旧街测石村《姚门宗族家谱》孝悌文化

邯郸学步

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旧街乡测石村由沟里头、口子上、田家庄、枣堰渠、海落湾、关上、车道沟等七个自然村落组成。全村面积11891亩，有400余户1000余人。现今车道沟由于矿务局采煤地基下陷，已整体搬迁至测石西窑门地，仍属于测石村所辖，海落湾（现在海落湾习惯称呼上已包含海落湾、关上两个自然村，均为姚氏家族）是较大的一个自然村，姚姓占到百分之九十五以上，民风淳朴，人们特别尊崇尊老爱幼风尚而世代相传安居乐业。这与多少年来族人传承的孝悌文化密不可分，现考据保存于海落湾姚建明家的民国六年所修《姚门宗族家谱》序言是最好佐证，全文近六百字，以“孝悌”为主线，把姚姓家族的姓氏来历、先人迁徙、沿承文化、族人规矩、孝道教育等一一呈现，是颇有价值的文物史料。
文曰：盖闻厥初生民绵绵如瓞⑴，垂统创⑵绳绳⑶而宜也，夫创之者有其始，继之者有其终，而最难者其为初乎。立业以孝行而传，缵世以伦理而成。而最更难者，其为孝乎。
尝思古昔大舜⑷至诚感神，尝称大孝。百行之源，孝悌为先，厥后绍⑸尧禅虞⑷受终于文祖，谥⑹姓以之为姚氏，自能克昌厥后⑺。本支百世孝子不匮永锡其类⑻，如此者可谓曰：源源不竭绵绵瓜瓞乎。夫而后億兆⑼济济，敬承继代代相传。永言孝，思为孝，则戬榖罄宜⑽，尽善尽美，义理之所必然也。

邯郸学步

夫余始祖改原属高岭，渐至改子移居，堃⑾德子国臣零丁子立，国臣德子四人曰：曰财、曰库、曰聚、曰宝，后四人分为四股乃安，斯村嗣续绵绵以至而今既十辈也，当有此村之初，村前活水盘旋萦绕水西而来，中有深源海岛，名为海岛，因借此而名之海潦⑿湾，自讹曰：海涝湾。级时人缘地而兴，地因人而灵，吾村所以兴旺发达人才两是，乃先祖之孝德以致此也。自幼族人因斯而感命，余以承先启后，后修此谱者，一以承先灵有所归，一以启后人有所依，庶几日后，年深久远翻阅斯谱者一览即明。今族人议定自兹厥后撰定十字曰：立、政、惟、民、义，时、象、喜、复、新。以此十字换字排辈不得紊乱，将来后生以有尊守正，所以兴旺余族有渐矣。

后人奉先思孝、兢兢业业、修善修福，欲知百行之源须憶慎终追远⒀，孝子不匮永锡之尔必类后人其勉，自然永获佳祥而无困之之虞也，余本学陋无文，因修斯谱而作斯序，聊作纪念而矣。

经理人：姚天禄

中华民国六年旧历正月念八日

文章解读：

曾听说自有民以来，人的繁衍就如同一根连绵不断的藤上许多大大小小的瓜一样，先人创立功业，传给后代子孙，代代相传循环而已，但创业难得是开始，继承难得是结束，但最难还是最初的创业，建立基业首先要考虑孝道先行，继承文化要以伦理为准、而更难做的事情却为行“孝”之道。