《龙峰陈氏宗谱》始祖灌公正讹序

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《龙峰陈氏宗谱》始祖灌公正讹序

灌祖之为唐时人也，不特龙峰锽支谱为然，即戊子镛、锽合谱亦无不然。不特吾宁（州）古谱皆然，即江州义门谱亦无不然。读锽公《且止居》一记，固已年代、世次悉具若面命之矣。乃近有以私意而改宗宋瓘者，以州志、祁门谱为辞，夫州志谬援。宋瓘乃玉旁之瓘，福建之瓘也。今则慕其官更其名，而且忘其里居矣。

祁门谱乃安徽镛公裔，名特峰者，携义门分庄图，各省招集，以肥私囊，妄指镛九世孙彦成为灌之祖，彼之意盖欲援锽裔入于镛，今惟坚执彦成为灌之祖，并不知彦成为灌之孙矣。夫使宋瓘为不见史传之人，即谬引无从指摘。乃《宋史》明明为谏议大夫立传，里居、子嗣昭然不同，而彼未及见也。翰林院所颁历朝进士“题名录”亦载宋瓘为福州南剑人，而彼未之知也。虽然此犹未易与俗人言也，姑即以其所及见、所能知者，晓之山谷一序，彼固崇列于谱矣。独不思山谷既与宋瓘同时，何以及见其子孙衍为义门分为义井乎？抑泫一序彼，虽妄为删增，亦于以弁首卷，且仍注：“天禧元年为修谱作矣”。如灌果系端拱进士，则自端拱乙丑至天禧丁巳，只二十八年，何以子孙遂繁衍，几遍江右而至于修谱乎？且宋太祖贷粟义门事，彼亦艳称之；而宋瓘为端拱进士，彼又攀援之。查《宋史》端拱三年即改为淳化元年，是年诏贷江州义门陈兢粟，注云：兢，宜都王叔明之后，九世同居，唐僖宗及南唐时旌其门；宋开宝初免徭役，至兢子孙益众，故有是诏。然则欲置灌于宋，必义门镛非灌之裔也，而后可欲系灌于彦成（下），必始祖灌转而为其子镛之裔也。而后可欲夸灌为宋谏议大夫，必尽举吾江右诸派相率为福建苗裔也。而后可犹沾沾然以为幸得姜黄之谱为证，是何异于指他人为父，而引途人为证之乎？！呜呼，本原之地，尚昏迷颠倒如此，则以后之千支万派，更何足与深辨欤！

二十三世裔孙世章又述