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[陈氏族谱] 补记茂名民国三十四年陈氏族谱序言

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百家姓秀才

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发表于 2026-8-1 11:26:21 | 显示全部楼层 |阅读模式
茂名民国三十四年陈氏族谱序言

修谱缘起经过记

吾族陈氏,向未有谱,自伦祖来高,历年五百载,传世十九代,家承寥寥,参错不一,丁口蕃多,住居星散。岁辛巳,秋祭祖祠,长老咸集,值国难方殷,沧桑可惧,佥谓目前急务,惟修族谱,异口同声,委余负责。余忖族中人口四千余,散处二三县,先入记载绝少,口碑传说难稽,数百年之旷典,一旦起而修之,谈何容易,况责重力微,实难负荷,继思目前时势,日甚一日,前未举行,尚留有待,今仍放弃,后更难寻,迫得勉承众命,派定访员,四出查访。搜罗于残编遗缺之中,并邀族叔朝仪,房侄杏才、堂弟庸言,同司此事,嗣因采访无方,支派舛错,抗争影响,物价飞腾,预计原储公款,不敷甚巨,难辑成亦无力付梓也,故暂行中辍,以俟时机。癸未九月,再伸前议,继续进行,对于不晓文义之支派,另委专人,实地考察,可考者注之,失考者阙之。庸言专司较对,煜禄专任抄录,计至本年农历七月,夫固三更寒暑矣,欣逢日本投降,中国胜利,而吾谱草创工作,适依附此良好运会,而聿观厥成,夫固有莫之为而为者欤,然斯举也,徒立基础,疏略之咎,自知难辞,数十载后,续修贤胤,从而详考讨论、润色,以臻美备焉,此则廷照之所厚望也夫。

中华民国三十四年乙酉七月朔六日十六世孙廷照谨识

溯源篇

木有本,水有源,人生世上,知其身所从出,又当知其祖所从来,既然其近祖所从来,犹欲知其远祖所由自,沿流考源,因末求本,源源本本,愈溯愈远,辗转相求,势必穷其源极其流而后快焉,此固人人心理之所同,而欲达此目的也,然世代荒藐,经传不载,史鉴无稽,虽欲考之,无从而考之,孔子云:文献不足,又云无征不信,与其揣测洪荒而务古,曷若阙疑考信以存真,志其远不如志其近之为善也,于是谨按典籍可信,以为起点云:考我陈氏原出自舜,孟子成为大孝,故曰大舜,受禅为帝,又名帝舜,国号为虞,称曰虞舜,姓姚,生于嫣水,以嫣水为氏,后禅位于夏禹,而禹思佐夏、虞逐佐商,盖历夏商千余载,绵沿爵土,至周武克商,阚父为周陶正,有功,又以为神明之后也,封其子胡公满于陈,侯爵,以备三恪,配以元女大姬,而后以国为姓,实为陈氏所由始,已为舜三十四世孙矣,欲循世次而考之,不可得也,夫以舜之明德至行,子孙保之,相传数十代,其间支流派别,若氏虞氏姚氏蒲氏胡氏饶氏敬者,有氏司徒氏胡母氏颛孙氏第五者。不一而足,究以陈氏为最多而最者,自胡公满十一传至历公陀,生二子,曰敬仲,曰御寇,历公杀御寇,敬仲惧祸奔齐,齐桓公任为工正,世仕于齐,五世至桓子无宇而蕃昌,八传至成子,掌管全齐之政,其后立孙改姓田氏,奄有齐国,为七雄之一,其别支有不尽改者,此陈氏在齐之一支也,若胡公二十四传至湣公,国亡于楚,次子全温奔晋,三家分晋,事魏为大夫,事邑浚议,因国为姓,数传后,魏为秦并,失其宫,此又陈氏在晋魏之支派也,总之秦统六国,陈氏宗支散步在河南北间,汉兴,曲逆侯平为佐命元勋,棘津侯武亦有功汉室,廷尉宠,尚书忠,关内侯汤,祝阿侯俊,及太傅陈蕃,太邱长实,实二子长元芳,次季芳,其派下曰群、曰泰、曰准仕晋为太尉准生匡,匡生达,永嘉南迁,为太子洗马,而梁州刺史𫖳,余杭令潭,皆其苗裔也,潭生钦约,钦约生怀高,怀高生建丙,均仕晋有宦名,建丙生肃,肃生任,任生虎牙将军本昭,昭生公车司马时杰,杰生景文,为汝南别驾,会太守常珍奇欲以郡降北魏,泣谏不从,为珍奇所害,别驾有子曰伯绍,任合浦太守有惠政,民像祀之,今廉州有陈王庙是也,绍子庙霸汉为陈大中正,生果仁,仕隋为司徒,谏死职下,第四子犊,号尧耕,谥威顺,事唐神尧,官左玉玲卫,为开国功臣,传子政,号一民,奉命入闽,遂为入闽始祖焉,盖自汉以前,蕃育于黄河流域,五胡猖乱,东晋偏安,世家巨族,多避乱而南,故由永嘉至开皇三百年中,历晋、宋、齐、梁、陈五朝代,期间入仕籍,登名宦者,代不乏人,即如陈高祖霸先,亦太子洗马达之裔也,达在永嘉时南渡,入任洗马,出任长城令,悦其山水,因家焉,八传至文赞,生霸先,受梁禅为帝,国号陈,其五十三王分封各郡,各就封底,传世开基,后嗣成聚成都,克昌于南方各省郡者,可考可想也,然据我族家乘,宗支来自闽省,故以闽省之陈氏为近源焉,居闽苗裔,以陈武帝后封于闽者,与一民公后宦于闽者为最著,分封固随地克昌,宦仕亦累世承继,唐永徽间,一民受节入闽,即一线相承,统治漳泉各郡,漳泉即汉绥安地也,弃为荒徼,村空路远,久为亡命之区,地险林深,素作獠蛮之薮,官此土者,披荆棘,开草莱,建治府署,开拓村落,务农积谷,通商惠工,扫荡桀骜,安辑士庶,父子承继,祖孙袭爵,朝廷寄托既重,士庶爱戴甚深,郡县俨如封建制也,故由永徽至德佑六百余年,一传元光,再传朝佩,三传文甲,四传以忠,五传子章,自后曰荡,曰江,曰鹃,曰田,曰通,通生天寿,天寿生绂,绂生舀,舀生大谋,继大谋者舟,继舟者谩,继谩者元甫,继元甫者渥,继渥者万宗,其子太丁,孙守义,曾孙侯瑞,玄孙文龙,咸淳状元,历官枢密,元兵灭宋,帝显被俘,易王昰开府福州,景炎丙子,元军破兴化,被执不屈,以后赵宋运移,蒙族入主,加以剧贼陈吊眼之乱,居闽者被害甚惨,存者四散,以故缺叙,越数世而至二郎,于明永乐间,由闽省入潮州揭阳县,蓝田都,崇义乡,鸦鹊斗村,为入粤始祖,妣杨氏生一子,名五郎,明贡生,妣赖氏,宣德间迁惠州常乐县,清化堡,小都坪,走马岗,会太塘等处,生四子,长次三缺,惟四郎妣刘氏,生五子,长亨、次细、三缺、四伦、五满,第四子伦接系。夫自舜迄今,约四千余年,其间为帝为王,膺公侯,任将相,或德行流传,或文治卓著,或武功彪炳,或志节清高,或爵居下位,而望重三军,或身隐林权,而名垂竹帛。古今来,朝代相承,其志行事功,书于经传史鉴者,漳漳可考,稍稽经史者,尽可概见,无庸一一详为敍述也,然陈氏族派,偏于各省邑,如必谓某族为某支之嫡系焉,似又涉于揣测,不无攀援失真之机,第就我族家乘记载,确鉴可考者,均谓来自闽地,由闽而潮,由潮而惠,由惠而高,目今我族陈氏生聚于高,故以明成化十三年,由乡官入籍高凉茂名县,卜居车扇黄嶡等村,奏名念四郎陈伦为永远不迁之始祖,谱系图于后,以明世次云。

谱例

一、谱以收族,记往事,示将来,可考者书之,有疑者缺之,谱即全族之史也,吾族自前明迄今,自闽而潮,自潮而惠,至伦祖于成化十三年,以乡官入籍高凉,距今四百余载,其中驻居散涣,生齿繁衍,势所必然,历年久远,采辑甚难,兹就各房家乘所记,采于断编残简中,掇拾成篇,厘为八册,以垂久远云。

二、谱例五世,按五服也,五世复提,上接高曾祖考,下启子孙曾元,九族之义也,其中有图,图内父子相承,兄弟平列,直系横缕,以界清之,书名用大字,次行小字,先注字,次注职,次行谊,次生卒寿葬,配亦如之,以生几子,嗣几子为殿。

三、第一图自一世至五世,以后即以五世为目标,由长房五世始,将其派下直书至现代为率,二图以后,依五世长幼次序为先后,吾族二世,分为五大房,并列五大房五世名于编首,俾易跟寻。

四、谱谨系图,每行五层,五世处承,提头上仍书高曾祖考名,一目而九族之义了然也,父子承直系,兄弟用横缕,元配继配副配,次第小字注明,异母之别,长幼之序,昭然可见,或殇或止,或外出未详,或出嗣某支,或分祧某派,俱小字注明,或无嗣而有配,年未远不书止,待其嗣也。

五、谱重派别,继自仍系本生父后,不忘本也,于所后者,仍书某人第几子某名来继,示有从来也,无后注止,少亡注殇,虽有配葬,只于名下注明,不另提,无接系也,有独子而分祧两房者,分祧之支注分祧子,不书嗣,从父而承祧者,注承祧子不书生,示别也。

六、谱有权宜,有无子而抚养疏远者,则注明来历,或出养别族者,则注明就养某姓,或外出他乡,亦注明某时外出,俟其归而有据也。

七、谱重名称,有绅职年齿者书号,无则缺之,职名与派名不同者,大书职名,小字注派名,贵贵尚齿也,冠而字之,未冠不字,聘妻不书,未成妇也。

八、谱详生卒,生记日时,长幼之序可考,卒记日时,忌日之礼可成,妇人长幼从夫,古礼生卒不记时日,现今民国政体,男女均等,记之为是。

九、谱记葬所,先人体魄所藏也,妻从夫曰合葬,子从父,孙从祖,妇从姑,庶从夫嫡,皆曰袝葬,书坐知向,书本山名,仍书大土名,并灰坟碑志,示不迷也,葬而未定者不书,葬而失传者注缺。

十、谱重名位,前清文武生监职官,及封典旌表,均为当时所珍重,即国体改革后,其供职于立法司法行政军政各方,及毕业于普通专门学校者,亦属优秀分子,均注名下。

十一、谱重褒德,凡孝友贤良,文学渊博,行芳志洁,及有功祠偿坟墓或社会公益事业者,名下各撰小叙,或浑叙懿德,或特标奇行,至母而贤,妇而节,亦书以表之,不独家乘有光,亦可仪型后辈,至现存者不置一辞,杜徇滥也。

十二、谱重坤仪,阴阳和而万汇生,夫妇合而自姓蕃,故妇人之生卒寿葬皆书,忘其姓氏者空某氏,缺疑也,改嫡犯奸,则书姓不书生卒,摈之也,偕老书元配,次则名为继配,三则名为续配,四则名为再续,庶有子则书侧配,无子则书妾,不书生卒,母以子贵也,妻与妾有大小之殊,子则无嫡庶之分,原一脉而敦同气也。

十三、谱重考古,古礼八岁以下为无服之殇不谱,九岁至十九岁未跻成人,服递杀,虽有袝食之文,亦不谱,然或为之立后则谱之,或有葬所则谱之,聘妻而故不谱,然得袝食有葬所,均谱之,遵古亦通情也。

十四、谱严惩戒,子弟中有触犯科条,干犯名义,经众永久斥逐者不谱,示惩戒也,其逃入空门者不谱,避异端也。

十五、谱重宅里,凡迁居者,必于名下注其迁居某处,外出不知方向者,注其远游不返,谨宗党也。

十六、谱有附属,其有散居各处,上不知祖宗之所出,下不识支派之所由分,欲谱而无可谱者,只可附之谱末,收族之义也。

十七、谱当继续,自此草创之后,以后五十年为度,继续纂修,各房当设暂记部,于春秋祭祠日,报明年内生子娶妻,编合世次,登在部内,卒亦如之,由理数董其事,该房无嗣者,于祭墓日举行,盖年近则耳目周易,年远则传闻多误,自后切勿承讹沿谬,遗漏散失,致干不孝,凡我族人,尚慎旃,勿替引之。上例一十七条,斟酌订定,此次修辑,以待将来续修,不得私行添注涂改,各房领谱,亦要慎重保存,违者众共斥逐之。
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