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我喜欢的孔子思想是个什么样子

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百家姓大学士

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发表于 2009-9-10 11:48:10 | 显示全部楼层 |阅读模式
我喜欢的孔子思想是个什么样子  看到很多人发言骂孔子,实在不喜欢,反驳了几句,发现自己的声音是弱小的。所以单独开一帖,说说我的想法。
我只想问一句:在您骂孔子的时候,您了解孔子吗?您从哪里了解孔子的呢?历史课本?中学语文?您实际看过的儒家经典又有几本呢?我们作学生的年代(包括现在)是一个剪刀加浆糊的年代,论文找几篇文章一抄就成为自己的了。然而不经然发现自己已经想得太少,贴的都是别人的说法。人云亦云,不亦可悲乎!
俗话说:没有调查就没有发言权。不要太多的调查,只有您静下心来读一读儒家经典,再结合您等生活实际,多加思考,就知道是否有道理了。
我读的儒家经典不多,就是一部论语。整个一部论语在讲述我们如何做人,做人通过做事体现,做事好坏就体现了治理的水平,小到家庭,大到国家。所以我很不同意前面有帖子提到我们不谈道德,只谈儒家治国,儒家齐家、治国、平天下,是连贯一体的。个人修养提高了,国家自然昌盛,怎么能割裂来谈呢。比如说如果每个人都意识到该看红绿灯过马路,交通不就顺畅了吗。从这里我们可以看出孔子思想是要求我们身体力行的。如果我们不谈道德,只谈治国,不免流于口头,嘴巴上说我们应该要怎么怎么,实际上自己一件也不做,这样会被那些反儒人士笑的,以为这就是儒学,当然要笑话,我觉得还笑得有理。因为这不是孔子的本意啊。
这里那论语第一篇做例子:“学而时习之,不亦说乎?”这句话南怀瑾老先生的解释和中学语文不同,但我觉得很有道理,也和论语全篇的宗旨相应。意思是“学习了,然后不时身体力行地去体验它,感觉确实是这样,而且总不时地有新体会--这个时候不是令我愉悦的吗”。这句话很有道理,不是吗?就象我学开车,每个小时都有不同的体验,那个时候的感觉真是教人愉快啊。所以孔子说话是风趣的,这么风趣高雅的人,大概也不会出那些我们这些常人都看得出来的坏想法吧。

在古代,文字有限,而且因为字都必须写在竹简上,所以十分昂贵。那时候行文的特点叫“微言大义”,就是很简单的几个字就把很重要的思想概括了。但有个缺点,就是经过时间的流逝,后来人就不大容易掌握文字的原义了。后人曲解,误解的不少,朱熹就是,后来五四运动我们评判孔家店的时候,批评的一些观点,其实并不是孔子原先的意思。这些提法,我是从我学习的南怀瑾老先生的《论语别裁》里得来,并不是我的创见,但我觉得很有道理。
题外话,大家不要骂错人了,孔子说的话大概基本上就是在论语里。中庸不是孔子说的,是他的孙子的著作。其他的如《大学》也不是。当然中庸的思想也是很高超的,绝对不是有些人批评的那样。“不偏不倚谓之中”,很辩证呀,大家知道党的历史上有左倾和右倾,不就是偏开了正道么,“真理,哪怕多走出一步也就成了谬误”。

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