艾姓－历史名人

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艾姓－历史名人  历史名人：

艾　晟：(生卒年待考)，真州人(今江苏仪征)。著名宋朝学者、医药学家。

宋徽宗崇宁年间曾任通仕郎行杭州仁和县尉管句学事、秘书省校书郎，兼修六典文字，曾以陈承的《重广补注神农本草并图经》作为参校本，并摘取几十条陈氏的议论，冠以“别说”附入逐药味之末，校正、增补了《经史证类大观本草》。使唐慎微的著作在几百年间多次以官刻颁行全国，被视为本草范本流传于世。

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艾　宣：(生卒年待考)，进贤县人。著名宋朝画家。

爱画工笔花鸟和飞禽走兽，细至入徽，诩诩如生。工画花竹翎毛，长于野趣，气格不凡。以画鹌鹑闻名于世。宋朝时候的绘画明显地分为两派，另有一派是以写意画为特长。苏轼称其翎毛花竹画为近世之冠。

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艾若纳：(生卒年待考)，著名宋朝官吏。

南宋高宗绍兴年间的吴兴令时，曾大书座屏曰：“爱民如恤血，挞吏胜看经，捧折乡胥手，何劳育大乘。”

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艾　淑：(生卒年待考)，字景孟，号竹坡；建安人(今福建建瓯)。著名宋朝画家。

早岁游太学，与陈容同舍，画龙具得名，时称二妙。仕为海宁军节度判官。善竹石，人称“艾竹”。

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艾　穆：(生卒年待考)，湖南人。著名明朝四川巡抚。

这位硬骨头“湖南骡子”因为在“江陵夺情”的大风波中，上疏力主当国的张居正应当要回家给死去的老爸守制，说居正“位极人臣，反不修匹夫常节，何以对天下后世。”最后廷杖八十，幸运地留下一条命，被远戍凉州。

艾穆在张居正死后，重入仕途，最后做到四川巡抚，在特别重进士出身的晚明，他和海瑞以举人之身，官至封疆，算是殊遇，这大概他们名满天下的“官声”有关。当时湖南、湖北还没有分省，同属于湖广行省，张居正对艾穆很关照，而艾穆弹劾张居正，张居正很伤心地说：“当年的严嵩都没有老乡弹劾他，而我碰到了。”

张居正执政用刚猛的法家手法，主张严刑峻法，令行禁止。他说“使吾为刽子手，吾亦不离法场而证菩提。”他要求盗贼一旦抓住，就必须杀掉，连明万历皇帝的生母慈圣太后几次赦免死刑的要求都被他驳回。

艾穆有一年作为刑部员外郎和御史一起去陕西录囚，即搞死刑复核，他舍弃了当政者宁愿错杀一千不愿放过一个的刑事指导思想，只杀了两个人，御史害怕当政者怪罪，艾穆说了句：“我终不以人命博官也。”但是，在宁严勿宽的大环境下，即使有几个主张“宽”的艾员外郎在，又能起多大的作用？

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艾自新：白族，字师汤，号云苍；邓州人(今河南邓州)

他“婴年读书，便要学做圣人。”他的老师曾经称赞他像孔门真传弟子颜回般纯粹，闵损般孝顺，子思般恭谦，孟子样浩然，慎独精神大致和曾参差不多。他可惜不到三十岁就英年早逝。精研理学，所著《希圣录》，深得宋儒宗旨。

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艾自修：白族，号雪苍；邓州人(今河南邓州)

比其兄年幼四岁。他继承了兄长的遗志，终身潜身于理学。明万历二十八年(公元1600年)，艾自修中举后，被派往湖南辰州，先任县令，后升为州牧（知州）。史书中记载他“所至有惠政”。后来，回到邓川为父母守孝六载，从此，他在在大理府、太和县和邓川州的三所学校讲学。他讲学“申明三纲五常，娓娓数千言，三庠人士悉受陶熔”。他关心民众疾苦，多次上书，要求“缓征赋，减火耗，禁滥讼，革猾吏”。

艾自修以其兄研究结果，再加发挥，纂明其要。著有《理学纂要》，得到学术界好评，朝廷旌表为当代贤儒。

传说，张居正和艾自修是在明世宗时同科中举的。在科举时代参加殿试取为状元、榜眼、探花者均列为“龙虎榜”，艾自修名列在后，与“龙虎榜”无缘。此时，张居正春风得意，碰到艾自修，顺口占出一句上联：“艾自修，自修没自修，白面书生背虎榜；”张居正顺口溜出此上联，纯粹是开开玩笑而已，过后就忘了。可艾自修的心被刺痛了，觉得是一种天大的侮辱，老是耿耿于怀，恨死了张居正。心想，有朝一日要对出下联，给张居正一个回击。可是，张居正得到当朝皇帝的宠幸，先当了太师，万历初年又位居宰相，权势倾野，艾自修要报仇，谈何容易，只能干瞪眼，无奈他何！不过，天有不测风云，张居正也有倒霉的时候。有一天，艾自修上早朝，顺便到相府拜会张居正，得知张居正在花园里赏花，他走进花园，却见张居正的身影在一假山一晃便消失了。他快步走上前去，只见一石板刚盖下，正卡住张居正的袍角。艾自修抽出宝剑割下那袍角，迅速离开了现场。此后，他又相机察看那假山地洞的秘密，发现洞下有一暗道直通太后娘娘的卧室。由此艾自修断定张居正与太后娘娘有染无疑。二十多年没有机会对出的下联，此刻浮在脑际，他这样哼道：“张居正，居正不居正，黑心宰相卧龙床。”艾自修把这下联写了下来，连同张居正的袍角呈交给了神宗皇帝。明神宗皇帝看明白了其中的意思，再经过细察，发现张居正的袍角有缀补的痕迹，龙颜大怒。最后取其乌纱帽，剥其官服，发配边疆。张居正就这样从天上掉进了地狱。临走时，他收到艾自修那下联，一看目瞪口呆，如梦初醒，仰天长叹！