追述桑植陈氏族谱序

谱牒补遗

桑植陈氏族谱序

《通志．氏族略．以国为氏》载：“陈氏，初封虞城，后封于陈。今陈州治，宛丘县是也。本太昊伏羲氏之墟，周武王克商，力求舜后，以备之恪，得胡公满，封之陈以奉舜祖，子孙以国为氏。”这个记载证明，陈姓是中华民族最古老的氏族之一。早在黄帝时期，古老的陈丰氏部落就给了陈姓一个“陈”字的标记。舜帝是陈姓公认的血缘亲祖。我们还可以把陈姓的血缘关系追溯到舜帝的祖先——幕。

胡公满是陈姓的得姓始祖。周武王灭商，封舜的后裔胡公满于宛丘。于是，舜的后裔便在陈丰氏部落的故地建立了陈国，并以国为姓。确立了自己的姓氏。春秋后期，陈国君主厉公之子陈完因避宫廷内乱逃往齐国，改姓田氏。他的后人取姜齐而代之，并使田齐成为战国七雄之一。最后才由田齐的最后一位君主齐王建的儿子轸恢复陈姓。陈姓，从仁爱、谦让、勤劳的舜帝，经19代聚族而居，到历史上蔚为壮观的江西江州义门陈氏家族，再到近现代遍及海内外陈姓后人的足迹，无不闪烁著中华民族伟大精神的灵光。

一个家族的分支立派，生息繁衍，以及迁徙卜居，都属于姓氏史上的正常现象。《中华姓氏通书．陈姓》载：“桑植县陈姓，北宋时，陈之佑由江西吉水县迁桑植县陈家坪，子孙分布于慈利、大庸、龙山，永顺和贵州，共25代，
5万余人。”辛亥革命之后，1915年夏历冬至，桑植陈氏成立家族自治会，1917年开始动议纂编族谱，陈天芹、陈才良、陈功进等不负众望，跋山涉水，不辞辛苦，斟字酌句，严谨考究，于1923年春正式刊行《陈氏族谱》。这部族谱详细地介绍了桑植陈氏的发展演变史，是众多族谱史料中一颗璀璨明珠。

物换星移，世事更替。从20世纪上半叶，到21世纪初，不到
100年的时间，世界发生了翻天覆地的变化，人类从近代工业社会中迈向了资讯社会，突飞猛进的新材料新技术、资讯高速公路，生物工程技术，彻底地改变了人们的生产生活方式。一个国家、一个民族自觉不自觉地接受著世界的选择，盛世修史，历朝历代莫不如此。时下，国家高度重视哲学和社会科学工作。姓氏，为社会学的研究物件之一。有姓氏的存在，就有研究姓氏的必要。桑植一部分陈氏老人，提出续修《陈氏族谱》，适逢其时：一是一个中国人，不管他在什么地方，不管他漂泊多远，编入宗谱，列入门墙，祭先祭祖，托庇于列祖列宗的福荫之下，总是他最大的心愿。近
100年来，近五代陈姓人需要进入族谱。这种寻根寻祖的意识，不仅陈氏有，其他姓氏也有；不仅桑植的陈姓有，外地陈姓也有。二是续修不是新修，自当尊重前人的成果，旨在为原有族谱充实资料、丰富内容，并非数典忘祖，另起炉灶。三是追根溯源，寻根问祖，承前启后，便于陈姓后人了解历史，了解自己，“不以物喜，不以己悲”，发奋努力，有所作为，由此产生巨大的凝聚力、同心力及认同感。四是便于交流，互相激励，“习读书之业，便知读书之乐”，鼓励族人楷模典范，凝聚力量，团结向上。五是随著民族的团结和进步，民族不断融合，在桑植的姓氏中有“陈、彭、谷、王、钟、刘、李、赵、朱、熊”之说。陈姓作为大姓之一，不断学习借鉴其他姓氏，同其他姓氏左右为邻，相依为伴，和睦共处，一起生活，一起劳作，相互通婚，生生不息，繁衍后人，值得重新记录。

忘记过去，意味背叛。近
100年来，桑植陈氏有悲有欢，有离有合，勤勤恳恳，任劳任怨，自强不息，沉淀著许多感人至深的创业历程，折射著中华民族灿烂的文化之光。

在《桑植陈氏族谱》续修完成之际，为了表示纪念和祝贺，是为序。

陈才长 陈功权

甲申年仲夏孟旬（2004年 8月
8日）