北魏武宣帝拓跋恪的充华---胡仙真

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胡仙真（－528年），安定临泾(今镇原县)，北魏宣武帝拓跋恪的皇后，即史书上记载的胡充华，充华为妃嫔封号并非人名。北魏司徒胡国珍之女，母亲是秦太上君皇甫氏。其母亲皇甫氏生她之时屋内赤光四照。于是求问京兆山北县有善于卜相之人赵胡，胡云：“贤女有大贵之表，方为天地母，生天地主，勿过三人知也。”胡氏出身低微，有位出家为尼的姑母，经常出入宫内，因此引荐胡氏入宫。胡充华幼时就受到良好教育，成年时入佛寺为尼。她在佛寺精研佛法，深通佛经义理。宣武帝拓跋恪即位初年，她被宣召入宫讲道。其秀丽优美的姿容，清纯伶俐的口才，深深打动了宣武帝，于是宣武帝破例下诏封其为世妇，随侍左右。后又晋为充华。当时的北魏后宫，实行母死子贵制度，因而宫中诸嫔妃及宫人都相皆祈愿，不愿生下皇子，胡氏看见这种情况后，不禁感叹到；“一国之君怎可无子？我怎能为一己之私而不生育皇子，这样皇室血统不就要断绝了吗？”，因此她被宠幸之后，并不像其余妃嫔祈祷生下的是公主，相反的，胡充华相当期望自己生下的是皇子。
    永平三年（510）三月丙戌这天，她如愿以偿的生下了皇子拓跋诩。生下皇子的胡充华令高皇后十分妒忌，于是与自己的伯父高肇密商，准备奏请拓跋恪早立皇太子，以迫使胡充华按先朝旧例早日处死。但是，拓跋恪册立拓跋翊为皇太子之后，还是不忍心将胡充华赐死，反而将她进升为贵嫔。于是，断然废止了这一野蛮成法。高皇后又想下毒手害死她，幸亏宦官刘腾等四人设法营救，将胡氏藏入别室，又把皇太子送出宫去抚养，连胡氏也不能前往探视。这样，才保留了她母子二人的性命。
    延昌四年（515）正月丁巳这天，三十三岁的宣武帝死。宣武帝突然死去，令胡氏变得六神无主，失去靠山的她很害怕。但是，这次又是她身边的宦官刘腾帮助了她。刘腾在得知高皇后的阴谋后，立即告诉了左庶子侯刚，侯刚又当即告诉了侍中领军将军于忠，于忠又连夜向太子太傅崔光处寻问对策。于是，崔光、于忠、侯刚等人在宣武帝死的当天夜里拥立胡氏七岁的儿子拓跋翊登上了皇位，即孝明帝。尊高皇后为皇太后，胡氏被尊为皇太妃。不久，被架空的高皇后，从宫中搬到瑶光寺当了尼姑，并给她下了戒令：不是重大节日或国家大庆，不得随意进宫。这样，高皇后就开始了凄苦孤独的与青灯梵钟为伴的尼姑生活。而胡氏则被立为了皇太后。
    神龟元年（518）九月二十四日，皇太后胡氏出宫拜见母亲武邑君，发现天象有不利于朝廷的变化，人们普遍认为后妃中将有人遭大祸，胡太后怕应验到自己的身上，于是当夜密遣心腹内侍将高英毒死，并以民礼葬之。
    胡太后是个工于心计的女人，在同高皇后斗争中，她渐渐懂得了权力的重要性。于是，她暗示大臣们她准备要临朝听政了。她还召集大臣当即议定垂帘听政。开始还让大臣们称她殿下，后来干脆令改文武大臣上书时一律称她为陛下，她也自称为联。
    北魏皇帝要祭祠宗庙，胡太后认为这是表现自己的千载难逢的好机会，便借口孝明帝年龄太小，不能亲自祭祀，要模仿周礼上国君与夫人交献的古制代行祭礼。礼官和博士们不识好歹，一致反对。胡太后很快想出了用帏幔把自己遮挡起来，观察三公行事的办法。崔光曲意逢迎，把东汉和熹邓太后荐祭的先例抬了出来，这正中胡太后的下怀，便以崔光所引据的作为铁证，备齐全副仪仗队，在文武大臣的簇拥下，亲自到了宗庙代替孝明帝祭祀。
    至此，胡充华以皇太后身份垂帘听政，实际掌握了北魏最高政治权力。胡太后临朝听政之初，颇有一番作为。她每日临朝批阅朝臣奏章，对重大案件亲自决断，亲自考核地方官员，一时之间，朝纲肃整，百官膺伏。然胡太后一旦拥有不受约束的最大权力，其天性中追求奢靡的阴暗面很快就暴露无遗。
　　胡太后大肆崇佛，深信佛法能减轻罪孽。临朝后，她耗资巨万广建寺院，开凿石窟，其建筑规模之宏大，实属历代之最。如在洛阳龙门山、伊阙山建造石窟寺，前后用工达80多万个；她在皇宫旁修建永宁寺，其中一所浮图塔高90丈，塔上立柱高10丈，离开京城百里之遥犹能见之。寺内僧房多达千间，其中铸丈八金佛像一尊，中等金佛像10尊，玉佛像2尊。佛刹上有金宝瓶，瓶下有容露盘30重，周围皆垂以金铎。浮图塔四面窗扉上缀满金钉。高风永夜，宝铎和鸣，铿锵之音，声闻10余里。
　　当时，全国庙院激增至3万余所，僧尼多达200余万人。仅洛阳一地，寺院竟有1367所，自佛法传入中原，塔庙之盛，未之有也。鉴于崇佛造成大量社会财富流失，大臣李崇、张普惠等人多次上疏谏净，然胡太后固执如常。胡太后又极爱饮宴游乐，高兴之余，常常赏赐亲信大量财物。一次，她驾幸嵩上山，随从多达数百人，为了取乐，传令·手下大开府库，命王公、嫔妃、公主们随意攫取，结果，大量绢帛散入私家。
　  此外，胡太后个人私生活也荒淫无节制。清河王元怿容貌俊美，胡太后借故将其召人后宫，不但与其私通，且将朝政大权委托于他。她又私蓄面首，深恋一男子杨白华，与之宴饮玩乐不休。胡太后所作所为激起朝野内外的不满。领军元叉借故发动政变，杀掉元怿，囚禁胡太后。而胡太后又伺机发动反击，将元叉杀掉，重执权柄。此时的北魏朝政一片污浊。吏部尚书元晖卖官鬻爵，皆有定价。胡太后不顾当时全国连年发生自然灾害，竞强迫预征6年赋税。残酷的民族压迫和阶级压迫终于引发厂大规模的反抗。公元520年至529年，北方6镇和全国各地不断爆发农民起义，北魏王朝前往镇压的军队多次遭到惨败，北魏的统治处在风雨飘摇之中。
　　此时，北魏孝明帝元诩逐渐年长知事，深感胡太后所为势必将王朝带上毁灭之路，因而决心自己执掌国政。但胡太后却继续宠用私党，常借故诛杀孝明帝的近臣。
    孝昌四年（528），孝明帝突然驾崩（传说是胡太后所毒杀），没有任何子嗣能够继位，再加上政局动荡，胡太后因而将孝明帝的独生女元氏伪称皇子，使其登基为帝。待人心已安，又将元氏废位，改立孝明帝堂侄—元钊为帝，世称北魏幼主。瞬时间的废立使天下震惊，将领尔朱荣疑有诈，遂带兵讨伐。胡太后见大势已去，便自行削发为尼，再入佛寺。15日尔朱荣占领京师洛阳，元钊及胡太后被俘。尔朱荣将幼主元钊和胡太后押送至黄河。胡太后在尔朱荣面前极尽能言之事，但尔朱荣充耳不闻，下令将幼主元钊和胡太后沉入黄河溺毙，又将文武大臣2000余人尽数杀死，这就是历史上有名的“河阴之变”。事变过后不久，北魏王朝便分裂为东魏和西魏。
    胡太后死后被埋于双灵寺。孝武帝时，以皇后之礼重新殡葬，追谥号曰灵。
　　值得一提的是胡太后还有很高的文学才华，《中国文艺词典》把她列为中国女词人，其代表作品是《杨白华》词：
　　阳春二三月，杨柳齐作花；
　　春风一夜入闺闼，杨花飘落南家。
　　含情出户脚无力，拾得杨花泪沾臆。
　　秋去春还双燕飞，原衔杨花入窠里。
　　这首诗貌似淡水而实为醇酒，在中国文学史上常被作为北朝的代表作品加以介绍。