等人来往密切，受社会主义思想影响颇深，并积极向国人介绍马克思主义。马克思的著作《哥达纲领批判》就是由熊得山最早翻译介绍到中国来的。

中国共产党成立前夕，各地已经有了不少的马克思主义组织如共产主义小组、马克思主义研究会等。1921年，胡鄂公、熊得山等人在北京成立了马克思主义研究会(又称中国共产党同志会)，并于次年创办了《今日》杂志，任主编。中国共产党成立后，这个研究会的成员集体加入了共产党。这样，熊得山就成为我党最早的党员之一。有人认为这个研究会只是“大部分人”加入了中国共产党，还有人认为他们只是“今日派共产党”，并不是真正的共产党，但中国共产党的历史文件中有对他们的处理情况，至少可以证明他们是那时期入党的共产党员。

熊得山的乡人胡鄂公因年长几岁，领导能力较为突出，后被选为北京政府的临时国会议员。1923年，曹锟贿选事发，与会的国会议员绝大多数被怀疑受贿，这其中包括代表广西的马君武议员、代表湖北的胡鄂公议员。据1923年11月30日出版的《中国共产党党报》第一号刊载：中国共产党第一次中央执行委员会于当月24日开会，会议通过了十项议程，其中第八项是：胡鄂公，在未能证明其确未帮忙贿选以前，仍旧停止小组会议；熊得山汪剑侬因与胡有连带关系，亦应同样办理。可见，此时的熊得山因受胡鄂公的拖累被停止了共产党的组织生活，此前的他显然是参加组织生活的一名共产党员。

被停止组织生活的胡、熊等人是何时恢复组织生活的？没有详细资料。但至迟在第一次国共合作时，他们已经重新恢复了组织生活――对共产党员以个人身份加入国民党为标志的第一次国共合作，李达、胡鄂公、熊得山都是坚决反对的，故被视为党内“左倾”，李达因在此类问题上与陈独秀矛盾激烈，忿而脱党――其实，我们今天已经知道陈独秀也是不同意这样的方针的，只是要服从共产国际的领导才不得不执行这个方针。

胡鄂公在1932年被捕，次年出狱后宣布脱党，钱纳水也大约同时脱党。解放前夕，胡鄂公和钱纳水去了台湾。而李达脱党后，在1949年经毛泽东批准，重新入党。

如今查不到熊得山1927年以后参加党组织生活的情况，也没有见到熊得山脱党的材料。所以也无法说得清熊得山去世时是否还保留共产党员的身份，与他差不多同时到桂林任教的陈望道、夏征农、薛暮桥、杨东莼等却有不少是共产党员！如果他脱党了，是什么时间，因何原因脱党的？目前也找不到相关佐证。

1928年，熊得山与李达、钱纳水等人在上海成立了昆仑书店，专事出版进步书籍，介绍社会主义学说。1930年，熊得山又与李达、邓初民、钱纳水等人发起成立了“中国社会科学家联盟”(简称“中国社联”)，当年的中国左联和中国社联，都是在中国共产党指导下的知识分子团体，在知识界极有影响。这时候的熊得山，已经是一个卓有影响的社会科学家了：在中国社联成立之前，他已经有多部介绍社会主义、研究历史的专著和译著问世了。

在1930年成立中国社联以前，熊得山的主要著作有：《中国社会史研究》、《社会主义之基础知识》、《社会问题》、《社会思想》、《中国革命的出路》、《中国社会研究》、《社会主义未来国》、《公妻说的辟谬》等，主要译作有住谷悦治著的《物观经济学史》、山川均著的《唯物史观经济史》、关卫著的《西方美术东渐史》、山内房吉著的《社会思想解说》等，还与钱纳水等人合著了《西洋哲学史》。当然，他的最重要的译著是1922年在中国出版的马克思的《哥达纲领批判》。

在中国社联成立前后，熊得山先后在武汉、上海等地任教授。广西师范专科学校于1932年成立后，陈此生任教务长时，便想请一批进步教授到师专讲学，以期引导师专的学生。陈此生到上海去，先后聘请了陈望道、夏征农、李达、邓初民、薛暮桥等一批进步教授到广西师专讲学，熊得山也是那一时期被聘请到桂林来的。在相关的回忆录排名中，熊得山也总是被回忆者排在陈望道、夏征农之前。后来，因为桂系排斥进步力量，这批进步教授中有一些很快就被迫离开了桂林，熊得山却没有走，而是留了下来。

据熊得山的学生讲：熊得山平时很严肃，不太爱讲话，除了在讲台上，就是在餐桌前讲一些很专业的问题。史籍《卅年代的广西师专》一书中在介绍熊得山在师专时，有“坚决反对托派，争吵时，非常激动，手拍桌子，杯子都拍到地上了”的记载。这些细节，足以说明当时的熊得山仍然是一个坚定的社会主义者，仍然十分关心社会主义的命运。而此时的胡鄂公、钱纳水，已经不再信奉社会主义了。

后来，广西大学迁到桂林，广西师专并入广西大学，熊得山也就成为广西大学的教授，主讲历史。当时，广西大学校址在雁山，有分校在大埠小水村，熊得山在分校讲课，家也安置在那里。熊得山在桂林住了约六年时间，但因为他比较低调，那一时期的媒体对他关注不多。

1938年末，熊得山得了胃病。因为日寇飞机轰炸，无处买药，被病痛折磨了约半年时间后，熊得山因胃部大出血去世，终年四十八虽。熊得山去世后，葬于广西大学分校所在的小水村河边，后迁葬到桂阳公路边的烧灰山，其墓现在仍存，墓碑为陈此生撰写。

熊得山育有四子，长子一房在桂林定居下来，其长子已去世；次子在上海社科院工作，曾任《世界经济导报》副主编，三子在北京中央人民广播电台工作，四子在广东肇庆任职于一所中学，现均已退休。