禹氏的历史名人

禹宁一

禹万城：(生卒年待考)，著名南北朝时期的常州刺史，政绩卓著。
  
禹　显：(公元1188～1229年)，雁门人。著名金国时期民族英雄。
金贞佑元年(公元1213年)，隶上党公张开，累以战功授义胜军节度使、兼沁州招抚副使。
金元光二年(公元1223年)农历4月，大帅达儿泬、按察儿攻河东，张开遣显扼龙猪谷，夹攻败之，擒元帅韩光国，获辎重甲仗甚众，追至祁县而还，所历州县悉复之。显将军三百人，守襄垣，八年不迁。大帅尝集河朔步骑数万攻之，至于数四不能拔。既而，战于玉女寨，大获。开言于朝，权元帅右都监。
金正大六年(公元1229年)农历12月，军内变，城破被擒。帅义之，不欲加害。初以铁绳钤之，既而密与旧部曲二十人遁去，闻上党公军复振，将往从之。大兵四向来追，显适与负釜一兵相失，乞饭山寺中，僧走报焉，被执不屈死，时年四十一。
  
禹　祥：(生卒年待考)，著名明朝仁寿县知县。
处己接物惟以不欺，居官清约如寒士。
  
禹之鼎：(公元1647～1716年)，字上吉，一字尚吉，号慎斋；江苏江都人。著名清朝朝画家。
清康熙中任鸿胪序班。他以善画供奉内廷。尤工写照，秀媚古雅，为当代第一。许多名人肖像都出于他的手笔。
禹之鼎少时家贫，被晚明“宰相”吴牲四子吴元履收作书童。因主人爱好书画艺术，少年禹之鼎耳濡目染，潜移默化而深深地爱上书画创作。
清顺治年间(公元1659年前后)，吴元履邀请避祸在外的“武林画派”创始人、钱塘(今杭州)籍大画家蓝瑛来兴化，侨寓吴府的蓝瑛在向吴元履传授画技的同时，在吴元履身边充当“司画”书童的禹之鼎也得到了“幼年师事蓝瑛”这一天赐良机，从而成为“浙派"在江苏地区的唯一传人。禹之鼎一方面认真揣摩蓝瑛的绘画技法要领，一方面又向唐、宋、元代画家李公麟、黄公望、王蒙、吴镇、倪瓒的作品学习，兼收并蓄，吸取其精华为我所用。同时，他还借鉴继承娄东、虞山、四王(即明代画家王鉴、王时敏、王原祁、王翚)及吴历、恽恪等大家的画风，发挥干笔枯墨、层层积染等文人山水画的表现手法，为日后创作肖像画设景衬托打下了坚实的基础。
清康熙二十年(公元1681年)，已过而立之年的禹之鼎画技日渐成熟，遂离开兴化前往北京谋生。在一次献画于康熙时，受到赏识，被“检选”入内廷“鸿胪寺”，授予“序班”之职，为从九品衔，供奉入值于康熙治事、休憩和接待外族、外国使臣的畅春园，同时兼任宫廷画师。
清康熙二十一～二十三年(公元1682～1684年)，禹之鼎应兴化知县张可立邀请，在北京参与十四卷《兴化县志》(张志)的纂修工作。其时，张可立又将组织人员纂成的《兴化县节略》送往北京，请时年三十六岁的禹之鼎斧正，为编纂《大清一统志》提供地方资料。
清康熙二十六年(公元1687年)农历7月，日本、朝鲜、安南(越南)及英、法、俄、荷等亚欧十国遣派的使臣来华访问。康熙帝在畅春园举行盛宴招待贵宾。禹之鼎奉诏将此次盛况画下来。禹受命后，立即采用西洋画速写手法将宴会场面及各国使臣模样、脸型、举止、服饰一一“粗写大概”，然后凭惊人的记忆力和超凡的悟性进行艺术创作，“退而图之绢素”，画出不同国度、不同种族的人物群像。康熙看到禹之鼎所作表现富丽堂皇的宴会盛况，人物众多的热闹场面、泱泱大国的非凡气概的画卷，发出“凡衣冠剑履、毛发神骨之属，无不毕屑”的赞叹，遂以唐朝大画家阎立德(阎立本之兄)于贞观三年(公元629年)为东蛮谢云深朝觐唐太宗而奉旨创作的《王会图》画之名命名，意在歌颂大清与大唐一样强大兴盛。
清康熙二十九年(公元1690年)，康熙大帝的一位国戚蛮横地要禹之鼎跪在地上为他画行乐图，禹之鼎“甚以为耻”，义正词严地拒绝了这一无理要求后愤然离开“畅春园”，流寓湖南洞庭湖畔。此后，禹之鼎游历作画于扬州、仪征等地，最后病故于兴化，终年七十岁。
禹之鼎去世后，师承其画风、画派的著名肖像画家迄今不绝。近代及当代著名大师级人物画家徐悲鸿、张大千、黄胄、范曾、贺友直、李琦、程十发等无一不受其影响。禹之鼎的名字也随同载入中外美术史册。
从中国清朝第一部断代画史——张庚的《国朝画征录》、李斗的《扬州画舫录》、谢坤的《书画所见录》、汪鋆的《扬州画苑录》到1943年美国亚瑟韩麦尔主编的《清代中国名人辞典》、1995年日本铃木敬所著的《禹之鼎笔问字图卷》、香港聂崇正所著《清代肖像画家禹之鼎》以及《中国美术家大辞典》、《中国历史大辞典》等上百种典籍中，都记述了禹之鼎其人其画，以及对他的高度评价。

禹之谟：(公元1869～1907年)，字稽亭；湖南湘乡人(今湖南双峰青树坪镇)。著名民主革命先驱、陆军左将军。
1900年，禹之谟参加了自立军活动，1903年在湘潭创办湖利黔织布厂，1904年迁厂长沙，并附设工艺传习所。
1904年，禹之谟与黄兴、陈天华在长沙创立华兴会。
1905年，禹之谟领导了收回粤汉铁路运动和抵制美货运动，被推为长沙商会会长和教育会长，随即加入同盟会，任湖南分会会长，是该会湖南分会创始人之一，并被选为湖南省教育会长和商会会长。
1906年夏，禹之谟策动学生自治会开会，决定迎陈天华、姚洪业烈士灵柩回湘，公葬于岳麓山，以彰义烈，受到当地官僚和豪绅的阻挠，他亲自发动千余学生举行游行送葬。同年又参加湘乡学界反对盐捐浮收斗争。8月10日被捕入狱。
事前，好友曾劝禹之谟暂到圣公会避难，他婉言谢绝，他说：“吾辈为国家、为社会死，义也。各国改革，孰不流血？吾当为前驱。”他被捕的消息传出，长沙各界纷起营救。满清政府深恐激成事变，遂秘密将其解往靖州(今湖南靖县)，备受酷刑，坚贞不屈。
1907年1月5日，禹之谟被绞杀于靖州东门(今湖南靖县)，终年三十九岁。
1912年中华民国成立后的10月，黄兴请临时大总统孙中山追赠禹之谟为“陆军左将军”，禹之谟的遗体被重新安葬在湖南省长沙岳麓山。
禹之谟的墓地坐西北向东南，由墓莹、墓碑、石桌、石香炉、石鼓等组成，墓莹占地面积约三十平方米、两米高的墓碑上书“烈士禹之谟墓”，墓碑的左右各立石碑两通烈士著，上面分别镌刻着烈士生前的遗书，和颜昌峣尧所撰的墓志铭。