细说海宁陈氏

诗山陈氏

海宁陈氏

2013-07-20

一提到海宁的名门望族，即俗语说的世家大户，人们很自然地会想到盐官陈阁老家（一般都指的清代陈元龙）。这一家族，后代子孙兴旺发达，有许多人做了大官，在全国范围内享有盛名，也出了不少专家学者。因此，在近代著名史学家孟森先生所著的《海宁陈家》一书中，一开头就讲：

“清世谈官阀、侈恩遇者，无不知海宁陈家。”

他还举了陈氏后人、清代曾经做过上海知县的陈其元的《庸闲斋笔记》里谈到的一件旧事：

清朝道光年间，陈其元的堂祖父陈崇礼，本来是一个地方小官，靠帮助县官办事起家。一次，不知怎的，突然受到道光皇帝召见。皇帝问起他的家庭出身，陈崇礼知道当时朝廷很注重科举考试出身，自己既不是进士，也不是举人，一点功名也没有，很是紧张。急中生智，回奏皇上，自己是陈元龙、陈世倌的后代。对这两位前朝阁老，道光自然不会不知道，当下微笑著说：“你原是海宁陈家！”就把他提拔为盐运使（专管地方盐务行政的官员）。以后又步步高升，一直做到福建布政使（从二品）。这样的例子，在旧时官场真是绝无仅有。可见皇帝选用官员，也讲究一个人的家庭出身。

写到这里，孟森先生不禁感叹：“则此‘海宁陈氏’之目，上自清代中叶以前，且语流传于朝野，至君主亦袭其辞以称之，可谓成一名词矣。”这一情况，连深居宫廷的皇帝都知道，在民间自然更家喻户晓、广为传扬了。

钜族盐官高渤海

在《清宫词》里，有两首和海宁陈氏有关。其中一首是：

“钜族盐官高渤海，异闻百载每传疑。冕旒汉制终难复，曾向安澜驻翠蕤。”

（原注：海宁陈氏有安澜园。高宗南巡时，驻跸园中，流连最久。乾隆尝拟复古衣冠制，不行。）

这首词的第一句即指海宁陈家。或者写成“陈渤海”，说的是陈元龙一族的渤海陈氏。钜族即名门望族。

众所周知，在封建社会中，每一个姓氏都有一个郡名，不仅显示这个姓氏的起源发家之地，也是区别等级的重要标志。按一般惯例，陈姓的郡名是“颖川”，而陈阁老（陈元龙）一族却自称“渤海”陈氏，用了姓高的郡名，显然是“别树一帜”，表示与普通陈姓不是同族。据《渤海陈氏宗谱》（民初第七次重修本）记载：

“唐虞时我远祖伯夷为四岳，佐禹治水有功，赐姓曰姜，赐氏曰吕……厥后太公封于齐，公族以王父字为氏，曰高，与齐为终始焉。至后汉渤海公为太守，而渤海之高大著……宋初盛于汴，南渡后盛之临安。迨于元季，我远祖东园公赘宁，二世而月轩公蒙母姓，曰海宁陈氏。”

这里已基本上把来历说清楚了。如果要讲得更详细一点，在《宗谱》的“摭言”里也有谈到：“扈驾南渡至临安，第七世菊涧处士始迁海宁之岩门。宋亡，南江公遣其子易姓陈氏，嗣外舅陈公明谊，是为渤海陈氏始迁祖东园公（高谅），所居建赵家桥，号曰赵家桥渤海陈氏……累世与临安、山阴、钱塘、岩门高氏互通谱系，视颖川陈氏则同姓不宗。”

简而言之，是高氏的后代入赘陈氏。也就是俗语说的做了陈家的招女婿，生下的子孙就姓陈了，但是郡名仍用原来姓高的郡名“渤海”。

因此，按原来高氏的世系，如果从宋代高琼算起，应该是这样一代代传下来的：

琼--继勋--遵范--永贤--光安--世英--选--翥--道隆--广孝--文渊--光宗--弓--泗--谅

高谅（东园）是渤海陈氏的始迁祖，他生的儿子就改从母姓，取名陈荣（月轩），为渤海陈氏的第一代。

至于高谅怎么会从仁和来到海宁赵家桥，并且成为陈家的上门女婿呢？有以下几种说法。

据《宗谱．东园公传》所载：

“公讳谅，故家仁和黄山。少从父南江公（高谅的父亲高泗）肄业海宁东里，陈公明谊无子，见而异之，欲妻之。南江公卜之，龟坼（占卜时所灼龟甲上出现裂纹）。占者曰：‘不必问休咎（吉凶）矣。’南江公投之于河。有老渔攫而视之，曰；‘大吉之兆也。坼文弥布，具太极图形。太极，万物之祖，是一姓肇始，莫之于京（没有与这可比的，形容大）。’南江公归，遂委禽（送定亲的礼物）焉。”

这里说的是：高谅之父在决定儿子的婚事之前，曾经找过占卜的，事先测算这桩婚事是不是好。结果认为大吉大利，就同意儿子入赘陈家。

另一个说法，是陈氏后人陈其元写的《庸闲斋笔记》中所说，与这稍有不同：

“始祖东园公讳谅者，明初居仁和之黄山，游学至海宁，困甚。偶憩赵家桥上，忽坠于水。陈公明谊设豆腐肆于桥侧，昼寝，梦青龙蟠桥下，惊起，见一男子方入水，急援之，询知世族，乃留之家。公老无子，因以女女子，而以为子焉。”

这里“昼寝梦青龙蟠于桥下”一节，显然有些近乎神话，但是讲高谅因游学经过海宁，因困倦而在赵家桥上休息，不慎失足落水，被桥畔开头腐店的陈明谊救起，则完全有此可能。因海宁从南朝顾欢那时起，教育事业就很发达。在元代，城东有著名的黄冈书院。陈明谊这时得以偶然遇到高谅，并招他为“上门女婿”，也完全合乎情理。

陈明谊的家族，本来属颖川陈氏。从得姓时起，世系分明：

孟森《海宁陈家》书影

商均——遏父——满——完——建——轸——婴——寔——翔——省华——尧佐——襄——知源——序——谧——居贞——廷——梦贤——淑华——志宁——诚（字敬中，号明谊）

这一珍贵资料，亦见于《海宁渤海陈氏宗谱》。但自高谅（东园）入赘陈氏后，陈氏家谱中即不收入其先世，而以高谅（东园）为始迁祖，所生之子、二世陈荣（月轩）开始用母姓，称海宁陈氏。

据陈氏后人、陈达人先生为文记载，清康熙帝曾御赐海宁渤海陈氏十六字排辈。此十六字为：

永世克孝，敬明其德，宜尔子孙，以匡王国。

实际上据《宗谱》记载，为陈祖苞时所定。又有续定十六字：佑启后人，光被四表，九族既睦，彰厥有常。见渤海陈氏十五世孙陈赓笙《新修凡例》。

有清一代陈氏门第之煊赫，于此亦可概见。

海宁陈氏家谱，据《善本书目》所载，有陈元龙纂修、陈邦直增订的清乾隆刻本传世。

一门三宰相

自从高谅入赘海宁陈氏以后，陈明谊即“倾赀相助”（见宗谱），全力培养。二世荣（月轩）、三世亮（乐耕）、四世晃（宾旸）、五世经（南竹）、六世中渐（风山）、七世陈与郊（隅阳）、陈与相（虚舟）先后考取进士，门庭逐渐兴旺发达。陈与郊官至吏科给事中，是我国历史上著名的戏曲作家；陈与相官至贵州布政使左参政。到第八世至第十一世，则几乎满门显贵：陈与相之子（八世）祖苞，官至蓟辽巡抚；孙之遴（九世）是清初弘文院大学士；之暹之子（十世）敱永曾为工部尚书；陈与相的另一个儿子（八世）陈元成，有子（九世）之问、之暗。之问的儿子（十世）陈论曾任刑部右侍郎、陈诜曾任礼部尚书，孙子（十一世）陈世倌是文渊阁大学士、陈世仁、陈世侃都做过翰林院检讨。之暗的儿子陈元龙（十世），即当地人称为“陈阁老”的，也位至文渊阁大学士。陈元龙的一个儿子（十一世）陈邦直，官翰林院编修；侄儿陈邦彦官礼部右侍郎……总而言之，在清代前期，对海宁陈家说来，确实是鼎盛时期，声望煊赫。

由于大学士在清朝代行掌相职务，是内阁的主要官员，位居文官之首，也即官员中等级最高的“正一品”。一个家族中有三个人当过宰相（即大学士，或称“阁老”的），在历史上也确实不多。因此，“一门三宰相”就成为陈家的光荣史

这里且分别说说三位大学士——陈之遴、陈元龙、陈世倌的情况：

陈之遴（1605—1666）
字彦升，号退之，晚年更号素庵。居海宁城中双庙巷。生于明万历三十三年乙己（1605）。庠生。明．天启甲子（1624）乡试第三十一名，崇祯丁丑（1637）会试第二十一名，廷试一甲第二名及第。授翰林院编修，编纂六曹章奏。当时才三十一岁。意想不到的是家中却发生了一桩飞来横祸：他的父亲陈祖苞，本来已贵为蓟辽巡抚，再迁右副都御史，奉命镇守边疆。不料在清兵突袭墙子口时，待到陈祖苞得讯发兵前往救援，城已失守。朝廷归罪于他，把他免职又打入牢监。崇祯十二年（1659）七月初八日，陈祖苞在狱中服毒自杀（亦有一说为其子陈之遴所毒死），引起崇祯更大愤怒，连死者之子陈之遴也被株连：“以祖苞枉法，命之遴永不叙用”。这无形中为陈之遴仇视明廷、和后来降清埋下思想根子。虽然在崇祯十六年和十七年，明廷曾两次下令恢复陈之遴编修之职，也给陈祖苞恢复名誉，但对陈之遴来说，已经无动于衷。他家乡海宁百姓组织抗清队伍，请他参加，也被他拒绝了。

清代顺治二年（1645），也即满清入关的当年，陈之遴率先降清，被清廷授为秘书院侍读学士。三年后，又升任礼部右侍郎。顺治八年，任礼部尚书。九年任弘文院大学士。可说是步步高升。在顺治十年时，他以两千两银子的高价，买下了本来属于徐姓的苏州名园“拙政园”，打算晚年辞官以后居住。

清朝开国之初，陈之遴在典章制度的制订、重要政务的策划、许多文告的起草等方面，确实出了不少力，得到了顺治皇帝的重用。但传说也有一些不得人心的建议，如主张“发（掘开）明陵以助军饷”等。岂知好景不长，从清廷当政开始，降清的官员就形成南北两派，各自扩展自己的势力，打击和排斥对方，其间以北派占上风。陈之遴属于南派陈名夏一方。而当南派的领袖人物陈名夏被打倒之后，陈之遴更成为北派攻击的对象，多次受罪，最终在顺治十五年（1658）以“贿结内监吴良辅”一案被革职，连同全家百口，被流放到冰天雪地的尚阳堡，和儿子坚永、容永（直方。著名诗人吴梅村的女婿）、堪永等，先后死在关外，先前以重金买下的拙政园，一天也没有“福气”住过。死时才六十二岁。时为清康熙五年丙午（1666）九月十八日。在死去五年之后，幸亏妻子徐灿机灵，趁一次康熙出巡的偶然机会，跪在道旁，沥血手书，“乞归先臣骸骨”，又加她善于临场应对，才得到皇帝特准，将陈之遴的尸骨归葬家乡。其墓在海宁东南高阳山上。

到乾隆年间，清廷还把陈之遴列入新编的《贰臣传》中。所谓“贰臣”，就是指前朝官员在本朝做官的、不忠于一姓的臣子，死后还要加以贬斥和鞭挞。真个是“富贵荣华梦一场”！

陈之遴著有《素庵外纪》、《旋吉堂集》、《浮云集》十一卷、《浮云续集》二册、《百一稿》八卷、《命理要言》十卷、《补遗》一卷、《命理要旨》六卷。

陈家第二个贵为大学士的，是指康熙年间受命为文渊阁大学士的陈元龙。

陈元龙（1652—1736）字广陵，号干斋。居瓦石堰（今堰瓦坝）。生于清．顺治九年壬辰（1652）十月二十九日。太学生。康熙壬子（1672）顺天副榜第三名，戊午（1678）浙江乡试第四十三名，乙丑（1685）会试第二名，殿试第一甲二名（榜眼），授翰林院编修。

早在年青时，陈元龙就有“天资纯粹，湛深经术。与人接，便饶气度，乐道人善，煦若春风”之称。十五岁时即进入北京国子监肄业，考试常得第一，在二十一岁那年考取副榜时，被主试官宋德宜（后任文华殿大学士）看中，选为女婿。当时，康熙喜用文学之臣为侍从，陈元龙学问精深，字也写得好，不久即被召入南书房，跟在皇帝身边，遵照皇帝意旨，起草各种诏命文书。由于所作都能合乎皇帝心意，因此一步步从侍讲、侍读、官至文渊阁大学士，兼礼部尚书。

陈元龙一生工作勤奋，也善于发现和选用人才。尤其是在担任广西巡抚期间。当地地瘠民贫，又加是边疆少数民族聚居地区，各方面都落后于中原地区。他就任后，首先注重发展生产，改善人民生活，兴修水利，储仓积谷，创办学校，移风易俗，前后七年，功绩显著。他甚至把家乡海宁产的豌豆，也引种到广西，很快得到推广。当地人就把豌豆称为“陈公豆”，知道它的本来名称的人反而少了。

在几十年为官期间，陈元龙在好些地方确也受到皇帝优待。如康熙曾命他在御前作书，当面嘉奖赐给他“凤池良彦”匾额，并御书一卷；问他家中堂名，为写“爱日堂”赐给他；为他父母写了“南陔日永”和“慈教贻庥”匾额，赐给他父亲人参、金扇等物；到陈元龙八十二岁退休时，雍正赐给“林泉耆硕”医额，解下御用朝珠给他挂上，又“赏给酒膳果品，著六部满汉堂官饯送，沿途官弁迎送尽礼”；三年后，乾隆做了皇帝，又命令“恩予在家食全俸”（即享受原来的待遇）。

可是，历来封建皇帝为了既要笼络人心，又要使你害怕服帖，常常采用“恩威并施”的手法。在陈元龙一生的政治生涯中，也曾多次受到惊恐，吃过苦头。

第一次是他三十八岁时，左都御史郭琇奏劾高士奇、王鸿绪“植党营私，招权纳贿”，牵涉到陈元龙，说他与高士奇“结为叔侄”。康熙下令三人都罢官回家。幸亏陈元龙奏明事实真相，说：“臣族本由高继陈，与高士奇叔侄，有谱可稽；且臣果结彼为势利交，安得命之为侄？”这样才使得康熙明白了原委，第二年给陈元龙“诏复原官”；

第二次是在陈元龙六十岁时，他正在吏部侍郎任上，突然从京城被外调往边疆，担任广西巡抚。当时陈元龙本人虽无任何不满表现，但他妻子宋夫人却把这视为恨事，“愀然不乐者累日”。认为丈夫的兄弟叔侄，以及自己的姐夫、妹夫，有好几个人都在京城为高官，这下丈夫“出为粗官”，自己怎么有脸孔见人？看作是一种耻辱。也可能是忧伤过度，一个月后即与世长辞。待到七年后，陈元龙被调回京城、升任工部尚书（次年又任礼部尚书）时，宋夫人已不及见到了；

第三次是陈元龙调回北京之后，也即七十一岁那年。十一月间，康熙去世。雍正即位后，就命令陈元龙和其他几位大臣，去看守景陵（康熙之墓），拿的仍是原俸。却不料过了五个月，雍正接著又下了一道圣旨，说“陈元龙虽系年老一品大臣，朕念景陵紧要重地，特行遣往，伊当乐于行走，乃不乐往，若似罪谪者。此等之人，虽加恩亦不知感，其应得封典荫生，俱不必给。”说他心怀不满，一切优惠待遇都取消了；

第四次是雍正二年，雍正又说，据新任广西巡抚李绂奏报，陈元龙在康熙五十三年，也即七年前广西巡抚任上时，仓库里的谷子缺了四万多石，合八十二万四千七百多两银子，被各级官员贪污去了，陈元龙应追赔二十一万二千多两，限五年内缴纳，并且不准以过去的捐款抵销。这无异是一个猝不及防的晴天霹雳，一著更比一著厉害；

第五次是侄儿陈邦彦的飞来横祸。雍正四年，发生了一起文字狱钱名世案，雍正命令在京大小臣工，只要是科考出身的，都写诗批判。当时，陈元龙从小抚养大的侄儿陈邦彦已官至侍读学士（一说为陈元龙的儿子、官为编修的陈邦直。两人在有关传记中，这一年都有“丙午罣误镌职”和“以诗不称旨罢职”的记载），只因为诗中写了一句“廊庙而今去一莸”（薰，香草；莸，有臭味的草，也比喻恶人。“一薰一莸，十年尚犹有臭”，语出《左传》。整句诗的意思是：朝庭里现在去掉了一个恶人），本来意思很明白，不料雍正横加挑剔，反而责问陈邦彦：“照汝看来，廊庙中还有几莸？”硬是罢了他的官职。这对陈元龙说来，当然也是很大打击。

这样又过了三年，直到雍正七年正月，陈元龙七十八岁时，也即在看守景陵七年之后，雍正才一反常态，把他调回来，同时把陈元龙的儿子陈邦直也从家乡调来北京，恩授陈元龙为额外大学士。同月又命他为文渊阁大学士兼礼部尚书，并且下诏免了他（在广西任内）应赔的款项。

直到雍正十一年癸丑（1733），陈元龙八十二岁时，才获准退休。

就在乾隆元年（1736）八月二十五日，也即陈元龙退休后的第三年、八十五岁时，因病逝世。赐谥“文简”。最终走完了不平凡的人生道路。

陈元龙的一生，不仅为官时忠于职守，鞠躬尽瘁，在学术文化上也有重大贡献。他著有《爱日堂诗集》二十七卷，《格致镜原》一百卷等书。其中《格致镜原》是一部专门探讨事物起源的书籍。《四库总目提要》称“其采辑至博，其编次具有条理……体例秩然，首尾贯穿，无诸家丛芜猥杂之病，亦庶几乎称精核矣！”近代英国著名科学家李约瑟赞称《格致镜原》是“一部有用的”“专门涉及科学技术史的小型百科全书”，他认为，在同类许多书籍中，这是“最好的”。

陈元龙还奉康熙皇帝之命，主编了《御定历代赋汇》，正集一百四十卷，为叙事记物之赋，外集二十卷，为抒情之赋，残文逸句二卷，补遗二十二卷。这是一部搜访历代赋体文学作品最完备的总集。这部书的编纂，是康熙四十三年（1704）他以父病乞终养，受命在家开始编辑的，先后费了八年时间，并且得到范缵、黄之隽、姚炎等学者的帮助，到康熙五十六年（1717）才付刊刻。而到此书公开问世，已是雍正最后一年（1735）、他八十四岁之时，距离编写之初，已有二十一年了，可见他工作态度的认真不苟。

此外，他还参与了另一部大型文集《全唐文》的编纂工作。

陈元龙也是著名的书法家。《昭代尺牍小传》称他：“元龙以书名”。书作以“缜密遒劲，兼饶逸气”著称于世。

（注：有关陈元龙的事迹，亦见《耆献类征》卷十二“宰辅门”引国史馆本传）；《清史列传》卷十四；《广西通志》卷二百五十三；《国朝先正事略》卷十；《清朝书画家笔录》卷一；《清朝书人辑略》卷二以及《清诗纪事》等书。）

海宁陈家第三个官至大学士（或称阁老、宰相）的，是雍正、乾隆朝的陈世倌。

陈世倌（1680—1758）字秉之，号莲宇。礼部侍郎陈诜之子，陈元龙的堂房侄子。生于清．康熙十九年庚申（1680）九月二十五日。庠贡生。少年时就气度凝重。十四岁补邑诸生，深得来自山东曲阜的颜姓老师器重。康熙壬午（1702）顺天乡试第七十一名，乙未（1715）会试第三十八名，殿试第三甲六十名。由翰林院庶起士授检讨。曾担任过山东乡试副考官，顺天武乡试考官，顺天乡试副考官。康熙壬寅（1722）那年，康熙皇帝逝世，适逢他的父亲陈诜亦在同年逝世，他悲伤君、父，泪尽骨立，连初登皇位的雍正帝也为之感动，召见陈世倌，命他视学江西。后又御书“躬劳著训”匾额，赐给他的母亲（按：此匾额尚存。展出于陈阁老宅），提拔为侍读学士。雍正甲辰（1724）又特旨擢内阁学士，命令他到北京供职。在召见时，面告他已任命他为山东巡抚，并即日动身，因当时山东正发生严重旱灾、蝗灾。陈世倌一上任，即亲自实地察访，积极发动治蝗，奖惩严明。同时革除征收田赋中的弊病，查补粮食损耗，筑堤疏河，引水灌溉，劝导百姓，广植果树。又缉获巨盗，平反冤案。雍正丙午（1726），他因母亲病故，请假回家。假期满后，朝廷改命他督修江南水利，因工程进展不快被停职，但很快又命令他督修吴淞江和白茆港。由于一切都合乎雍正要求，工作做得好，且不费民财，又要他去督修孔庙、孔林。雍正去世、乾隆登位后，任副都御史，又从乾隆戊午（1738）年起，先后任少司农，吏、礼贰卿，总宪、大司空，至乾隆辛酉（1741）七月，为文渊阁大学士，升官之快，确是前所未有。以后经常派他负责治河一类工作。次年（1742）回朝。加宫保，特准在紫禁城骑马。此后即在皇帝身边工作，深被看重。

陈世倌毕生性情淡泊，平易近人，和平民百姓一样，生活检朴，穿的用的都不讲究精美，几十年如一日。但对民间疾苦非常关心。洪亮吉在他的《更生集》中，就记载著他亲眼目睹的一件轶事，说陈世倌：“公每入见，凡涉民生利弊，痛切指陈，辄至流涕。上（按指乾隆皇帝）尝顾谓侍臣曰：‘陈某又为百姓哭矣’！”说明皇帝也了解他这一回来的目的要求，和先前几次一样，总是“为民请命”。

陈世倌虽然位居一人之下，万人之上，但因为皇帝的心思难以捉摸，喜怒无常，过的日子也提心吊胆。如乾隆戊辰（1748）冬天，说他在办理云南巡抚参奏的一件公文时，“票审字误”，即被罢官回家。乾隆并且一反常态，说：“陈世倌自补授大学士以来，无参赞之能，多卑琐之节，纶屝重地，实不称职。著照部议革职”，又说：“伊乃浙江人，而私置产兖州，冀分孔氏余润”，命令山东巡抚，“不准伊（指陈世倌）在兖州居住。”

又过了两年，直到乾隆庚午（1750），陈世倌进京祝贺乾隆万寿，才得复职。次年迎驾，还御书“纶扉耆宿”赐给他（可笑的是两年前还说他“纶扉重地，实不称职”），并且复召入阁。壬申（1752）、甲戌（1754），两任会试总裁。丁丑（1757）那年，时已七十八岁的陈世倌以老病要求退休，同时为母亲改葬，才得到乾隆批准，加衔太子太傅，赋诗给他送行，并要他开春天暖时动身。到第二年春天向皇帝辞行时，又赏给他五千金，开筵席百桌，命令三品以上大臣赴宴，沿路地方官送迎。特准他退休在家，仍享受原来待遇。可是，这时的陈世倌身体已很虚弱，还未出门，即在乾隆戊寅（1758）三月十五日，病逝于北京家中。享寿七十九岁。乾隆特赐办理丧事费用银二千两，加谥“文勤”。以后又四次派员墓祭。

陈世倌还是一个很有名的书法家。可惜也和陈元龙一样，被政治上的名声掩盖了。

他一生的著述很多，有《学辨质疑》、《读书管见》、《训俗质言》、《仁爱丛说》、《养正初训》、《闺范类编》、《呻吟语纂》、《都察院题名记》各一卷，《训俗质言》三卷，《训士学古录》六卷，《宋十贤传》十二卷，《建中录内外篇》十八卷，《内篇》十四卷，以及《星学纂要》、《嘉惠堂集》等等。

从以上三个人的事迹看来，除了陈之遴从最初的投降清廷、享尽荣华富贵，到最后落得个身败名裂、惨死关外之外，其余两人——陈元龙和陈世倌，虽然位居“当朝一品”，可是在他们的一生中，也几起几落，终年如临深渊，如履薄冰，战战兢兢地过日子，真如俗话说的：“伴君如伴虎！”

六部五尚书

在盛传“一门三宰相”的同时，海宁陈家还有“六部五尚书”的佳话。

所谓“六部”，即封建皇朝最高的中央行政机构，由皇帝直接管辖的六个部：吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部。只是到了清末才有些改变。

吏部 主管全国文职官员的任免、考课、升降和调动；

户部 专管全国土地、户籍、赋税、财政收支等方面的工作；

礼部 负责礼仪、祭享、科举考试、教育、接待四方宾客；

兵部 主管武官选用、兵籍、军械、军令等方面的工作；

刑部 专管法律、刑狱事务；

工部 主管一切工程和工匠、水利、交通等方面的工作。

每个部主管的官员称尚书，直接对皇帝负责；副职称侍郎，有左、右两侍郎。

在这六个部里，海宁陈家有五个人做过尚书。这五个人是：

陈之遴（宏文院大学士兼礼部尚书）

陈元龙（文渊阁大学士兼礼部尚书、工部尚书）

陈世倌（文渊阁大学士兼工部尚书、礼部尚书）

陈敱永（工部尚书）

陈 诜（礼部尚书）

这五个尚书，除了前面三人已有简介之外，其余两人的事迹也在这里谈一谈。

陈敱永（1627—1681）字雝期，号学山。是陈之遴的侄儿，陈元龙的堂兄。生于明．天启七年丁卯（1627）八月四日。庠生。顺治戊子（1648）乡试第三十九名，乙未（1655）会试第五十四名，殿试第三甲三十二名。授翰林院庶起士。历左都御史，晋工部尚书。《海宁州志稿．人物志．名臣》称他：“服官二十四年，勤慎如一日。其任阁学也，上（按指康熙皇帝）尝御内阁，令约书治道之先。立书‘学二帝三王治天下之大经大法’十三字以进”。当时福建初平定，各方面的军事开支浩繁，经费短缺，他却上疏朝廷，请求免除百姓无力缴纳的钱粮，得到批准。又上疏清朝廷表扬忠节，抚恤死难官员。对于建议开采（矿产）者，都大力给予支援。

陈敱永秉性厚道，为官廉洁。他父亲被人陷害蒙冤，他愿以身代。对继母也竭尽孝道。按照朝迁定例，官员本人有功，子孙也可受到封赏，他却把这优惠待遇让给继母所生之弟。自己甘愿“贵而能贫”。当他五十五岁那年，也即康熙二十年辛酉（1681）二月十五日逝世时，身为工部尚书，经管和过手的财物不知多少，而他竟然穷到身后家中无钱料理丧事。康熙闻讯后，既称赞又哀悼，赐谥“文和”，并按规格祭葬。

陈敱永著有《丹墀奏议》二十卷。

陈诜（1643—1722）字叔大，号实斋。陈世倌之父，陈元龙的堂兄。生于明．崇祯十六年癸未（1643）十二月三日。增生。曾就学于华亭沈荃。康熙壬子（1672）乡试第三十名，授中书舍人，考选给事中。他所上许多章奏，内容都很重要。如建议在刑罚时，对独生子女的照顾；有些祭祀大典，不宜都叫地方官担任；有些地方公款被侵吞，要防止上缴时间故意拖延等等。当时黄河、淮河都发大水，他提出了许多切实可行的具体建议。在平反冤案时，即使牵涉到有些官员，也无所顾忌。

后来陈诜升任副都御史，贵州巡抚。当地虽然多山，可是还有许多土地可以开发利用。因为百姓不习惯耕作，又怕多种了要多收田赋。陈诜奏准朝廷，新开荒的可以免征，劝民耕种，勤者受赏。远近都积极仿效，不到数年时间，垦地数千顷，粮食产量大增。他又从几千里外的家乡海宁，请来十多个养蚕妇女，就在官厅旁边养蚕，要当地妇女都来参观，设法推广。同时招请农民多种果木，引种外地物产。有些地方治安不好，他派兵平定，仅一个月时间，就把扰民作乱的头目抓住治罪。

之后，陈诜又被调任湖北巡抚。到任仅七天，就把不称职的藩司（专管一省财赋、人事的官员）撤换掉，给了其他官员很大教育。当时江、浙米贵，因而放宽了大米出境。而一些米商却乘机大量贩运，米船接连沿江东下，使当地米价立时大涨。陈诜设法向藩库借来五万金，高价收购粮食，低价卖给百姓，以自己的家财，来抵付亏损之数，使各地米价顿时平定下来。

陈诜还大力培养人才。在贵州创办从新书院，在湖北创办江汉书院，开展讲学论文，使各地读书学习的风气大大发扬。

按照旧例，湖北盐商每年要送官府二万金。因此盐价加高，对百姓不利。陈诜到任后，坚决拒收这笔不义之财。当他离职时，众盐商特地送陈诜个人万金，当作送行。被他婉言谢绝。各盐商无不赞叹。这事后为朝廷所知，特地选拔他为工部尚书，转礼部。这时他已七十高龄。

七年后，他以年老多病要求退休。康熙皇帝一再加以慰留。最后在康熙辛丑（1721）陈诜七十九岁时，方才批准他告老回乡。一年后，他来京朝见皇上时，因病死在北京寓所。时为康熙六十一年壬寅（1722）十一月十三日，享年八十岁。康熙命令如礼予以祭葬。

陈诜以乡试举人出身而官至尚书，确实是难能可贵。

陈诜著有《周易玩辞述》三卷、《诗经述》一卷，《四书述》十九卷，《四书题旨》五卷，《三江彭蠡辨议》一卷，《资治通鉴述》一卷，《通鉴纂要》四卷，《律述》一卷，《地理述》八卷，《义学训规》四卷，以及《研北斋尺牍》、《信学斋偶刻》等书。

谈到海宁陈家的一门显贵，还有另一种讲法，说是：“位宰相者三人，官至尚书、侍郎、巡抚、布政使者十一人”。在这十一人中，除了前面已经介绍过的各人之外，当过侍郎（六部的副长官）、巡抚（一省的最高长官）、布政使（主管一省财赋与人事的官员）的，有陈祖苞（顺天巡抚）、陈论（刑部右侍郎）、陈邦彦（礼部右侍郎）、陈用敷（曾任广西、贵州、安徽巡抚、湖南布政使）、陈崇礼（福建布政使）等人。下面也逐一作个介绍。

陈祖苞（1586—1639）字尔翔，号孝威。陈之遴之父，陈岂支永的祖父。生于万历十四年丙戌（1586）七月十九日。性机警练达。明．万历癸丑（1613），与兄元晖同时考中进士，授昆山县知县。天启甲子（1624）补永平推官。次年升职方主事，因触怒魏忠贤去官。继而升宪副，又迁参政。崇祯十年丁丑（1637）巡抚顺天。后因清兵攻墙子口时，陈祖苞得讯发兵赶往援救，城已失守，因而被劾下狱。崇祯十二年己卯（1639）七月八日在狱中自尽，卒年五十四岁。著有《史记辑评参补》二十四卷，《蓟辽定略》、《武夷游草》各一卷。

陈论（1636—1709）字渊浮，号丙斋。陈诜之兄，陈岂支永、陈元龙的堂兄。生于明崇祯九年丙子（1636）十月十九日。庠生。中顺治丁酉（1657）乡试第四十九名，辛丑（1661）会试第三百四十四名，康熙甲辰（1664）殿试第三甲六十六名。授宏文院庶起士，改检讨。读书中秘，凡内府金石之藏，无不博通，尤其用心学习国书。当时多种大型典籍，如《实录》、《会典》、《平定方略》、《皇舆表览》、《广辑览》、《明史类函》等书的纂修考订，皆出其手。丁未（1667）在进士考时所选拔的都为英才。己卯（1699）主试中州，放榜后各方面都感满意，为著名诗人、刑部尚书王士祯所称赏。后又由少詹被提拔为副宪，对所有案件，必亲自认真审核，务求处理得当。后因王士祯所手定的一桩案件有不当之处，牵涉到他，陈论即主动分担责任，辞官回家，于康熙己丑（1709）十二月二十日逝世。享年七十四岁。著有《归田录》及《丙斋全集》。

陈彦邦行书诗轴

陈邦彦（1678—1752）
字世南，号匏庐。陈世倌的堂兄，生于清·康熙十七年戊午（1678）八月三日。居住海宁城中傅家桥。少年丧父，靠伯父陈元龙抚养长大，童年时即工楷书。廪贡生。康熙壬午（1702）乡试第八十一名，癸未（1703）会试第七十四名，殿试第二甲第六名。授庶常，入直南书房。诗文得康熙欣赏，书法尤称皇帝心意，多次受到嘉奖。曾为他守节的母亲御书“节孝”两字，又题赐“春晖堂”额。戊戌（1718）年被任为侍读学士，忽遭母丧，守孝期满，即复原官。

雍正登极，任命陈邦彦与蒋廷锡同为图书集成馆总裁，悉心搜订，堪称完美。雍正四年（1726）罢官回家。其时海宁城墙坍坏，河道壅塞，他捐献巨款修治，又竭尽己力，筑尖山塘以去潮灾。乾隆登位后，特命他“缮写御制诗，诏复原职，行走内廷，仍充讲官，兼五朝国史馆纂修”，得以尽观内府书籍、秘殿珍藏。不久升任礼部侍郎。皇帝出巡时，他先后跟随左右达二十七次之多。

他一生为人直爽，待人真诚，轻财好施，乐于帮助亲邻族人中的贫苦者，以及孤儿寡妇，自己却非常节俭。后竟以代人赔款一事被罢官。乾隆十七年壬申（1752）年正月初一日，他七十五岁时，死于北京寓所。闻者无不哀悼。

陈邦彦博学多闻，于各种典籍无所不读，家中亦富藏书，是有名的藏书家。为官时多次奉朝廷之命，编纂各种大型诗文集。如由他主编的《御定历朝题画诗类》一百二十卷，分为三十类，多达八千九百多首。康熙在为此书所作的序里，对陈邦彦的用意之勤，非常赞赏。认为“凡两间之名象，庶类之棼错，无不该载于中。且不逾几席而得流观山川险易之形，近在目前而可考镜往代留遗之迹，以至农耕蚕织，纤悉具陈，鸡犬桑麻，宛然如睹……读是编者可以触类而知所务矣。”此外还参与编纂《全唐文》、《宋史补遗》、《谥法考》、《康熙字典》等书。至于个人居家著述，则有《春晖堂集》、《春晖堂书目》、《读书志》等，又有《乌衣香牒》四卷、《春驹小谱》二卷、《墨庐小稿》一卷。《家谱》称其不下数十百种。

陈邦彦以工书著称。《家谱》称他“最精染翰。行草出入二王（王羲之、王献之），而得香光（董其昌）神髓。即颜（真卿）欧（阳询）虞（世南）褚（遂良）及宋四家（苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄）莫不研究，凡临摹至数十百本始存之。遇真迹必拨冗仿写，无间寒暑。有规之者，答曰：‘此吾养身之具、清心之术，五十年来，以此代药饵矣’！”《庸闲斋笔记》称他“书名倾动寰宇”。他在京师时，候门相第必得其书以为快，皇室子弟、夷酋土司也都视作家宝。《石渠随笔》称：“邦彦小楷书《御制圆明园十景诗》。又《临董其昌淳化阁帖》一部，皆清华朗润，气韵风格，独抎一时。又小楷书御制《日知荟说》一部，字画宽展秀发。”据说当时南方摹仿他的字迹、造假的就有好几百人，他也不以为怪。于此可见他的书法水准之高和影响之大，气度也确是宽宏。

陈用敷（1733—1799）字正谊，一字锡民，号体斋。雍正十一年癸丑（1733）六月六日生。六岁出嗣叔父，深得节母查氏心爱。太学生。乾隆己卯（1759）顺天乡试第四十一名，庚辰（1760）会试第七十四名，殿试二甲第三十四名，由吏部员外，出为扬州知府。当地连年干旱，他开仓赈济，又教民捕蝗。继而任职广东雷琼，为少数民族辛勤工作，又严缉危害百姓的匪船，训练兵勇防范。后任广东按察使，有诬陷人家阴谋造反的，加以昭雪。此后又升任湖南布政使。在任三年，“筑岳麓书院以励学，筑常德湖堤以卫田”，凡是举办各项事业，都捐出了自己的俸给。不久又先后调任广西、贵州、安徽等省巡抚。在安徽时，州郡多次发生水灾，他奏准朝廷，豁免积欠，以减轻百姓困难。乙卯（1795）因教匪刘之协案，受到朝廷谴责，效力湖南军营。嘉庆丁巳（1797）重新起用。己未（1799）仍为安徽巡抚。嘉庆庚申（1800）【此据《海宁州志稿》引《海昌备志》。《家谱》作己未】九月二十八日逝世，享年六十七岁。诰授资政大夫。

陈崇礼（生卒年月不详）字敦厚，号梅亭。嘉庆纪元（1796）以州同投效湖南军营，为解饷银，往来辰、抚间。因不避艰险，议叙以原衔签发四川试用。教匪事起，檄赴达州。当时相国托津总理军需，将他请去，帮助办理各种公事，借补宁远府经历，又升珙县知县。在任平反冤案，经调查核实，将已坐牢十二年的一名生员立时释放，一时被百姓视为“青天”。后调署安岳，捐资兴修当地久废的一座书院。调至眉州、直隶州重修三苏祠，清厘老泉墓界，令其后裔世守。后在石砫同知任上，当地有人闹事，他被调往宁远督办，不久任宁远知府。当地邻近云南，人员很杂，凡是外地来采办铜、铅等矿产的都到这里。他严加管理，不使亏损短缺，又通过剿抚并施的办法，平安地方动乱。事平赏加道衔，调成都知府。不一年，升建昌兵备道，迁长芦盐运使，再升至福建布政使，所到之处都有很好的声誉。后以老病呈准退休，于侨寓嘉兴时逝世。

科举考试 独秀一枝

在封建皇朝时代，国家选拔人才，一般都采取科举考试的办法。一个读书人（童生），首先要读通“四书”（《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》），参加每年一次的县试、府试、院试，被录取的称为“生员”（即秀才）。成绩一二等的生员，才有正式参加科举考试的资格，即到省里参加三年举行一次的乡试，被录取的称为举人（即孝廉）。然后在乡试后的次年，到京城参加礼部的会试。被录取的再参加皇帝主考的殿试，考取的称为进士。其中第一名为状元，第二名为榜眼，第三名为探花。除了这几人分派工作之外，其余进士还要再考再择优学习，学习三年后，再择优任职。可见当时的士子要走上从政之路，所谓“三考出身”，也不是一件轻而易举的事，有的甚至是“一世老童生”。何况每三年一考，全国这么多人应考，每次多的录取三、四百人，少的时候才一百多人。

海宁考中进士的，唐代有许远、顾况、顾非熊三人。宋代有张九成（状元）、史徽、郭知运等七十四人。明代有许相卿、查秉彝、祝萃等一百零一人。清代最多，计有许汝霖、查慎行、周春等一百八十五人。其中仅明、清两代，海宁渤海陈氏中进士的就有三十一人之多，占整个州、县的六分之一，真可说是“一枝独秀”（此外还有同姓不同宗的陈姓八人：陈吴岳、陈琨、陈遇尧、陈锡麟、陈惠敬、陈汝康、陈远、陈廷栋）。这种情况在全国说来也比较少见，尤其难得和令人称奇的是同一次殿试时，海宁陈家有两人或三人同时被录取。如万历四十一年癸丑（1613），陈元晖和陈祖苞同榜考中进士；乾隆十三年戊辰（1748），陈淦、陈景星同榜考中进士；康熙十五年丙辰（1676），陈齐永和陈勋同榜考中进士；乾隆四十年乙未（1775），陈文枢和陈观国同榜考中进士；康熙十二年癸未（1703），陈嵩、陈邦彦、陈世倌三人同榜考中进士；康熙五十四年乙未（1715），陈邦直、陈世仁、陈武婴，也是三人同榜考中进士。这当然不是出于偶然，而是和他们家族中重视学习的风气、传统有关。

三十一名进士名单：（括弧内为考中时间）

陈与郊（万历甲戌） 陈与相（万历丁丑） 陈元晖（万历癸丑）

陈祖苞（万历癸丑） 陈之遴（崇祯丁丑） 陈殿桂（崇祯癸未）

陈永（顺治乙未） 陈 论（顺治辛丑） 陈齐永（康熙丙辰）

陈 勋（康熙丙辰） 陈元龙（康熙乙丑） 陈成永（康熙辛未）

陈 嵩（康熙癸未） 陈邦彦（康熙癸未） 陈世倌（康熙癸未）

陈世俊（康熙丙戌） 陈世倕（康熙已丑） 陈世侃（康熙癸巳）

陈世仁（康熙乙未） 陈邦直（康熙乙未） 陈武婴（康熙乙未）

陈 淦（乾隆戊辰） 陈景星（乾隆戊辰） 陈用敷（乾隆庚辰）

陈文枢（乾隆乙未） 陈观国（乾隆乙未） 陈 渼（乾隆甲辰）

陈敬五（嘉庆辛酉） 陈传经（嘉庆戊辰） 陈希敬（道光癸未）

陈乃赓（光绪壬辰）

而乡试考取举人的，则多达一百零七人。除上述后来又考中进士的三十一人外，还有以下七十六人：

陈中孚 陈中节 陈祖训 陈之伸 陈之暹 陈殿桢 陈坚永 陈容永

陈之熊 陈 诜 陈黄永 陈万荣 陈世安 陈于扆 陈邦怀 陈 琮

陈 峋 陈 麟 陈 琰 陈克隆 陈世儆 陈世俨 陈克 陈世修

陈世佺 陈世佶 陈世鹏 陈世偓 陈 伟 陈源生 陈 韶 陈 昕

陈克镐 陈 铦 陈履祥 陈 镳 陈履长 陈 銮 陈 锟 陈 望

陈觐光 陈 琪 陈  陈克键 陈 屿 陈克光 陈存矩 陈显曾

陈 林 陈廷献 陈 寅 陈 宽 陈石麟 陈 怀 陈石英 陈斗瞻

陈缉敬 陈 鳣 陈梦桂 陈咸庆 陈 玢 陈敬祉 陈孝宽 陈振墀

陈九皋 陈其泰 陈持敬 陈庆辛 陈恭溥 陈 常 陈基懋 陈德大

陈昭文 陈其旭 陈彭寿 陈其谦

其他还有陈祖皋、陈堪永等二十人考中副榜的不计在内。这些中了进士、举人的，到后来都分别就任品级不同的官职。可见当时的海宁陈家，在科考中入选的人数之多。这在全国书香门庭子弟和家长的心目中，该有多大的声望和影响！

陈其元在他所著的《庸闲斋笔记》中谈到：“计自明正德以来，吾家登进士第者三十一人，榜眼及第者二人，举人一百有三人，恩、拔、副、岁贡、优贡生七十四人，征召者十一人，庠生及贡、监生几及千人，宰相三人，尚书、侍郎、藩臬十三人，京官卿寺、外官道抚以下，名登仕版者，逾三百人，祀名宦者十一人，祀乡贤者八人，祀昭忠者五人，国史有传者十三人，其郡县志之载于名臣、循吏、文苑、义行者，未易屈指数”。

群星璀灿的一族

海宁陈家不仅从政显贵的人数众多，也出了不少全国闻名的专家学者。

陈与郊（1544—1610）字广野，号隅阳。又号玉阳仙史，别署高漫卿、任诞轩。陈中渐（风山）之子。生于嘉靖二十三年甲辰（1544）二月二十三日。郡庠生。明隆庆丁卯（1567）乡试第六十五名，万历甲戌（1574）廷试赐进士第三甲七十三名。授河间推官，征拜吏科给事中，以疏请召诸诤臣，迁工科。时正营建大山峪寿宫，各方面有不同意见，陈与郊设法“折衷其制”。继而再升吏部都给事中。在职八年，上疏裁织造，减营建，修实政，以及请进多位贤能等方面有功，被提拔为提督四夷馆太常少卿。后上疏乞归乡里，即在家闭门著述，成果累累。他工乐府。在戏曲传奇（杂剧）方面造诣很深。是我国古代有名的戏曲杂剧作家。

陈与郊著有传奇《灵宝刀》、《麒麟罽》、《昭君出塞》、《文姬入塞》，合称《任诞轩詅痴符四种》。《灵宝刀》写林冲事；《麒麟罽》（音计）写韩世忠、梁红玉事；《鹦鹉洲》写韦皋、玉箫女事。《樱桃梦》据《太平广记》中所书樱桃、青衣情节。有明万历间“海昌陈氏本”，附精美版画插图，至今尚存。另有杂剧五种，今存《昭君出塞》、《文姬入塞》、《袁氏义犬》三种。一写王昭君事；一写文姬回中原事；《袁氏义犬》据《南史．袁粲传》中的故事写成。其余两种失传。

此外又有杂剧《中山狼》和《淮阴候》，过去有人认为非他所作。现据清代黄文旸所著《曲海目》，以及上世纪五十年代初发现的明代祁彪佳《远山堂剧品曲品》抄本，已证明确是陈与郊的著作。

陈与郊还著有：《隅园集》十八卷，《薠川集》八卷，《黄门集》三卷，以上三书和《詅痴符》四种，合称《奉常佚稿》，有钱谦益所作的序。又有《方言类聚》四卷，《广修辞指南》二十卷，《杜律注评》二卷，《考工记辑注》二卷，《晋书钩元》二卷，和《檀弓辑注》、《文选章句》、《古今乐考》、《葬录》等书。

陈与郊创作的这些戏曲传奇，都寄托著他对当时官场的不满，以及祸延家门的满腔悲愤：他儿子陈祖皋发生了一件重大冤案。

事情的经过是：

万历三十三年（1605）冬天，陈祖皋坐船去岳父家。岳家留他过夜，他叫空船先回。船过硖石市河时，有十几只贩运私盐的船刚刚也开到这里，对面碰到缉查私盐的、指挥满上林的船只开来。因为躲避不及，这些贩私盐的船只认得陈家的船，一齐向空船靠近，寻求庇护人。满指挥也知道这是陈家的船，不好得罪，命令兵丁把船开回去。不料市河岸上看热闹的人中间，有贩私盐者的同伙和家属，纷纷向缉私盐的船只狠丢砖石，坐在船头的满指挥来不及避开，一块飞石正好击中他的脑袋，顿时倒毙船上。陈祖皋虽然不在船里，得讯知道闯了大祸，急忙逃到南京。结果仍被抓来，打入牢监，受尽毒刑，被加上“贩私盐拒捕杀官”之罪论斩。陈与郊这时已六十二岁，知道问题严重，情况紧急，急忙赶到京城，只能借居别人家里，穿著青衣草鞋，到处奔走，逢人即拜，恳托求情。他家本富有，为此耗去了大部分家产。陈与郊的次子陈𤩽，也为营救其兄倾其全力。待到以后查清、贩私盐的是陈与相的家丁时，陈祖皋才得出狱，妻子早已忧急而死，儿子也死了，他本人受尽千般刑罚之苦，不久即心力交瘁而死。陈与郊和他儿子的私家庄园“隅园”，也因此被罚没归满指挥家。

陈与郊不仅是一位出色的剧作家，也对保护我国民族文化遗产有功。他通过个人之力，辑刻了专门性的戏曲丛书《古名家杂剧》六十五卷，以及《续集》，时间在明代万历十七年之前。此书在所收作品数量上虽不及臧懋循《元曲选》的达百种之多，但在时间上却要比万历四十三年刻的《元曲选》早二三十年，相比之下，有些句文更接近原貌。且其中元代佚名作者的杂剧《二郎神醉射魔镜》一种为他书所未见。确是功不可没。今存的十一种，收入《古本戏曲丛刊》第四集。

明．万历三十八年丙戌（1610）十二月四日，在一次恳托人家回来的路上，得了急病，也即在他写完这些杂剧戏曲不久，含恨逝世。时年六十七岁。

陈𤩽（1565—1626）初名祖夔，字季常，号增城。居于盐官放水桥。陈与郊之子。生于明嘉靖四十四年乙丑（1565）十一月廿五日。诸生。工书法，诗酒之外，酷好临池。尝慕当时书法名家董其昌，作书虚心向他请教，董亦爱陈的书法，称赞陈𤩽“博雅好古，深于书法，各体俱工。就中楷法盘旋钟太傅、令公祖孙间，吴兴尚退三舍，余子无论也。”两人结为至交。董其昌曾应邀来海宁，住陈𤩽家多年，兴来即铺纸作书。因此，无论正书、行书，尺幅大小，留在他家的作品很多，还有不少是摹写古代名家的书法作品。他毕生喜爱搜集古代书法名家墨迹，以及珍秘碑刻拓片。并于万历壬子（1612）摹刻上石，集为《陈氏玉烟堂法帖》二十四卷，以广流传。计：汉魏一卷，六朝十二卷，唐七卷，宋元四卷，总共达一百二十余种。董其昌赞称：“兹所结集历代名迹与石刻佳本共若干种，虽网罗千载而鉴裁特精……此帖出而临池诸家有所总裁矣！”陈𤩽又刻有董其昌书法作品四卷，董书《妙法莲华经》十卷，皆董氏得意之作。此外，又刻有《陈氏渤海藏真》，所集我国古代法书，计收历代书家十人，名迹十八种，包括钟绍京《灵飞经》，褚遂良《千字文》、《兰亭》，陆柬之《五言兰亭诗》，蔡襄《尺牍》，苏轼《尺牍》，蔡京《大观御笔记》，黄庭坚《尺牍》，米芾《萧闲堂记》、《拟古诗》，米友仁《兰亭跋》，赵孟𫖯《内景经》、《乐毅论》、《临王右军三帖》、《真草千字文》、《梅花诗》、《题桃源图》、《尺牍》等。太平天国战乱期间，《陈氏玉烟堂法帖》与《陈氏渤海藏真》刻石皆为太平军取去筑城。乱平后经积极搜寻，复加增益，得三十八种，合诸帖为一本，名《烟海余珍》。今原石尚存盐官陈阁老宅。

陈𤩽卒于明天启丙寅（1626）八月十八日，享年六十二岁。

陈确（1604—1677）原名道永，又名筮永，字非玄，一字原季，号逊肤。后更名确，字干初。明末清初哲学家。生于明万历三十二甲辰（1604）十月初七日。七岁始入小学。幼以孝友称长。因无力聘师，十二岁时由两位兄长教他读经，深得乡里前辈许同生先生器重，将他看成小友，并且指著陈确告诉他的学生：“你们虽然和他同学，不久就会把他当作老师了。”十六七岁时，作文就小有名气。崇祯元年（1628）七月廿三日夜间，他们兄弟俩还在外边读书，只有父亲在家，竟不知道，内淹的潮水，已经没到人的头颈了。直到二十七岁才进县学。不料他父亲和叔叔都在这年逝世，从此他不愿参与科举考试，并且结识了同里的祝渊（开美），成为终身至交。三十三岁时移居泥桥之西，专心读书。

陈确在学术研究上打破传统偏见，反对竭力维护封建统治秩序的“程（颢）朱（熹）理学”。他认为人性的善恶，不在于“未生之前”的“本体”和“本然立性”，而在于对人的教育，在于后天的培养和锻炼，他反对朱熹所谓“知止于至善”的错误说教，认为“道无尽，知亦无尽”，“……大学，何尽之有”，“君子之于学也，终身焉而已，则其于知也，亦终身焉而已”。强调知行合一，学习是一个没有穷尽的过程。并且以实例宣传无神论，否认天地鬼神迷信，“择天地不若自择”。在当时的历史条件下，这种惊世骇俗的见解，必然要遭到一些人的强烈反对，但他始终据理力争，不被屈服。平时对待朋友，遇见有一事不对，也必正色相告，决不姑息迁就。

崇祯十六年癸未（1643），陈确四十岁那年，与祝渊一道，渡过钱塘江到蕺山，受业于刘宗周门下，奉行“慎独”之教。和黄宗羲为同门弟子。他终身认真实践，在论学中有很多心得。

陈确为人正直刚强，回海宁后，坚决为乡里除害，不怕权势干扰。明亡以后，他静修山中，闭户读书，并从事著述。除了难得应友好之约、出门相叙之外，将近二十年不入城市。即使生活艰难困苦，也始终不改初衷。他本来对于书法琴箫、篆刻博奕等类技艺也无所不工，自从奉教刘宗周以后，认为会妨碍自己的学习而都抛开了。

康熙十六年丁巳（1677）七月廿四日，陈确因病逝世，寿七十四岁。祔葬于新仓回龙桥（一说为沈家石桥之西）其父墓旁。有黄宗羲所作的《明陈干初先生墓志铭》，称他为“龙山之下”的“杰士”。

陈确遗著，有《大学辨》四卷，《葬书》四卷，《丛桂堂家约》一卷，《俗误辨》一卷，《先世遗事纪略》一卷，《辰夏杂言》一卷，《讲义》二卷，《瞽言》四卷，《山中约》一卷，《女训》一卷，《补新妇谱》一卷，《干初道人诗集》十二卷，《文集》十八卷，《别集》十九卷，以及《学谱》、《山阴语钞》、《蕺山先生语录》等。解放后已汇编为《陈确集》，计五十六万七千余字，由中华书局出版。此外又有《陈确哲学选集》等印行。

陈奕禧（1648—1709）字子文，号六谦，又号香泉（在深泽为令时，饮泉味甘，因筑亭其上，取名香泉，并作《深州香泉记》，为此自号香泉翁），晚岁亦号葑叟（当时住苏州葑门）。陈元龙族兄。著名书法家。出身贡生。相传其少年时梦登一楼，里面藏满了墨，有人告诉他：“这些墨都供你一生写字之用”，因而他学书更勤，书法和诗文的进步也很快。平时登门向他求书的人络绎不绝，收入足可补日常生活开支的不足。康熙戊午（1678）三十一岁时，由太学生任安邑县丞，升为深泽知县。康熙甲戌（1694）内调为户部主事，六年后又任户部郎中。康熙甲申（1704），出为贵州石阡知县，又任江西南安知县。所到之处，绩著政声于康熙四十八年己丑（1709）八月十五日，在南安任上时逝世，享年六十二岁。《清史列传．文苑传》有他的传记。墓葬在广福桥。

陈奕禧虽无科举功名，但因他博学多闻，字更写得好，因而被康熙帝破格召入内廷，在南书房赋诗写字，又命钞赋。受知于著名学者王士祯。他的书法师法晋人，平生亦多藏金石文字，长期沉浸其中，因此造诣很高。所作小楷稳称，大字、条幅以雄健著称，人称“香泉体”。清代包世臣在《艺舟双楫》中称他的行书为“极品”，名满天下。曾有一件轶事，记在陈奕禧的诗里：康熙二十八年（1699）七月十一日，皇太子驾出便门，陈奕禧跪迎道旁，皇太子下马，问是何官，又问姓名。当陈奕禧自报姓名后，皇太子笑说：“原来是你在这里！”当下告诉随从的臣子：“此人最善书，我有他写的册页。”以能够见到他，和有他写的字而高兴。

陈奕禧的书法不仅在生前受到康熙帝的赞赏。在他死后，雍正帝更命臣工把他所作的《梦墨楼法帖》摹刻上石，贮藏内府。以后乾隆帝也喜欢他的书作，把陈奕禧和张照（天瓶）、江由敦（时晴）并称为当时三大名家。乾嘉以后，四海争购其书。日本国王尤嗜之，海舶载往，辄得重价。他不仅工书，也擅长诗文绘画，只是书名掩盖了其他优点和特长。近代学者邓之诚在《清诗纪事》中称他：“当官有治绩，诗格风流，皆为书名所掩，世且不知其工画矣！”

陈奕禧所书，有《予宁堂法帖》勒石传世。此外流传至今的书迹也尚多。其余著述，有康熙四十六年丁亥（1707）所刻《春霭堂全集》十八卷（计《香泉小稿》二卷，《含香集》四卷，《乐回集》六卷，杂文（主要为碑帖题跋）六卷），《金石遗文录》十卷，《虞州集》十卷、续集二卷，《益州行役记》四卷，《皋兰载笔》二卷，《秋雨斋集》、《笑门集》、《绿阴亭集》、《葑叟题跋》、《小名补录》、《北解杂述》、《北行日记》、《晋阳行记》、《云中纪行》、《陈子日记》、《奇花异木记》、《文海》、《含香新牍》各一卷。

……（原文较长，此处节选发布，其余内容从略）