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杨氏庐陵宗谱原
序
按家谱杨氏一族皆出自姬姓，木榜之杨本晋之公族，为晋大夫号杨侯。至（胖）字叔向，食邑于杨，叔向子食我名硕始以邑为氏，左氏昭公二十八年为晋所灭，子孙皆逃遁于华阴山仙谷中，至战国时有名章者，始见用于世。华阴杨氏皆其苗裔也，自汉太尉震以清白遗子孙，四世登台辅，其后轩冕相承，代代有之。
高祖承修，唐末为刑部郎，持策使吴越，曾孙严随伺渡江，继而中原丧乱，因家寄于越焉！曾孙仕吴越，至大宋真宗即位之三年，吴越尽献所有，愿奉朝请时，曾祖年且髦矣。同规故乡，喜甚！缘在道中疾作，至于膏肓，以家谱一卷授之先祖职方，且曰我家派出震之后也！世居关西过江七十四年，虽官禄显荣，子孙蝇蝇。然念诸弟侄遂成吴越家业长洲。然尺书不至职方，复以是授之侃曰，汝当识之。至于元丰有椿，为南恩州总管入关，相会于逆旅，每序系谱，隔阔言及先人，相对流涕，且出家谱，乃知其故，原纪流离有失，续编故不知之，侃奉命筠阳，暇日将是谱续编，复为之叙，俾后来者有可稽也噫。我家伯叔兄弟其慰矣乎，但有同宗在仕者，当不忘清白之训，修业者当虔奉鳣之教，庶几斯谱无废缺也。
宋将仕郎光禄寺丞知筠州新昌县事杨侃大雅氏谨序
2007年6月22日录衡阳草塘杨氏桥头七修谱P43
广西永淳杨氏分支原序
曾谓山川之隐见，人事之废兴，虽曰无常，而冥冥中实有为之主宰者，殆非可以智取，可以人力争也。夫所谓冥冥之主宰者，即如木本水源者，是缅为吾。
始祖原系山西太原府代州五台县，郡本弘农。始祖讳廷和，以初有武功，原任广西南宁府驯象卫指挥，原配袁氏，生二子，长迪，次清。但祖之行谊未能远考，及清公继迁于永淳县城西门内居住，风淳俗美，形胜俱在，迁入永淳籍，永作淳民，遂奋然力学，屡踬乡举，于明朝永乐二十一年癸卯科中式，历任四川布政使司理问，后升雅州知州，名登仕籍，家食天禄，祀入乡贤祠内，县誌府誌，可谓盛矣。厥后生齿日繁，相传数世仍是甲第联绵，人才彪炳，亦既冠盖当时。祖德发祥，又为传流后代，吾忆自居县内之后历数世矣。殆明末清初，世朝紊乱，钱粮加敛，百姓受殃，遂逃散分支，一支入永淳县化龙乡滕山村是开春公，一支往那宁是以勳公，一支去宾州是日荣公，一支入永淳县安平乡尖笔村是日英公，一支来此罗料是日判公。凡我后人，螽斯振振，瓜瓞绵绵，绳其祖武者，观乎可以知冥冥之主宰为我祖之式凭乎。迨念我祖之坟墓安厝既休，皆是名山之地，即就田陈那磷一地，江口杨村二地以观，第见万叠峰峦奔入几筳，或拱或揖，森然如子孙竞绕也。几脉清流，或左或右，悠然见，祖泽绵长也。使我后人于春露秋霜之际毋忘拜扫省墓焉。不将见草木占长，坟墓崩颓，人几瞒占，而不贻我先灵有恫怨于九泉乎。所以设建蒸尝为奕世祭祀，报先灵之盛德，故于清明节侯，悠悠子孙登祖墓而展厥孝思焉。庶祖宗无恫怨于九泉而子孙必昌荣于万禩，得血脉之相联，弘农之郡，永戴流芳，念骨肉之相接，宗族之姓，奕世长远。尚谓吾族由是而昌大焉，获未然之福泽，而族姓安敢忘于本源乎。乃年湮代远，莫识先人之行谊，而予生已晚，徒记述老成流传，其中散故流亡废坠发绝不能记悉，以难继世有隔矣。不胜风流云散之悲，先灵有知，庶其免恫怨矣。故于后裔思本传后，笔之书，世代相续，祖墓卜葬，宗支分方，聊为后人誌之，永垂不失，是为序。
祖坟在陕西韩城董村的杨姓支系很大,目前知道到韩城已到25代左右.经过多方努力已有一支找到家谱.到韩城前五代都是单传,后边的支系有分支,现在正努力寻找.
大明始祖---杨希明
大明二世祖---杨志
大明三世祖---杨福厚
大明四世祖---杨缨
大明五世祖---杨得时
大明六世祖---东门杨大吉,西门杨大伦.找东门同族
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