漫谈《童氏世系迁徙史》探讨之二

源纂轩

试析“富康版童续姓源”与“兰溪童坞版童续姓源”

(作者 童氏宗亲 童晓)

最近，笔者从多年前收集的浙江淳安《富康童氏宗谱》中，找到了目前止发现的最早记载的“童续生平”资料以及“童徹版童续姓源完整世系图”，这些资料虽然在唐代童仲续修《仰韩童氏宗谱》时被其考证后删除了，但在与淳安仰韩同源的淳安富康童氏的宗谱中却完整地保留了下来，今天我们将他们进行对照分析，有利于还原童氏历史，更加接近历史原貌。

民国23年版《富康童氏宗谱》

在淳安《富康童氏宗谱》中，我们惊奇地发现，该宗谱载有两个姓源：一是黄帝姓源，二是续公姓源。

《富康童氏宗谱》黄帝姓源与续公姓源并存

细看淳安《富康童氏宗谱》《黄帝姓源》及其《童氏受姓未渡江前世系图》，其记载与《仰韩童氏宗谱》记载完全相同，“黄帝---颛顼---老童----重与黎----始基----三锡------”。可以确证：他们就是唐代童仲考证修定后的童氏上古姓源；（由于《<童氏世系遷徙史>存在问题探讨》一文对此已有详细论述，本文不再赘述）。

《富康童氏宗谱》黄帝姓源

我们重点来看看它的“续公姓源”。富康谱“续公姓源”的记载与《仰韩童氏宗谱》记载也相同，所不同的是仰韩谱自唐代童仲后基本删除了续公姓源世系，只在童仲序文中简略提及，而富康谱的记载非常详尽，几乎原样保留了被童仲删除了的童续资料。结合两谱分析，富康谱的续公姓源记载正是童仲序文提及的“童徹版童续生平及童续姓源完整世系”。

《富康童氏宗谱》续公姓源

从富康宗谱续公姓源中，我们看到“童徹版童续生平”是这样写的：“周灵王泄心娶陇西辛氏为妃，怀娠十二月生子名续，手中隐隐抱立里字，王遗太史占之，于国为瑞，遂赐姓曰童......官赐太尉，封广州东莞，食邑三千户，夫人黄氏无出遴，娶青羊之苗而生文育、文迥......”

而兰溪童坞《雁门童氏宗谱》载童续生平是这样的：续公（公元前960——前874），周家之后也。周乃姬姓，自太王王季，季历至文武成康，下逮周穆王（在位公元前976——前922）于即位之十三年，纳陇西辛氏女侍宫，越四年有娠。夜梦神人持一日照，曰：“汝当生男子，食周家粟，受周家封。”既觉，乃生一男，祥光满室，照耀如画，异香经宿不散。左掌有纹如“立”字，右掌有纹如“里”字，王命太史占之，群臣奏曰，“字纹者，祥相也。”王听言悦，曰，“我周承黄帝统绪，黄帝之后有老童子焉，以姬而同祖。”由是观之以左为上，右为下，立里二字合成“童”字，先后其一揆也。遂赐姓童，名续，封雁门侯。既长智略过人，谋干超众，王委以军国重务，进封为镇国大将军，行诸政治有方，加封为太尉。公食邑桂林郡一千七百户，东西南北方广三十九里，悉是童家封户。年三十一，娶邵氏，生二子，文迥、文育。公享年八十有七而卒，葬在城西五十里。公封山西雁门地，故以此为郡，此乃童氏之流源也。

富康谱“童徹版童续生平”与兰溪童坞版童续生平有一些不同：（1）童续的父亲，富康童徹版是周灵王， 兰溪童塢版是周穆王；（2）文育、文迥的兄弟关系：富康童徹版是兄文育、弟文迥，兰溪童塢版是兄文迥、弟文育；（3）封地不同，富康谱是封广州东莞， 兰溪童塢版是食邑桂林郡；（4）兰溪童塢版比富康版描写更详细更具神话色彩。

仔细推敲，这个童徹版童续生平，仍然存在明显的问题（如周灵王、太尉，广州东莞等等），我们推测也是汉唐谱师的“杰作”，它在唐代即已经被童仲所批驳与否定了。至于兰溪童塢版童续生平，笔者在《<童氏世系遷徙史>存在问题探讨》一文中已经做过详细分析了。

笔者认为，两个版本童续生平都是谱师的“功绩”，至于其中有多少传说成分、多少杜撰成分，还有待进一步探讨。

我们再来看看两个版本童续姓源的完整世系图：

《富康童氏宗谱》续公姓源世系图一

《富康童氏宗谱》续公姓源世系图二

以上是富康谱“童徹版童续姓源完整世系图”照片，其简化的树状世系图为：周灵王-----续----文育（文迥）-----渊------赵-----龙----理-----文举-----韶-----伦-----景贤------世------彦邑------曾-----瑶----修-----世荣------国定------文覆------公勤------文拔-----仲玉-----恢----道洸-----X拜-----光----景谈-------

而兰溪【童塢宗譜】【童氏統宗世系】是：周穆王--童續--文迥（弟：文育）--涇--騫--時榮--臻--外--惠民--皎--松--律--亮--審--公衡 --嵐 --- -世宗--国定—延世-----潭（潭、澈、澄、三俊、三傑是五兄弟）--建--泰--仁--試之--勤—文歸--綾---援--鼎--岩--仲玉--恢--賈--耀生---鳴--孚—道觀--粲--芮--子說---炎--文伯

富康谱童续姓源世系图与兰溪童坞版童续姓源世系图进行对照，我们发现，除了续、文育、文迥、国定、仲玉、恢等等几个人物外，其他人物几乎完全不同，尤其是：（1）童续的父亲，富康童徹版是周灵王， 兰溪童塢版是周穆王；（2）文育、文迥的兄弟关系：富康童徹版是兄文育、弟文迥，兰溪童塢版是兄文迥、弟文育；（3）富康童徹版有彦邑人名，兰溪童塢版没有，（4）兰溪童塢版有“潭、澈、澄、三俊、三傑是五兄弟”，富康童徹版有 “潭”，但他是“渊”的兄弟，他们没有“澈”这个兄弟。。。。。。

这就是我们先人的两个童续姓源。从时间上看，富康谱童徹版童续姓源要早，兰溪童塢版要迟，就是这么两个地域上相距不超过一百公里、时间上相差数百年的两地宗谱资料，为什么会这么大差异呢？

现在可以试着回答我上一篇文章的一个问题了，“兰溪童塢版童续世系”与“童徹版童续世系”的关系问题。兰溪童塢版童续世系可能是童徹版童续世系的修订版或者说是演化版。相同的都是谱师们的“功绩”，所不同的只是谱师编得合理一些或者不合理一些而已。

从淳安富康与兰溪童坞两个童续姓源的对照分析中，我们还可以看出， 两个地域上相距不超过一百公里的童氏宗谱，数百年间是如何“演化”的。

这就是我们从先人手中传下来的宗谱！

我们且不论童续姓源在唐代已经怎样被童仲们所批驳所否定，至少在目前看来，童氏姓源的几个版本（淳安仰韩黄帝童锡姓源、淳安富康童续姓源以及兰溪童坞童续姓源）都存在明显的问题与缺陷，他们均不足以拿来构建全国童氏上古世系这个大厦，更不能拿来做考证全国童氏发源的时间的基点。

所以我们只能遗憾地说，黄帝童锡姓源、童续姓源或者胥童姓源以及其他姓源，目前只能是诸说并存，姑且存之。童氏得姓姓源的考证目前还不能轻易地下结论。我们还有很长的路要走！







【附：湖北童建新宗亲提供的“浙江兰溪松窝谱恢、翊公前系”，这个童续世系可以与兰溪童坞童续世系进行比较，不知“松窝世系”是否就是“兰溪童坞童续世系”的原始出处？据兰溪金湖《东莞童氏》宗谱：始祖于北宋景祐（公元1034—公元1032）间，官至翰林学士，晚年致仕，自睦州迁居来兰溪太平乡松窝。这个“兰溪松窝谱系”是否摘自兰溪金湖《东莞童氏》宗谱？】

“浙江兰溪松窝谱恢、翊公前系”

(童建新2012.12.17增加 供参考)

松窝童续世系

第一世

续

周:镇国大将军，后封太尉

周穆王（又作周缪王），姓姬，名满，周昭王之子，西周第五代天子。传说享寿105岁，在位时间约为55年[1]（夏商周断代工程定为前976年—前922年，一说前1001年—前947年）。

↓

↓

第二世

文迥

文育

周诸侯

征西大将军

↓

第三世

潤（长

澄

涇

↓

第四世

宝（长

定

赛

↓

第五世

时发（长

时举

时荣

时中

国柱下吏

↓

第六世

臻

汤卿

禹卿

舜卿

尧卿（长

↓

第七世

斌

义

规

外

↓

第八世

安民

惠民

↓

第九世

皋

庚

皎

↓

第十世

櫮

梗

相

松（长

↓

第十一世

瑋

律

粜

循（长

迁楚州

↓

楚州即明清时期的淮安府山阳县、现淮安市淮安区。

第十二世

亮（长

黻

寿

诏

↓

第十三世

迈（长

審

↓

第十四世

伦（长

億

侁

公应

公启

公器

公宝

↓

公意

第十五世

嶧

嵎

嶠（长

↓

第十六世

世高（长

世宗

世英

世享

世显

↓

第十七世

国定（长

国幹

国宝

国器

↓

第十八世

延光（长

延世

延祖

延寿

↓

第十九世

潭（长

澈

三登

三傑

三俊

↓

第二十世

翥（长

阜

颖

衡

肃

建

居连州

居连州

↓

连州即今广东省连州市，

第二十一世

泰

恭

↓

第二十二世

侃

儼

侨

西汉散骑常侍

↓

第二十三世

復之

诚之

↓

第二十四世

勔

勤

瑰

珉

玠

琦（长

↓

第二十五世

文卿

文歸（长

↓

第二十六世

綾（长

绅

维

东汉勁阳县令

东汉车骑尉

↓

第二十七世

掞（长

援

伯适

伯显

伯瑞

↓