金富贵万岁！

xineshu

金富贵万岁！  川岛芳子不是可以用汉奸这一词可以界定的，作为满州人，而且又是王室末裔，她的出生便带着与世俱来的使命，这不是她可以自己决定的事，她的一生都在为清室奔走，这同与她同时代其他清廷王室一样，不同的是她做的很成功，姑且不论她的对或错，我个人对她还是很敬佩的，年未及笈，东渡日本，残酷的训练，异国的落寞，没有坚定的信仰是无法支持下去的，她的死是时代的悲剧，我更愿意相信没死的野史，细细想来，像是国民政府在战场上的失败对个人的一种宣泄，而川岛芳子所为之奋斗的满州事业，我个人认为不能用所谓卖国，走狗形容，她是满族人，她所在的国家清朝亡了，清室的失败固然是历史的必然，到也不应该对他们退居满州无端指责，满族世居关外，那本就是他们的土地，诸君可以从历史地图上看一看除了元朝还有哪个朝代版图中含有关外，关外并入中国就是从满足入关开始的，一个民族失败了，它没有逃亡国外，只是回到了他们祖先的土地上，这难道有错吗，只是想回到三百年前的状态，这难道有错吗？借助日本是形势所迫，川岛芳子就是在这样的背景下登上历史舞台的，最终她失败了，败的很惨，历史上无数反清复明的志士也失败了，所不同的是，我们对后者抱有更大的同情，却不能容忍另一民族的志士为她的王朝所做的努力，就因为她的民族不是汉族，因为她的民族统治过中国这片土地，统治过汉族，在她失败后，汉族的政府为了遮丑，迫不及待的杀掉了她，更冠以汉奸的骂名，她是汉族吗？仿佛她成了民族的败类，以今天的中华民族界定，她确实背叛了民族，但殊不知那个时代民族的概念太狭窄了，满族是被作为鞑虏驱逐的，中山先生的口号还口熟能详吧--“驱逐靼虏，恢复中华，建立民国，平均地权”。应了三十年河东，三十年河西那句古话，在这个口号提出三十年之后，一个被驱逐的满族女子，被驱逐她的民族--汉族当作民族败类杀死，究竟是个人的悲剧，还是民族的悲哀，抑或是历史的无奈？没人能下定论，但有一点可以肯定的是，川岛芳子决不是汉奸，或许秦烩是，洪承畴是，吴三桂是，汪精卫是，但芳子不是，或许我们应该叫她爱新觉罗-显玗，她比大多数清室后裔更对得起这个姓氏