习氏家谱 国之瑰宝 治国之纲领

时光岁月

习氏家谱 国之瑰宝 治国之纲领  
修贤访印 尚国成之 庭启金玉 家培贵男
文明昭盛世 德智镇广昌 大学传新法 以道为朝纲
注:
  修贤:完善自已。访印：访贤纳士。修贤访印  尚国成之 既固本求才，兴家立国。唯举贤任能，则国太民安。
金玉：有才有识的子孙。  庭启金玉 家培贵男 即后代人才辈出，有腾龙达凤之人，治国安邦之才。  
昭：晓示，晓谕。镇：治理，管理。广昌：大千世界，社会。文明昭盛世 德智镇广昌 即让文明成为社会的新时尚，新行为，新凤格，新规范。用德和智慧治理社会，管理国家。
  大学：大兴， 广树学习之风。新法：好的建议和主张。道：各行各业的规，也是人修为的最高境界。社会完善的完美体现。大学传新法 以道为朝纲 即虽是太平盛世，但仍需要提倡大学特学，只要有不懈努力的学习精神才能促成不断创新，催生出更多有利国家有利社会的新决策新方略。最后以达到完善个人乃至达到完善整个社会整个国家的最高境界。  
  习氏家谱融教子育人于其中集社会科学，人文理念，道德法律于一体。全面科学地推演出了社会发展，国家治理的方针和主张。
  纵观社会发展与国家治理的每一步，无不完整地验证了习氏先祖的人文思想和制谱理念。不论是在推广文明和谐的现今社会，还是展望未来的完美世界，习氏家谱都将是人类社会发展路上的方向标领航灯。
  以上族谱源自先辈口传，若有遗误或不当处敬请有识之士和习氏家族德望知曉之人给予评点指正。
  敬拜
习培国  
  二00七年十二月十九日

梦巴黎

很有才呀。
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襄樊辉哥

习氏字辈排行：
贵州盘县习氏字辈：“乾坤文凤起连玉正先盛德朝开龙远光大齐家生木水有本源山川毓积英鸿发培元气福裕俊昆才能经邦国忠孝艮明盘卅”。
湖北宜昌长阳习氏字辈：“修贤仿应上国呈之廷启金玉家培桂兰文明昭盛世德治正光昌大学传心法以道维朝纲”。
云南楚雄牟定习氏字辈：“学有根元在……”
四川自贡习氏字辈：“光明正大道德传家定国长久吉祥如意”。
陕西富平、河南邓州习氏字辈：“国玉永宗中正明通继述乘显尊守从容”。注：习仲勋为“中”字辈，习近平为“正”字辈。
习氏一支字辈：“益荣凤祥如守永维纪缟瑞崇方应绍开必大振益永孟隐贤朝昆策眩宜珍”。
习氏一支字辈：“仲天易万……”
习氏一支字辈：“美家远紫……”
习氏一支字辈：“佳运宏昌国祚永长诗书继世孝有一堂文章德业久代发祥”

襄樊辉哥

家谱文献：
习氏五修族谱十五卷，著者待考，民国九年(公元1920年)东阳堂木刻活字印本十五册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
浙江东阳习氏六修族谱十九卷，首两卷、未两卷，(民国)习名静坐修，民国三十年(公元1941年)东阳堂木刻活字印本二十五册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
浙江金华习氏六修族谱，(民国)习德庆总修，民国三十七年(公元1948年)东阳堂木刻活字印本二十四册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
湖南益阳习氏六修族谱十九卷，首三卷、末三卷，(民国)习德庆等总修，民国三十七年(公元1948年)东阳堂木刻活字印本二十五册。注：始迁祖为[明]习书琢、习书磨。
河南邓州塘头华城门习氏祖谱，著者待考，民国年间铅印本。现被收藏在河南省邓州市档案馆。注：习仲勋、习近平父子隶属该支世族。
河北行唐习氏西股老静支谱一卷，(现代)习文修编著，1999年计算机排印本。注：始祖为习老静。现被收藏在河北省行唐县庙上村。

时光岁月

  贴已拜读，不胜感谢。多有出入，及予修正。
望见谅！  

xi1978

我是河北邯郸市大名县  不知道我们的这个习氏从哪里迁过来的 ？有记载吗？

yunshan

我是湖北襄樊的习姓。这里有习家池。习郁、习凿齿的故居。