晋国诸卿家族史（上）之六：栾氏（作者：虎公）

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晋国诸卿家族史（上）之六：栾氏（作者：虎公）  栾氏，为晋国公族，晋靖侯之后。栾枝是文公时代的重要辅臣，其孙栾书后来担任晋国正卿十余年（前587-前572年），栾书之孙栾盈为范氏驱逐出晋国，前550年潜回晋国复仇，事败后被灭族，退出晋国政坛。
　　
　　第一代
　　A栾共叔（栾共子、共叔成）：生三事一
　　晋穆候生有两子，太子叫“仇“，弟弟叫“成师“，都是在战争中生的，“仇”这个名字取得似乎确实不如“成师”好，当时就有人预言要出乱子。前784年，晋穆候去世，仇即位，为晋文侯，在位35年。前745年，文侯子昭候即位，觉得成师叔叔不好大交道，就把他封到曲沃（后称曲沃桓叔，曲沃在今山西省闻喜县）——这是比首都翼还要大的都市，麻烦来了：成师和他的子孙数十年如一日地开始和晋侯争国君之位，斗争极其复杂的残忍。总之，直到前678年，经过长达67年的内战，成师的孙子晋武公终于消灭了“仇”的后代，晋国终于暂告安静。
　　前745年成师被封到曲沃时，担任其“傅”（史记称“相”，意思都是主要辅臣）的叫是栾宾，栾宾是晋国先君晋靖侯之孙（庶孙），按照辈份，成师还要喊他叔祖（当时的成师已经58岁了）。
　　不知道为什么，栾宾的儿子栾共叔后来又辅佐了晋文侯的子孙，做了仇的曾孙（《史记》谓为玄孙）晋哀侯（倒不是仇的子孙身体多么不好，而是几代国君大都被成师父子杀害了）的大夫。
　　前709年，仇的孙子称（曲沃武公）第N次攻击首都翼，追击并俘虏了晋哀侯，栾共叔也一并背被俘。
　　以上是《左传》的记载，而《国语》则有些不同：武公伐翼，杀哀侯，或许念及栾共叔的父亲曾是曲沃的老臣，或许出于对栾共叔本人的欣赏，武公劝降止栾共叔道：“如果你能不为国君殉死，我可以带你去见天子，任命你为上卿，担任晋国的执政”。
　　栾共叔拒绝：我听说，“民生于三，事之如一（一个人的生存靠的是君、父、师，他必须以同等的忠诚侍奉他们）。”父亲给了我们生命，老师给了我们教诲，国君给了我们衣食。没有父亲就没有生命，没有衣食就不能生存，没有教诲一个人就不知道自己的祖先和宗族。所以，只要出于君、父、师的需要，一个人必须以死来报答。用自己的生命来报答养育之恩，用自己的努力来报答赏赐之惠，这就是做人的道义。如果我为了自己的利益而抛弃了做人的道义，您还封赏我，试问您今后还能还拿什么来教育自己的臣子呢？况且你只知道权我不要为旧主而死，而不知道如果我不死，到曲沃去辅佐您，就是违反了为臣之道。辅佐主人而不能从一而终，这样的人有什么用呢？
　　说罢，力战而死。
　　
　　第二代
　　A栾枝（栾贞子）：贞慎君子
　　第一部分辈份之惑
　　栾枝，后世学者引东汉贾逵说，认为是栾共叔的儿子，但是似乎存在一些问题：栾共叔死于前709年，而栾枝死于前622年，这样算来，他的寿命至少长达87岁，而且，前632年城濮大战中还担任将领冲锋陷阵，那时已经是77岁了，似乎过于健康。看来，要么是栾共叔与栾枝辈分出现了错误，要么是《国语》的记载有问题，应采信《左传》的记载，即栾共叔并未战死，而是被俘后投靠了曲沃。但究竟怎么回事，已经难以考证了。
　　
　　第二部分重耳内主
　　在晋献公晚年的政治动荡中，栾氏属于公子重耳——即后来的晋文公的势力集团，栾枝没有随重耳流亡，而是留在国内充当其“内主”。《史记》记载：前636年晋惠公死，“晋国大夫栾、郤等闻重耳在秦，皆阴来劝重耳、赵衰等反国，为内应甚众”。
　　总之，栾氏一直是文公的势力，并且是文公回国即位的功臣，所以在文公时期，栾枝成为重要的辅臣。《国语-晋语四》记载：文公刚即位时，“胥、籍、狐、箕、栾、郤、柏、先、羊舌、董、韩，实掌近官。”
　　
　　第三部分文公时期
　　一、进入六正行列
　　前633年冬，晋文公决定出兵与楚国争霸，在被庐举行阅军仪式，选任三军将佐。出于赵衰的举荐（赵衰称其“贞慎”），栾枝担任下军主将。