闲话义门陈氏宗谱序

海外侨声

义门陈氏宗谱序

族之有谱犹如国之有史，纂史纪事方知一国历代之兴衰，修谱敦亲能辩阖族世系之源流。陈氏受姓始于周初（西元前1046），周武王封舜裔妫满于宛丘（今河南淮阳），国号陈、侯爵，以奉舜祀。妫满谥号胡公，史称陈胡公，成为陈氏得姓之始祖。其后人才辈出，英豪接踵，崛起于神州：陈完奔齐，侍齐为工正，其后五世齐昌，八世称王。汉初陈平，六出奇计兴汉朝，封侯拜相。关内侯陈汤，计斩郅支，威振方外。太丘长陈实，巨擘一代儒宗：厥子六，唯元方、季方最贤，与父齐名，时号“三君”，闻名天下。历十七世而生武帝陈霸先，禅梁称帝，建立陈朝，后传文帝陈茜、废帝陈伯宗、宣帝陈顼、后主陈叔宝、子孙数十人封王，陈氏一跃而为帝王家。

宣帝六子宜都王陈叔明的五世孙陈兼，唐开元十二年（
724）进士，初官江州（今江西九江市），迁至右补阙，赠秘书少监。兼子陈京，进士及第，官给事，秘书少监，集贤院学士。京无子，以从子陈褒为嗣，官至盐官令。褒子陈瓘，为高安县丞。瓘子陈瓖，避难于福建泉州仙游乡。瓖子陈伯宣，有文史之才，因游庐山，悦其风光秀丽，隐居圣治峰，注司马迁《史记》行于世，征召不起，拜著作佐郎，后移居德化县（今九江市）白鹤乡泉水垄。

兼弟陈旺，于唐开元十九年（
731）占藉于江州蒲塘场敷浅园太平乡常乐里（今江西德安县车桥镇义门陈村）创基立业，为义门陈氏建庄之祖。旺生机，机生感，感生蓝，蓝生青，青生六子，六生十九，十九生三十二，自是家益昌族益盛矣。

干符四年（
877），黄巢起义，攻陷江州，为避战乱，陈伯宣举家迁德安，与陈旺的裔孙合族同居，共创义门。中和四年（
884），唐僖宗感其义聚，御笔亲书“义门陈氏”牌匾，首次旌表其门。伯宣公为获旌义门居首功，被后世尊为义门陈氏光耀祖。

伯宣子陈崇，进士及第，官至银青光禄大夫，检校右散骑常侍，赐紫金鱼袋，守江州长史，后任家长，始立家法、家训，垂示子孙。其后世谨尊祖训，两支同源异流的族众，十五代同居，众至三千九百余人，历经唐宋两朝三百三十余年不分家，合族亲睦，同锅共食，共同劳动，财产公有，平均分配。构建了“大道之行，天下为公”的古代和谐社会，演泽出了一个真实的桃花源仙境，实践了孔圣儒学的“大同世界”和毛泽东的“共产主义”，是我国封建社会的楷模和世界家族史的奇观。曾受到唐宋两朝九位皇帝的御赐旌表：唐僖宗首次旌表义门并赐联：“九重天上旌书贵，千古人间义字香。”南唐升元元年（
937）又诏立“义门”。淳化四年（
993），宋太宗赐“至公无私”牌匾并赐联：“三千余口文章第，五百年来孝义家”。宋真宗赐联：“萃居三千口人间第一，合爨四百年天下无双。”天圣元年（1023），宋仁宗追赐义门陈氏先祖五世公爵：一世祖陈旺为晋国公，二世祖陈机为燕国公，三世祖陈感为许国公，四世祖陈蓝为吴国公，五世祖陈青为齐国公。历代帝王相继赦免义门陈氏杂科徭役，无数名宦大儒也竞相来访义门，并写出赞颂义门陈氏的三百多首灿烂诗篇，流传至今，使义门陈氏名扬天下，成为封建社会儒家以孝义治家的典范。

嘉祐七年（1062），文彦博、包拯等大臣上疏，论及义门陈氏人口过于集中，为官较多，朝野太盛，建议分析（分家），宋仁宗准奏。同年七月三日，江南转运使谢景初等奉旨临门监护分析。次年（1063）三月，议定分庄事宜，按御赐“知守宗，希公汝，才思彦，承延继”十二字派，以第十五世陈延赏等依派拈阄，分迁于各路、州、镇，计江南
110庄，楚地接壤91庄，两直、川、浙、广、闽因官置产90庄，又将江西德化、瑞昌、星子三县庄田分为27份，德安、建昌两处庄田分为20份，共计
338庄，分布于全国72州，
125县。其后又支分派别，出此入彼，遍及全国，在新的时空迁延中不断繁衍，成为今天的泱泱巨族。

义门分庄祖陈延矩，进士及第，御赐知成郎，分迁瑞州（今江西高安市）大田庄，其后世因避战乱，辗转迁徙高安新丰乡椒坊里、马岭凰山、吉安府泰和县耸山村、湖南东安县山口铺乡大夫村。康熙三十二年（1693）湖广填川，有道、有仙、有龙、有虞、有贵兄弟五人奉旨携家迁入重庆市合川区钱塘镇大点山西南岭下保家楼（现为冯姓人居住）插占垦荒为业，繁衍至今，已成为当地一大望族。

义门陈氏枝繁叶茂，族众代远，难以备述，仅以数语纂辑。观其宗谱，考其世系，阅其家法，承其孝义，通前续后，合符一律。他日义门之裔阅此，便想见其当日，必知祖宗之荣而识源流之美，以承孝义之风而光前浴后。唯愿煌煌祖德焕然一新，奕奕家声于兹更炽，孝义之风发扬光大，子孙万代繁昌无限，则幸甚矣！然因学识短浅而力不从心，谬误遗漏之处在所难免，他日义门之裔有志者若能再修宗谱，方为吾族之幸也。是为序。

陈世涛撰于贵州贵定

1995年（乙亥）八月初八日