四川安岳龙氏族史资料

龙建勇

                                                                                                            四川安岳龙氏源流概述
                                                                                                                          四川省安岳县双龙街乡中学 龙建勇
                                                                    注：龙建勇 琮公系，伯高公第65世孙，邮编642357 电话：028-24972007 13882934313

        四川省安岳县位于四川的东部，属中丘地，气侯温和，土质较好，宜种性广，主产水稻，小麦和杂粮，盛产柠檬；是“中国石刻艺术之乡”，“中国柠檬之都”，旅游资源相当丰富。
安岳龙氏有34个分支，人口11396人，占全县总人口154万的7.5‰，繁衍生息在全县各乡镇不同的自然村。溯其源流，他们大部分是清朝康熙年间“湖广填川”移民的后代。入川最早者，清顺治14年；最晚者，雍正10年，均系汉代龙伯高之裔。在这34支龙氏中，属伯高公第32世钦公脉系的有11支，4036人；琮公脉系的有19支，6000人左右；琳公脉系的有3支，760人；不明脉系的有1支，600人左右。安岳龙氏的特点是分支小，居住分散。现分别简介于后：
一、钦公脉系
    钦公脉系分为二个大支。一是湖南万安龙氏；一是新化大阳龙氏。分别是伯高公第48世大禄公之远孙和49世时滂公裔孙。
   1、石羊镇油坪村毗卢洞坎下瓦窑沟龙氏（钦派）
本支龙氏系大禄公裔孙。伯高公第61世龙安法公之德配向氏携子邦实，于康熙42年（1703年）从湖南省邵阳县小东路万安一都桐江村龙公桥（今邵东县火厂坪镇龙公桥），徙川。谱称万安龙氏。落籍于今安岳县石羊镇毗卢洞坎下油坪村瓦窑沟。其字派是：大梦源林仲，祖宗德志应，永兴国安邦，文明治世定，必久成泰运。续派为：训行先孝友，师范奉廉东（公），学守光敦厚，时君（清）代效忠。（此支龙氏与四川通江县大铁山龙氏、重庆大足县回龙、化龙、宝兴、双溪桥钦派万安龙氏同宗）。
   2、新明乡、文化镇、六支龙氏（钦派）。
这六支龙氏祖籍均在湖南新化县大阳乡，惯称“大阳龙氏”。他们均系时滂公之远孙，廷云、廷湘公之嗣。伯高公第53世龙有灼、有焕、有秀、有松、有文于康熙36年（1697年）从湖南新化县大阳乡八都、九都时荣桥、清坪、茅坪一带徙川，落业于新民乡、文化镇一带。龙有纯于康熙57年（1718年）徙川，仍落籍于文化镇。这六龙氏的共用字派是，国景添（属江西派），辛（渊）志应奇必，福秀朝兴天（廷）。乘（泰）有世大献，腾飞昌（烈）自升。巨庆时光美，崇富盛景文。尚德良可贵，嘉善嗣远明。资高万明扬，平雪集贤良，波涛静如碧，山川永恒葆。黎寿仁安康，现大部分人丁分别生息在茨竹沟、水竹沟、班竹沟、石桥沟、庙子沟、邓家沟、思贤乡、茶店子、四合楼、黄钱坳等地。
   3、协和乡龙家坳、永清龙家坡龙氏（钦派）。
祖籍江西，明初徙至湖南新化县大阳乡九都茅坪。时滂公之远孙。伯高公第62世龙升须、升朝兄弟俩于清康熙年间从大阳乡茅坪徙川，落籍于协和龙家坳。后迁永清龙家坡和李家磨滩龙家沟。龙升朝入川后举家迁往贵州习水。其字派是：（升须公一脉用：）国景渊无直，诗书凤朝池。仕有正升成，太茂德自芳。（升朝公一脉用派为：）招宣德自芳，国玉明正远。家声礼义昌，源江湖川黔。畅游大洋洲，高攀栋梁权。永清龙家坡用派为：仕勇正生成，朝宣德自芳，显可明珠照，家宗富吉昌。时和河有诗……
   4、石鼓乡木门寺龙氏（钦派）。
该支龙氏祖籍湖南新化县大阳乡九都。系时滂公远孙分支。伯高公第59世龙朝科于清康熙36年（1697年）从湖南省新宁县太平村徙川。落籍于通贤镇花台村天堂观。现裔居通贤三里桥桅杆堡尖山湾、木门寺、遂宁安居镇山青村。其字派是：朝汉孟甫元，君臣正大光。文明应福现，武仕纪经邦。祥云发天雨，毓秀永吉昌。（光、文合为一辈）。
   5、石鼓乡龙家沟龙氏（钦派）。
该支龙氏祖籍湖南新化县大阳乡八都清坪。系时滂公远孙分支。伯高公第61世龙正实公于康熙35年（1696年）从湖南省青宁县武岗村入川。落籍于石鼓乡龙家沟。现裔居龙家沟及八庙乡的关田沟。其字派是：正登祥德自，方显祖荣宗。恩泽延世宇，光昌溥大同。义利从三民，公扬序九功。弘宣珠泗教，上承尧天风。
二、琮公脉系
   此脉派龙氏在安岳也同样有两大脉系。一是湘西南绥宁东山龙氏伯高公第38世宗麻公脉系；一是中州原派脉系。其字派均是以中州原派三十字为基调进行变换。即：“宗祠兴道怀，欲令建表翁。宝殿文武秀，再政通光明。颜定便远志，汉奇甫艳均”。
   1、石羊赤云龙家坝、瑞云老人寺沟小埝村、双龙街河弯村龙氏（琮派、宗麻公裔）
此三支龙氏系湘西南绥宁县东山乡伯高公第38世龙宗麻脉系。伯高公第54世龙奇寿、奇祥、奇禄三公于清康熙46年（1707年）从湖南省绥宁县长铺乡游家湾、杆子村一组徙川，奇寿公落业于双龙河弯村3组土地坝长五间又名桂花屋基，现裔居双龙锣鼓村5组龙家沟、石羊石堡村、两板玉井村罗家坡大土岩、贵州等地。奇祥公创业于赤云寺坎下龙家坝，奇禄公插占于瑞云老人寺沟小埝村。他们的共用字派是：“宗望莹（喜）方仁，欲令建表翁。颜定便远志，汉奇辅艳均。”入川后用派为：宗子盛道怀，儒林建（表翁）代琨，保廷文武秀，再政通光明。颜定便远志，汉奇辅艳均。现已取名到“廷”字辈。
   2、白塔寺乡铜鼓村王家场龙氏（琮派）。
38世宗旺公裔伯高公第55世龙仓林、仓石、仓替于康熙47年（1708年）左右，从湖南芷江县西龙乡王利山（今龙坪乡）徙川。插占于重庆大足县中敖场附近。（仓林公入川后不详）之后，仓替公裔迁成都金堂乡，仓石公裔举家迁往安岳白塔寺乡铜鼓村王家场发家至今。字派是：“升其仓世朝天子，幸道光永远兴，洪福登 一文章贵，孝悌忠信义为尊。”
   3、永清翻身龙家沟、千佛潘龙寺、太平、九龙乡龙氏（琮派）
这三支龙氏均是从湘西绥宁县迁入。也许是中州原派，也许是宗麻公裔。
翻身乡龙家沟龙氏入川基祖是龙承彪，何时何地入川不详，因谱碟遗失。只知入川后已繁衍子孙13代。据此推测，入川时间大约是康熙50年（1711年）左右。其字派是：宗子承（幸）道怀，宝鼎文武秀。再正通光明，欲林建表翁，颜定便远志，汉奇辅艳均。
周礼千佛乡潘龙寺李子坪龙氏。“志”字辈先祖大约于康熙年间从湖南绥宁县东山汕村乡或绥宁上一里一团白土或下二里深江坪溪口入川。插占于千佛乡潘龙寺李子坪。现裔居水果村、香樟村、白桷湾等处。字派：汉奇辅彦均，忠子信道怀。文武宝鼎秀，再政通光明，风林建表翁，元定便远志。
太平、九龙乡龙氏。康熙年间先祖（不知名讳）自湘西南入川，落籍于多保场。第四代后举家迁往徐家寨，现裔居太平乡、九龙乡不同的村落。字派：享彦崇道怀，宝廷文永秀。再正通光明，幸会建表翁。岸定便远志，汉奇甫艳君。
   4、通贤悦来乡飞凤山龙氏（琮派）
入川基祖龙瑞儒。其源流不详。字派是：瑞儒乾艳君，胜彦从道怀，宝鼎文人秀，再政通光明。
   5、八庙吕家沟、民主石锣沟、天马龙家湾、来凤乡大、小龙家湾龙氏（中州原派）
伯高公第63世龙汉云及子奇芳和四个孙子（祖孙三代）于康熙48年（1709年）从湖南省绥宁县东山汕村乡四甲岩脚团徙川，落籍于上述地方。字派是：宗师胜道怀，宝鼎文人秀，再政通光明，奉令建表翁。颜定便远志，汉奇辅艳均。后续派：钟灵凭大造，举足上云程。禹浪三层沛，裔霖四海盈。飞腾原有象，变化莫能京。得时斯拔萃，膺理喜天成。天马龙家湾字派：宗师崇道德，举足步云成，禹浪三层沛……（注：在本支龙氏旧谱上称是湖南绥宁县东山龙宗麻脉系。但根据该支的脉络世系图分析，宗麻公之子并没有龙师田的名讳，其后代名讳与宗麻公裔孙名讳也不相合。再则，宗麻公脉系没有启用“宝殿文武秀，再正通光明”十派。但本支则启用了。据此推测，该支龙氏系中州原派脉系。很可能龙师田之前的脉系失传。为了延续世系。修谱时，借用宗麻公族谱，和脉络而补充完整。且入川前又与宗麻裔同居一处，借谱、续谱于情于理。）
   6、通贤乔家沟龙氏（中州原派）
祖籍湖南绥宁县东山汕村乡。伯高公61世龙远祯及四个儿子于康熙年间徙川，现裔居通贤虾拔埝。其字派同八庙吕家沟龙氏大同小异。即：宗师胜道怀……举足上云程……。
   7、驯龙建设乡沿摊子龙氏（中州原派）
先祖明洪武二年从江西卢陵鹅顶口白下驿迁湖南绥宁下二里深江坪溪口（与周礼千佛乡龙氏祖籍相同），伯高公第62世龙志立于清康熙年间入川。插占于华严抵阳邑李广坝。后分别于康熙丙申（1716年）和雍正10年（1732年）迁建设乡沿滩子落业。其字派与八庙吕家沟龙氏相同。即：宗师胜道怀……举足上云程……。
   8、岳源乡（原同化乡）东岳庙石仓沟、油房坝龙氏（琮派）
祖籍江西泰和县洛阳桥甘竹村。德茂公于明初徙湖南零陵县开善乡隆庆里沙里坝平冲桥。雍正三年（1725年）伯高公第58世龙仁耀之侄龙升秀、体秀、自秀、腾秀、开秀等20人徙川。落籍于简阳县禾丰场连三湾普教寺。四年后，开秀领子映琨迁入安岳县岳源乡。其于四弟兄各择地而迁。分别居仁寿、绵竹、简阳等地。其字派：仕（利）林德忠启，先上仁秀映。续派：天一文明正，百（万）世在吉昌，诗书安国泰、富贵永发祥。
   9、双龙街乡文库村龙家嘴龙氏（琮派）
本支龙氏入川基祖是伯高公第57世龙朝建。康熙46年（1707年）左右从湖南省麻阳县盈美乡大禾田入蜀。插占于顶新乡龙爱嘴。第四代全部人丁迁往双龙街乡龙家嘴，现裔孙大部分居于此。有的迁往石羊瓦窑沟、顶新三星寨，胜文公一房迁云南昭通牛街县下百里张家溪。字派：川前后是：朝太廷胜万，年志来兴光。现用字派：宗子盛道怀，儒林建代昆。保廷文武秀，再政通昱明。颜定便远志，汉奇辅房均。（注：从“昆”字辈启用）
   10、护龙镇木厂沟龙氏（琮派）
伯高公第57世龙启享于康熙45年（1706年）左右自湖南靖州绥宁县入川，插占于潼南县塘坝镇东北桥月山寺。第五代龙明登举家迁入安岳护龙镇木厂沟发家。其字派是：启通光盛明，登玉兴正。接派：宗子盛道怀，儒林建表翁。保廷文武秀，再政通光明。颜定便远志，汉奇辅房均。（注：“宗子盛道怀，儒林”此七派末启用。“正”字辈后直接“建”字辈。）
   11、元坝镇（原赖兴乡）双堡村腊尔沟、西泉村、扩建石坝子龙氏（琮派）
祖籍湖广孝感乡九溪湾后迁贵州。伯高公第56世龙昌宗、昌辅兄弟二人携子、媳于康熙45年（1706年）左右从贵州铜仁县大黔塘堤溪司新花寨核桃屋基避祸入川。昌宗公脉系创业于今元坝镇双堡村腊尔沟龙家高嘴。昌辅公落业于护建乡蔡家坪石坝子。其后裔迁入内江市杨家镇熊家村白果湾一带，少数居杨家镇街村。第五代龙通慧迁往宜宾昌水乡街上。武陵传派：在正通光，胜德永昌，道元秀一，万古流芳。
西泉村龙氏（琮派）。伯高公第56世龙登琏携家室大约于清康熙中期从贵州入川。落籍于元坝镇（赖兴乡）危家湾。其字派与以上腊尔沟龙氏相同。即：在正通光……万古流芳。现裔孙居内江石子镇互助乡危家湾，东兴区杨家镇熊家村郭家庙，安岳元坝西泉村。
   12、通贤人和乡五显庙、遂宁五郎楼龙氏。（琮派）
祖籍山东。明初龙帝盛迁贵州石阡府杨焉口司铜仁坪乡后寨坡。传至约十代后，龙胜鳌、胜德二兄弟于清康熙36年（1697年）从贵州入川。盛鳌公落籍于遂宁五郎楼。盛德公落籍于安岳人和乡五显庙。字派，入川第五辈前用，再正通光，昌胜秀（七字循环）。第六世起用字派：天开文运，永昭祯祥。崇本肇基，荣华悠长。德胜福全，兰桂腾芳。仁义礼智，养心正良。（注：此支龙氏可能与元坝腊尔沟龙氏有渊源。）
三、琳公脉系
   安岳琳公脉系共三支。其中有两支是从湖南零陵县迁入，一支是从东安县迁入。他们在入川前的字派各不相同。其特点是：均属零陵县，东安县、祁阳县三邑合族后入川的脉支。入川后，他们的共同字派是：祖泽裔芳远，甲第书生香。瑞献荣华庆，绍声古道彰。胤富醇发显，允若（盛）耀祠祥。礼义维新兆，敬信克能长。
   1、城南白石岩村龙氏（琳派）
伯高公第61世龙玉升、当升堂兄弟于康熙丙午年（1666年）自湖南省零陵县开善乡隆庆里中旱冲沙田坝入川。插占于石羊场冷家坝菜子沟。又于康熙57年，（1871年）迁安岳城南白石岩。62世龙有义、有名迁合川。入川前用字派为：潘登凤升有，天入（游）正昌。川后用以上“祖泽裔芳远……敬信克能长”。
   2、两板桥镇龙家寨（石龙山）龙氏（琳派）
伯高公第62世龙三聘、三益、三让于康熙45年（1706年）从湖南省零陵县孝悌乡青湘里十甲九井塘入川，落业于两板桥乡骑龙屋基。入川前字派：用棠光大登，三天入正昌。川后用以上：“祖泽裔芳远……敬信克能长”。（现裔居两板桥石龙山一带，李家五堡、塔水太平沟）。
   3、合义、忠义乡龙氏（琳派）
伯高公第64世龙有先，于康熙50年（1711年）从湖南省东安县恭中乡九甲大龙岩棉花田入川，插占今白塔寺乡李家湾仙家沟，随后四处迁徙。现裔居忠义乡余家坝、观音沟、夏家沟、合义油房坝、李家平桥、大足铁山坪、双河、高升、中敖等处。
四、龙伯高之后不明脉系的一支龙氏。
   安岳龙台镇花沟村龙氏，入川基祖龙习承于清朝顺治14年（1657年）亲临四川考察后，于康熙三年（1664年）携子乾祯、乾祥徙川。插占于龙台花沟吞口房子置业，现裔孙大多数居入川插占地。也有外迁者。入川后字派：习乾治名荣，来玉朝纲廷。光昌邦泽远，世祖肇文明。家声宏犹祚，永兴定国正。道德承继广，敦厚庆繁祥。


                        四川安岳龙氏祖训家规（摘选）
一、祖训遗风总则，（石羊龙氏）摘自《龙氏家族联修谱》
   敦厚周慎，孝悌忠贞。清廉玉洁，礼义善忍。口无择言，勤读精耕。酒色财气，切莫妄行。谦约节俭，开拓创新。德铸后嗣，承传文明。
二、龙氏家训八条（岳源龙氏）摘自《龙氏宗谱概述》
   1、孝训：子当孝，孝无圣凡性相同。
   2、悌训：悌当悌，悌乃一家之福气。
   3、忠训：人要忠，忠心一点总无欺。
   4、信训：友当信，信统言行切莫逾。
   5、礼训：人重礼，礼即祥明动不迷。
   6、义训：人重义，义以方外万事伸。
   7、廉训：人重廉，廉洁慷慨有芳名。
   8、耻训：人重耻，耻乃人情之本心。
三、龙氏家规十条（重庆大足县中敖、东林村、新店村龙氏琮派）摘自《龙氏家族联修谱》
   1、孝养父母 2、教训子孙 3、分别尊辈 4、毋作非为
   5、清明祭扫 6、禁止争讼 7、禁大小欺凌 8、照管孤幼
   9、庆吊往来 10、整固户纲