补记唐天成二年陈氏古谱序

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唐天成二年陈氏古谱序

陈氏原于周武王封舜后于陈，以奉舜祀。始封之君曰胡公满，后因以国为氏。春秋末，国为楚并。而湣公越之子钊，避居阳武户牖。汉兴有曰平公者，又有汤者，又其后有太邱长实，以德义闻四海。死之日，吊者数十万人。十余世生武帝霸先，武帝子昌竞无有继者。文帝之子一十一人，宣帝之子三十一人，历今三百余年矣。其中盛衰不一，然视他族大有不侔，谚曰“源之深者必长，声之犬者音必悠”。不其然乎，今鄱阳伯山之后，曰天麒；江夏伯义之后，曰希圣；河南叔献之后，曰万镒；吴兴允之后，曰绍；会稽庄之后，曰理。豫章叔英之后，曰长兴。暨诸族之肤大而敏达者，一旦兴水源木，本之思笃尊祖敬宗之念，逾山跨海百劳不辞。如此者，二十年归一之功，尚不满数子之愿。其最可观者，自吴兴而鄱阳、豫章、会稽、诸暨、江夏、河南、邵陵、南海等路宗枝秩然不紊，仪章灼然有序於戏若数子者可谓能事矣昔在春秋时，杞以夏裔，宋以商裔，皆先圣之后作宾王家，而杞屡降称子，宋尊称公圣人何卑杞而崇宋哉，盖以杞自弱而灭。夏之文献，宋尚能存。商之祀典圣人时，加抑扬间。使后于华宗者有所惩劝，克自树立而不坠下风也。拳拳务成谱牒，如天麒数子思述先代道德功业，而作兴其后之人。殆得春秋惩劝之意者乎，天麒之子昌，从予授经有年，因知其家世之盛，将还以厥谱出示臆其词色似欲得予言者故予次第以归之。

太原尹益州张宪 撰