再看道光三十年简阳陈氏宏典公族谱序

海外侨声

道光三十年简阳陈氏宏典公族谱序

宏典公谱序

今夫敬祖宗序，昭穆溯源流明世系，莫大于谱；谱之由来尚矣。第修谱者固宜还绍而旁搜，犹贵按支而切脉。稽我陈氏自先代受封，不乏贤哲延及后世，亦多伟人。在周朝则有陈满以国为姓，即今河南陈州，此受封发脉之祖也。至后迁移江南颍川则有实公焉。后又迁移江西吉安之太和县则有元美公焉。迨至元朝则有贽公出仕广东偱州儒学正堂。遂在兴宁长乐二县开基立业。生子传孙均胡公一脉之后裔也。至大清朝则有由粤迁蜀之宏典焉，公昆仲七，行一（兄弟七排行第一）子六。其在粤时虽有祖业，公虑其偏窄，恐无以为子孙久远计。闻有人自西蜀归，因往问焉。访知西蜀田地肥美，风俗醇厚。遂欣然有迁蜀意。于是父子商议兼谋之族众。维时公之胞叔泮若公云：“侄欲往蜀，须将己所分田地出售作费方可。”典公云：“己下微叶，欲存弟等名下，永作清明祭扫之需。”泮若公又云：“侄有此孝心。入蜀自然发达。”公又谋之神。求得谶云：“铁船过海难为保，滥桨轻摇遇顺风”之句。公于是与妣朱氏携六子三媳，于清乾隆二十年（西元1755年）乙亥岁告别起程到川。在鸭子堰居处创业。厥后嘉庆十年（公元1805年）乙丑岁，在杨李沟买有烝尝一股，载粮九分。系公教学数载存积束修所买，以作公之祀典焉。穷思公至自粤来蜀不惧山川险阻之劳。而念昔先人独仿义田赡族之众。公之孝思和何其笃也，且考之谶云铁船虽难过海而桨遇顺风可卜利有攸往。公之感孚何其诚也。此不独祖宗保之，即神亦佑之也。况来川勤俭持家业买数契。系仁积德贵显一孙。今后嗣复保世兹大用，光前人之业。不愈见公之令。德有以贻厥孙谋永垂不朽乎。兹因公之末孙，六房族众欲修族谱。商叙于新。并备述公之来历，用是敬弁数言于谱首。至若公之敦节俭重诗书明礼，让教忠孝及为人正直公平品行端方，后世子孙必有念念不忘，代代流传者。新（陈一新）不必为之赘云。

乙亥科副榜陈一新敬撰

道光三十年（公元1850年）岁在庚戌上章阉茂孟冬月旁菀魄

陈氏族谱序略

光（曾德光）尝读史至汉太邱长陈公实喟然曰：何德之盛也，史称其居乡间。平心率物其有争讼者，辄求判正晓譬曲直，退无怨者，至叹曰江南漂水：宁为刑罚所加，不为陈公所短吁。非甚盛德何以能及此。及卒海内赴吊者三万余人，明德之后必有达人。如太邱者真不愧有虞氏之后裔也。今年冬（清道光三十年冬）光（德光）舅陈公名世和者（广义公三子循显长子），暨六房族众，有志修谱。命序于光。光详询其颠末。始知即太邱一脉之所流业。溯陈氏自胡公肇封，世有令嗣。春秋则有陈子亢师事圣人。汉初则有陈孺子平，佐汉高祖定天下，封户牖侯。至东汉之末，则有陈公实迁居江南之颍川，一门聚庆食指数千，称旺族焉。传之二世居于江州，唐僖宗暨南唐时，皆奉诏旌表义门。至宋天圣初仍叠颁诏旌表江州，故家德义门积善余庆有由然也。元之天历二年，有佐公（陈元佐）之长子讳贽者，登进士，第授广东偱州学正。因干戈纷起，遂于粤之兴宁家焉。自元越明，又三百余年，而入我朝有贽公十九世孙讳宏典者，于乾隆初年偕六子：长雍益、次正益、三广益、四东益、五乐益、六美益由粤迁蜀。家于成都简州之东乡。则公又入蜀之祖也。公孝友性成，方入蜀之始即以粤中产业留作扫墓之需。入蜀来又于简州杨李沟置买烝尝。仿古义田之举。谓非敦宗睦族，念昔先人孝思不匮者乎。今公后嗣重修宗谱是真能继前人之志者矣。行见光大前业，方兴未艾，有非他族可及者。昔陈敬仲奔齐，卜史占之曰：八世之后，莫之与京。所谓光远而自他有耀者，也於戏神明之宙，逾远逾光。虽千万世不可替也，岂直八世纪哉。光承命作序，爱述其崖，略如此。

时清道光三十年（公元1850年）岁在庚戌十一月下瀚外未禀孙生曾德光顿首拜撰