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[伍氏文化] 拾遗楚州新修吴太宰伍相神庙记(唐朝卢恕)

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百家姓秀才

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发表于 2026-8-16 23:33:30 | 显示全部楼层 |阅读模式
舍人事而介福,专人事而薄神,皆君子不为也。苟不以仁惠爱民,而止以堕怠理道,持甘酌芳饣喜以交神,神在聪明正直,岂许之乎?若忧勤焦思,访接无怠,於贤人且不遗,况贤神乎!所以大德君子,以厚人故不薄神。 楚州淮Й太宰伍相庙,置在吴时。临邗沟当伐越时,为馈运所开,太宰经画。及因谗而没,其神凭大波,雄愤无所泄,蓄为猛飙骇众。吴人恐之,故相与立祠邗沟上。历代皆崇其祠,椎牛酾酒,小民有至破产者。比齐清河王励刺此州,申教部民,不宜荒渎非神之意,其风稍革。国朝龙朔中,为狂人郭行真所焚。乾封初准敕重建。 大中十岁四月十八日,上以山阳荐灾,当宁忧轸曰:「非朝之显德清望有材者,不可分吾忧子众姓。」於是诏兵部郎中荣阳公守郡,立政行道,得民之心。每两小差期,晴少失候,公一至请之,灵贶立答。连岁丰穰,岂非神之阴赞耶!旧庙隘浅迫,前横岸道,尘坌玷亵。公默图将显大之,且俟诚化更广,即增张神宇。俄有州人蒋容者启公,请合财葺之,殆天启乎?何冥契如是耶,於是开其前,伸其后,重肖神像及仪从等毕。新庙之成也,面河距淮,岩然崇堂,蜿然修廊。像设新而英姿益明,旗︾新而灵卫愈严。庭可以长布武,阶可以劳拾级。管箫朝奏,一何和神也;风月夕清,一何宜神也。祭法曰:夫日月星辰,民所瞻仰也;山陵林谷川泽,民所财用也。今太宰之高,不啻星辰;太宰之利,不啻山谷。彼青骨而邀食於民者,岂得同日而语。 洎诏徵公为左谏议大夫,释符之日,恕蒙公付以留务。行及祠前,顾谓恕曰:「有事或诚存太宰,其应也如响。今去,能无惑焉!君为我编其修建之由。」恕谨奉教,一无伪饰。公之始至也,承之后,庐井残矣,廪藏空矣,道既僵殍,牢亦充塞。及公之布德也,四时洽畅,千里醉歌,帑皆溢,庭无讼人。乡县郭邑,致十倍之繁富;廓宇亭肆,兴万堵之宏丽。休祥表见,仁声流扬,传车云归,耆少遮道,竟夕不得前。虽古之良二千石,实有惭色。素负谦损不先之道,至於理功,皆不欲人言。恕亲吏也,其可隐而不书。巨唐大中十二年七月十一日记。

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