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太原堂温姓源流考略 原作:温日森 中华民族百家姓，大量的史料证实，到东周春秋时，可考的有：风、妫、姒、子、姬、嬴、己、任、姞、祁、芈、曹、董、姜、偃、归、曼、熊、隗、漆、妘、允二十二姓。
以上，充分证实，春秋时期根本没有温姓。
近年来，一说温姓，源于帝少康年间，平公因助夏灭有穷氏（寒浞）有功，受封于一个有温泉的温地（即今河南省温县）建立温国，遂以封邑命氏而姓温。经考证，是没有任何历史依据可查的。
考证温氏族谱记载：“溯吾祖上古先祖唐叔虞，受封唐国（今山西太原）为侯，其子燮公继位，改唐国为晋国。十七世晋公侯姬却至公族封于河南温县，因地为姓，食采于温亦号温。西汉惸侯疥之孙何公定居太原，开创了兴盛局面，发扬光大，太原郡始此。” 温季公族得姓的历史背景是： 经考证《史记》记载：“周襄王二年（公元前650年）的春天，秦国军队驻扎在黄河边，将要护送周王回京。赵衰说：“要想成为霸主，不如护送周王回京、尊敬周王。周、晋同一个姓，晋国不抢先护送周王回京，而落在秦国后边，就无法在天下发号施令。今天尊敬周王是晋称霸的资本。”三月甲辰日，晋国就派兵到了阳樊，包围了温，护送周襄王到了周都。四月，晋杀死了襄王的弟弟王子带。周襄王把河内、阳樊地赐给了晋国。 《史记》附注⑦记载：“却至：春秋晋景公（公元前599年—前581年间）时为温大夫（自公元前650年周襄王把河内、阳樊地赐给了晋国以来第三任温邑大夫），故又称温季。厉公时晋楚战于鄢陵，他任新军副将，以“楚有六间”为据，力主速战勿失良机，为晋厉公所采纳，遂败楚军。” 温季，约公元前670—574年享年97岁）：姬姓，名却至，谥“昭”，祖父却扬封于步，亦为步氏。却至采邑于温，建立温氏家族，因其为蒲城鹊居季子（幼子），故世人尊称其温季，后世称之却昭子。春秋中期晋国卿大夫，“三却”之一，才华横溢的军事家、外交家。 公元前前592年，其叔父却克执政，为伐齐，使却至为外交官，长期从事对楚国外交，为缓和晋楚矛盾立下大功，并促成第一次弭兵之会。前583年，其族兄却锜与执政栾书谋害赵氏，却至乘虚入八卿，为新军佐。至前577年，却锜、却至以及其叔却犨皆为八卿，史称“三却”。 从唐叔虞约生于公元1125年前后（其兄姬诵12岁时，即公元前1115年继任周王谥号为周成王）至公元前670年前后温季诞生，历经456年左右，一脉相承十六代，平均代隔28.44年，完全是有史可查的父氏血缘嫡传。 姓氏的起源可以追溯到人类原始社会的母系氏族制度时期，所以中国的许多古姓都是女字旁或底。姓是作为区分氏族的特定标志符号，如部落的名称或部落首领的名字。传说黄帝住姬水之滨，以姬为姓；炎帝居姜水之旁，以姜为姓。皇天以大禹治水有功，赐姓为姒…… 唐叔虞（姬虞）父氏血缘嫡传可远祖可以追溯到帝挚、帝尧同一年代，年龄相近，帝尧五帝之一，公元前2357—2256年期间，以羊为图腾的姜族部落首领炎帝罔榆的后代女，名叫姜嫄，她在野外见到一个巨人的脚印，就踩着脚印走，感觉导象受.孕一样，导足月时生.下一男孩。姜嫄认为这样生下的孩子不吉利，就丢弃在小巷路上，不料马牛走过小巷时，却不伤.害孩子，又想把孩子抛.弃到树林中，恰巧林中正有很多人，就把孩子放在沟渠的水上，此时飞鸟用翅膀掩护孩子。姜嫄感到太神奇了，就把孩子收养下来。因为曾经想丢.弃他，就取名为弃。 弃幼年游玩时爱好种植麻类、豆类植物，成年后喜耕地务农，选择合宜的土地，按时播种和收割。当地群众学他的方法种地，得到好处，他也立下功劳。弃最初教别人耕种的地点为稷山（今山西省稷山县，在侯马市和黄河间）。帝尧知道后，推举弃为农师，帝舜给弃的封地在邰（今陕西扶风即彬县），号后稷，有邰氏部落首领。 为什么称后稷，经老夫考证，无怀氏族有熊部落的首领少典，名叫安登的族女，约公元前3010年，梦乡与七龙子相爱，所生一子取名石年，号称神龙氏，为炎帝神农氏部落的首任首领导，其子临魁为神农氏部落第一代首领，生二子：长子帝承为神农氏部落继任首领，次子名柱，称“稷”是指五谷，柱稷氏第21代弃，为“后稷”， “稷”代表管农业的官，相当于现代的农业部长。 姜嫄是以羊为图腾的母系氏族传说中的始祖，后稷是知母不知父的母系最后一代儿子，也是进入男系氏族初年的始祖。 女性姜嫄是母系氏族最后一位始祖，而男性后稷（弃）则是父系氏族第一位始祖。我认为，从母系血缘过渡到父系血缘，应该经历了一段相当长的模糊时期，要找出一个准确的父系血缘，是完全不可能的。 我认为，中华民族是“炎黄子孙”是炎黄联盟中华民族诸多氏族部落，不能误认为世间只有“炎黄”两个人，生硬写为，炎黄两个人的血缘是错误的。 《史记》记载：黄帝→玄嚣（少昊金天氏）→峤极→帝喾（高辛氏）→后稷（弃）。 1、黄帝轩辕氏，公元前2698至2599年，在位100年。其子玄嚣（少昊金天氏），公元前2598至2515年，在位84年。传说黄帝30岁后，生下长子玄嚣，至少70＋100＋84＝254岁，根本不可能是黄帝的儿子。 2、帝喾高辛氏，公元前2436—前2367年，在位70年。帝喾年龄=2598－2436＋70＝232岁，根本不可能是玄嚣的孙子。 3、帝挚商祖，公元前2366—2358年；唐尧放勋，公元前2357—2256年，在位101年。唐尧年龄=2436-2357+101+40=220岁，能是帝喾的儿子吗？ 经考证：少昊金天氏，名少嗥，其父白帝（即传说中的大白金星），号称金天氏，其祖父是赤帝祝融（三皇之一），系炎帝炎帝罔榆姜族的曾孙，号称最南方火神，缙云氏，炎黄氏族联盟任司徒。 无怀氏，皆袭大昊庖牺氏的制度，故虽为皇而不自为一代；炎帝神农氏，一号魁隗氏、连山氏、列山氏，凡帝承、临、明、直、来、衰至榆罔，也有八世；黄帝有熊氏，亦号帝鸿氏、归藏氏、轩辕氏。 《史记》记载，所谓榆罔弟轩辕，只是表明炎帝、黄帝帝二族本是兄弟胞族，或有婚姻、血缘关系的两个部族。 帝挚、唐尧、系少昊金天氏，第十一代族孙。与帝挚、唐尧同一年代，祝融曾孙共工氏，第十代族孙，伯夷（吕氏始祖，齐大公，吕尚系其第三十代嫡孙）伯常 伯称；柱稷氏第廿一代族孙弃（后稷）。 少昊金天氏，第十五代族孙，皋陶赐姓为偃，其子伯益，赐姓嬴。 如此看来，祝融之后，为己、董、彭、秃、妘、曹、斟、芈等八姓，史称祝融八姓。百家姓中绝大多数均源自祝融氏族之后得姓。 《史记》的十五世次是：“后稷→不窋→鞠陶→公刘→庆节→皇仆→差弗→毁瑜→公非→高圉→亚圉→公叔→祖类→亶父→季历→文王。” 以上，后稷至周文王，历经1150余年，只传十五代，显然不合情理。 《国语•周语》祭公谋父曰：“及夏之衰也，弃稷（农官）弗务，我先王不窋用失其官，而自窜于戎狄之间。”经考证，夏衰始于帝孔甲之世，从唐尧年代至帝孔甲末年，相隔500余年，不窋不可能是弃稷（农官）的儿子，最少延续十五代后稷氏农官。有邰氏不窋弃官，率族庆阳，其孙公刘，帝夏桀废农桑率族豳地，建立豳国。 经考证确认，周祖后稷公卅二代至唐国侯姬虞一脉相承。 溯吾祖上古先祖唐叔虞，受封唐国（今山西太原）为侯，其子燮公继位改唐国为晋国，传至十七世晋公侯姬却至封于河南温县，因地为姓，食采于温亦号温季。此后，温意传十七代，至三十四世西汉恂侯温疥嫡孙温何定居太原，开创了兴盛局面，发扬光大，太原郡始此。卅六世温何传四代至序公、庠公兄弟，皆因仕外而派分东南，吾祖乃城南派庠公裔也。 由四十世温庠传九代，至四十九世胎祖温恢（即原谱记载胎祖温原孙，仕东汉太傅），仕三县县令，两郡太守，曹丞相府主薄，监察吏治。东汉建安戊子，魏扬州刺史。五十一世温憺，字少卿，河东太守，夫人颍川陈氏，夫人清河崔氏，生二子，长子峤，次子兖。《晋书》记载：“温羡，字长卿，太原祈人，汉护羌校尉之后也……父恭，济南太守，兄弟六人并知名于世，号曰六龙”。至五十二世温峤，因王敦、苏峻叛乱，于东晋大兴，戊寅公元三一八年率部勤王有功，封始安郡王，出镇武汉、九江，任江州剌史，历事西晋、东晋、元帝、明帝、成帝，堪称两晋重臣，三朝极品，赠谥"忠武"，传十一代，至六十三世温皋，于唐武德戊寅岁（公元618年）携家属入籍浙江，后为扬州刺史。皋公生子穆公，穆生子二，长曰颐，仍籍浙江，次曰颙，即本祖，徙浙江温州永嘉，仕枢密使，于唐咸亨三年壬申岁（公元672年），奉旨入赣，任虔州即今赣州刺史。娶夫人万氏，孙氏，生子誗，授虔化即今宁都县令，系赣、闽、粤发祥之祖也。 此后，由温誗嫡传七代至温同保，定居野芋窝，为石城温氏大始祖。此后，由其第九子，元旺公嫡传六代孙，温辉，号少九郎，因北宋末年，遭金人扰乱，跟随父母，由石城下五里檀树下，先迁永定，再迁上杭洪山塘定居，是为盛族，为福建上杭温氏一世始祖。 从此，吾祖温辉九郎位下，人丁兴盛，遍布神州，繁荣昌盛。 | 
