中华近代、当代马姓文化名人简介 一

振兴中华

【中华近代、当代马姓文化名人简介】
　　马兰（艺术界）
　　马兰（1962-——），女，安徽省太湖县人。1975年考入安徽省艺术学校，主习花旦、青衣。1980年毕业后进安庆地区黄梅戏剧团学员队学艺，学艺两年。1982年开始登台演出。

　　1982年分配到安徽省黄梅戏剧团，初演《女附马》获得成功。1983年主演神话剧《龙女》，后被拍成电影。1984年主演黄梅戏电视连续剧《郑小姣》一举成名。该片是黄梅戏首次夺得《大众电视》金鹰奖的剧目。仪态风姿绰约，扮相俏丽，噪音圆润，表演细腻。从艺以来，在舞台上、电影、电视里，塑造了许多婀娜多姿、光彩照人的艺术形象，受到广大观众的普遍赞许。此后又主演了黄梅戏电影艺术片《香魂》、《风尘女画家》、《无事生非》等，黄梅戏电视连续剧《桂小姐选郎》、《桃花扇》、《西厢记》等。其中《女驸马》、《天仙配》、《桃花扇》、《孟丽君》先后获得《大众电视》金鹰奖。《挑花女》获中宣部“五个一工程”大奖。1988年因主演电视连续剧《严凤英》获第六届大众电视金鹰奖最佳女主角奖。1995年以黄梅戏《西施》中的一折，参加中央电视台春节文艺晚会，博得全国观众的好评。是中国戏剧家协会理事，第七届全国人民代表大会代表。

　　先后荣获第五届上海“白玉兰奖”，安徽省首届戏剧节表演一等奖，全国黄梅戏青年演员广播大赛十佳演员第一名。1997年文化部授予青年艺术家称号，中国文联授予“德艺双馨”优秀艺术家称号。

　　马宁（文学）
　　马宁（1909.9.15-2001.12.10），原名黄振椿，曾用名黄震村、黄真村等。福建省龙岩市人。先后在上海大学中文系、上海新华艺术大学、南国艺术学院疑业或毕业。1930年3月参加中国左翼作家联盟，同年7月加入中国共产党。1992年享受国务院政府特殊津贴。中国当代著名作家，与郁达夫一起被当作马（马来西亚）华（中国）文坛早期作家之一。

　　大革命时期，1927年1月就读于上海大学中文系。
　　土地革命战争时期，1928年5月就读于上海新华艺术大学。1929年进南国艺术学院。采访“八·一”起义旧址南昌大旅社，写成短篇小说《船上人》。回上海后，创作以海陆丰、广州暴动为背景的小说《铁恋》。后流亡到马来西亚，历任马共中央宣传部委员，马来西亚普罗艺术联盟主席。回国后写了一部关于马亚西亚共产党斗争的回忆录《南洋风雨》，被认为是第一部正视马来西亚的作品。

　　抗日战争时期，1938年随新四军到江南，在皖南新四军部编辑《抗敌》报，长期从事革命文学创作。1942年后出版了长篇小说《动乱》和《无名英雄传》。

　　解放战争时期，1946年出版长篇小说《将军向后转》。
　　中华人民共和国成立后，历任福建省文教厅文化处处长，《福建农民报》主编，福建省文联副主任、副主席，第四届全国文联委员、主席团成员，福建省人大一至三届代表，福建省政协第一、四、五届委员，中国作家协会会员，1953年1月受聘为福建省文史研究馆副馆长，1989年5月改任名誉副馆长。海内外许多报刊发表文章，公正地评价了他的业绩，以及在中国现代文学史上的地位和在马、华新文学运动中的作用，作出了很大的贡献，并且发挥了高度的影响力。

　　1995年荣获中国作协授予的“抗日战争胜利五十周年纪念牌”。2001年12月10日因病在福州逝世，享年92岁。主要著作有《老规矩》、《红白世家》、《马宁选集》（海峡文艺出版社出版）、《铁恋》（上海南强书局出版）、《香岛烟云》（广西桂林文化供应社出版，1989年7月中国华侨出版公司重印）、《椰风胶雨》（桂林文化供应社出版，初版时名《南洋风雨》）、《无名英雄传》（桂林文化供应社出版，再版时名《顽固分子》，1991年中国华侨出版公司重印时名《扬子江摇篮曲》，1993年中国文学出版社出版英文版）、《将军向后转》（香港新民主出版社出版）、《落户的喜剧》（福建人民出版社出）、《香港小姐奇婚记》（北京文化艺术出版社出版）等。其中小说《落户的喜剧》曾改编为电影《青山恋》，由赵丹主演。
　　马加（文学）
　　马加（1910.2.27-2004.10.21），原名白永丰，笔名白晓光、马加等，辽宁省新民县兴隆镇马匠堡子村人。1925年入新民文会中学读书。1935年7月加入中国左翼作家联盟。1941年10月加入中国共产党。中国当代著名作家。

　　大革命时期，1925年参加了“五·卅”运动的斗争。开始阅读《小说时报》和《小说世界》，并练习写作。发表了《茄声》，愤怒控诉了军阀战争的转来，获得了《盛京时报》诗歌征文二等奖。此后，又陆续在报刊上发表了诗歌和小说。并与同学一起创办了《北国》、《怒潮》两个带有鲜明革命倾向的文学刊物。

　　土地革命战争时期，1928年考入东北大学预科。在校园里受于卓、李英时等同学的革命活动影响，写出了《秋之歌》发表在奉天《平民日报》副刊上。1931年“九·一八”事变后流亡北平，从事创作。1932年春参加北平东北大宗赠校反帝大同盟读书会。并与几个左翼盟员办起《黎明》、《文风》、《文学导报》等三个刊物。发表了中篇小说《登基前后》（后改为《寒夜火种》）和《鸦片零卖所之夜》等10余篇短篇小说。

　　抗日战争时期，1937年“七·七”芦沟桥事变，北平失守逃出故都，辗转于南京、开封、西安以及河北、山西等做抗日救亡工作。后经于毅夫介绍到国民革命军181师做政治工作，接着参加晋西动委会工作，任郭家村工作团团长。后来到雁门关外在续范亭的游击队里打游击。1938年奔赴延安，在陕北公学和中共中央党校学习。后在延安文艺界抗敌协会从事专业创作，并参加了八路军战地文工团。先后到冀南、冀中、晋察冀、平西、晋西北等6个抗日根据地，参加10多次战斗。1941年夏又回延安在文协从事创作。1942年和申尉结婚。同年出席了延安文艺座谈会。发表了短篇小说《宿营》、《恐惧》、《减租》、《距离》、《间隔》、《母亲》、《通讯员孙林》，还有一些散文、特写等作品。

　　解放战争时期，1945年在《解放日报》上连载了他的长篇小说《滹陀河流域》。根据这段经历创作了著名中篇小说《开不败的花朵》。1946年赴东北农村参加土改工作，任桦川县任土改工作团副团长、中共长发屯区委书记。1947年12月到佳木斯东高家村搞土改运动，又写出了中篇小说《江山村十日》。1949年参加中国作家协会，任理事。

　　中华人民共和国成立后，1950年任东北作家协会主席。同年随志愿军到朝鲜参加抗美援朝。1952年创作了长篇小说《在祖国的东方》。回国后先后历任全国文联委员，辽宁省文学艺术界联合会主席、辽宁省作协主席等职。深入到本溪县、盖县、新民县、旅顺等农村长期体验生活，写出了长篇小说《红色的种子》。1960年携申尉到云南、广东、广西等地观察生活，写出了散文《鹿回头村一老人》、《石林之歌》、《金花的故乡》，均收入散文集《祖国的江河土地这》中。先后三次出国，分别到过苏联、蒙古、西德、参观访问。1982年被选为中国共产党第十二届全国代表大会代表，参加了中共十二次代表大会。1983年长篇小说《北国风云录》出版。1986年已77岁高龄，又一长篇小说《神州烽火录》已完成初稿。

　　2004年10月21日因病在沈阳逝世，享年94岁。主要作品有中篇小说《开不败的花朵》（被译成三国文字）、《江山村十日》，长篇小说《在祖国的东方》、《红色的果实》、《滹沱河流域》及短篇小说集《双龙河》、《新生的光辉》及《过甸子梁》等。
　　马达（新闻界）
　　马达（1925-——），回族，安徽省安庆县人。中国著名报刊活动家。

　　抗日战争时期，1941年起从事新闻工作。历任《滨海报》、《苏中报》、《群众报》记者。

　　解放战争时期，历任新华社高邮分社副社长，苏中二分区《人民报》主编，华中《新华日报》主编，《苏南日报》副总编辑等职。

　　中华人民共和国成立后，历任上海《劳动报》社总编辑、社长，《解放日报》总编辑，1978年任《文汇报》总编辑，发表了许多有关新闻改革的文章，对新闻界较有影响。并担任上海复旦大学新闻学院兼职教授。1982年起为上海新闻学会会长。1983年起为全国记者协会理事，中国新闻学会联合会副会长。
　　马许（工程学）
　　马许（1925-——），直隶（今河北省）安平县人。1948年加入中国共产党。1950年毕业于北方交通大学铁道运输系。1955年获苏联莫斯科运输工程学院技术科学副博士学位。中国当代著名铁路运输专家。

　　1955年从苏联莫斯科运输工程学院毕业回国后，历任北京铁道学院讲师，北方交通大学副教授、教授、运输系主任，中国铁道学会第二届常务理事兼运输委员会主任。在苏联学习期间，提出“车站与专用线技术作业相互协调”理论。合理组织车站与专用线统一技术作业的研究成果被推广应用。专于铁路运输，致力于交通运输技术政策发展问题的研究。

　　合著有《铁路行车组织》（与金士宣等合著）等，主编有《铁路卸车工作组织》等。
　　马旭（医学）
　　马旭（1914-——），医学教育学家。直隶（今属北京市）密云县人。1935年在北平大学医学院学习。1936年“一二·九”运动中，是该院学生运动领导人之一，任学生会主席。1938年赴延安参加革命。1937年加入中国共产党。1990年开始享受国务院颁发的政府特殊津贴待遇。中国当代著名医学教育家，研究员。

　　抗日战争时期，1938年赴延安任八路军卫生学校解剖学教师。
　　解放战争时期，历任中国医科大学教师。1946年在承德创办中国医科大学第四分校，任教育长。1949年任热河省卫生厅副厅长兼热河省卫生专科学校校长。

　　中华人民共和国成立后，1950年调北京大学医学院，历任教务长、副院长。1959年即主导加强学生的基础理论、外语和基本技能训练。主张医、理学科结合的办学方向，在医学院校中首先创办了基础医学专业和医用化学专业，后从事比较医教育学的研究。积极倡导创办生物化学、生物物理、放射医学等专科教学，为北京医学院的教学和科研培养了专科人才。1964年负责创办农村医学系，组织师生结合农村实际进行教学。同年秋在密云县创办农村医学系，为该县培养医生。1977年倡导创办了国内第一个基础医学专业，培养具有一定理科素质又懂医学的毕业生，以补充高等医学院校的师资和科研人员。1979年11月任北京医学院院长，北京医科大学医学教育研究所所长，中华医学教育学会第一届主席。长期从事医学教育和行政领导工作，有丰富的办学经验。1981年首建医学教育研究所并出版《医学教育》杂志，组建中华医学会医学教育学会，担任该医学教育学会首届主任。1989年受卫生部委托成立国家医学教育发展中心并任主任。创建培养硕士学位的医学教育管理人员的制度，先后培养50名硕士研究生。结合我国的实际，研究国外医学教育经验，为促进中国医学教育事业的改革和发展，赶上世界水平做出贡献。
　　马军（医学）
　　马军（1955-——），山东省人。是哈尔滨市血液学科首批赴国外学习的留学生。主任医师、教授。中国当代著名血液专家。

　　历任黑龙江省哈尔滨市第一医院主管技师，哈尔滨血液病肿瘤研究所所长，中国抗癌协会临床肿瘤学协作专业委员会执行委员会主任委员，中华血液学会常务委员，中国科协理事，中国医师协会理事。1975年建立了血液细胞室，先后开展了50多项技术研究，其中有14项填补了省内空白，6项为国内首次研究项目。在赴日本进修期间，提出了慢性白血病干细胞自我复制功能学说，受到国内外同行好评。1986年通过了“造血祖细胞培养的临床应用”及“血小板无力症”两篇论文的科学鉴定。长期从事血液学基础及临床工作，首先在国际上发现了三氧化二砷（AS2O3）对急性早幼粒细胞性白血病（APL）细胞有抑制作用，首先用其治疗复发的APL获得成功。1992年治疗国外的复发APL病例获得完全缓解，从而使AS2O3治疗APL走向国际。所领导的血研所已治疗全球及中国的APL病例达2500余例，7年无病生存率达到82%，使APL成为了可以通过靶向治疗而治愈的恶性肿瘤。

　　先后荣获卫生部劳动模范称号，荣获全国“五·一”劳动奖章。全国自学成才标兵。1986年度被国家科委批准为有突出贡献的中青年专家。
　　马坚（哲学）
　　马坚（1906-1978），回族，原名马玉书、马万清，字子实，云南省个旧县人。其父观忠洁，20世纪20年代前往麦加朝觐，获伊斯兰教“哈只”尊号。1912年入鸡街小学读书，兼学阿拉伯语、古波斯语，成绩名列前茅。小学结业后，在王富云阿訇门下攻读阿拉伯文，在鱼峰小学兼学古汉文。民国7年得白亮诚资助到昆明成德中学读书。中国当代著名哲学家、语言学家。

　　土地革命战争时期，1928年3月结业，后与马才忠、纳正林、马建魁等到甘肃省固原，在伊斯兰教杰出学者、三营大阿訇虎崇门下攻读阿拉伯文、波斯文。经数年苦学，掌握了古波斯文的文法和语法，译出波斯文《伟果也》和《真镜花园》汉译本。继后又到上海人哈德成阿訇开办的伊斯兰师范学校学习。当时正逢埃及爱资哈尔大学向全世界的伊斯兰教徒招生，又经哈德成联系。1933年与张子仁、林仲明、纳忠等到埃及爱资哈尔大学法学系学习。马在攻读之余，将中国的儒家经典《论语》及《茶神》、《河伯娶妇》等民间故事译成阿拉伯文字，将《伊斯兰教哲学》、《回教与基督教》译成汉文寄回国发表，并用阿文写《中国回教概况》等书，在开罗出版，深受阿拉伯人民的赞赏。

　　抗日战争时期，1939年日本帝国主义为掩盖侵略中国的罪行，从华北占领区搜罗一批亲日回民组成华北回教联合总会朝觐团到麦加朝觐，为自己贴金。与几位中国留学生闻讯，急函请哈德成阿訇转呈中国政府，建议中国政府向麦加派出朝觐团抵制亲日分子。国民政府采纳了建议，决定以在爱资哈尔大学留学的中国学生组成中国朝觐团，并赠路费500英镑。不辱使命，在朝觐中大力宣传中国抗日运动，揭露日本帝国主义及其走狗亲日派的无耻行径，博得了各国穆斯林的同情和道义上的支持。同年冬，经7年学习以优异成绩获爱大硕士学位。11月离开埃及归国，被邀请到上海，与哈德成、伍特公等汉译伊斯兰教经典《古兰经》。在翻译中，先后受日本当局通缉，马与哈德成转道到云南沙甸继续翻译，承担全部翻译工作。1945年完成全部初译稿，后到北京修改、润色和注释，终将《古兰经》的译著工作完成，并从事学术著作和讲学。

　　解放战争时期，1946年任北京大学东方语言文学系教授。1949年与清华大学、北平大学部分教授联名上书国民党将领傅作义，为北平和平解放起了敦促作用。

　　中华人民共和国成立后，任北京大学东方语言学教授。满怀激情，将毛泽东主席著作《论人民民主专政》译成阿拉伯文出版，参加中华人民共和国第一部宪法的阿文翻译工作。从1949年起，马被选为全国政协首届委员会委员、全国人民代表大会第一至五届人民代表，中国伊斯兰协会常委、中国亚非学会理事、北京大学教授和东方语研究室主任等职。毕生从事阿拉伯语的翻译及伊斯兰教的研究工作。“文化大革命”中受到严重冲击，但热爱共产党和祖国的信念没有动摇，仍坚持著书。

　　1979年因病在北京逝世，终年73岁。著译有《回教哲学》、《伊斯兰哲学史》、《伊斯兰教育史》、《认主学大纲》、《教典注释》、《回教与基督教》、《回教纲要》、《阿拉伯简史》、《阿拉伯通史》，并主编了《阿拉伯语汉语词典》等。将汉语译成阿拉伯语的有《论语》、《论人民民主专政》等。著有阿拉伯语的有《中国回教概观》等。还著有学术论文50余篇。
　　马奇（哲学）
　　马奇（1922.2.3-2003.4.28），回族，原名马世勋，笔名马凌云，河南省武陟县木城镇王李村人。幼年家贫，曾在清真寺读过两年《古兰经》，方就读于乡间慈善学校。后因成绩优异，考入河南省立十四中学。1941年加入中国共产党。中国当代著名哲学、美学家。

　　抗日战争时期，1938年春，家乡被倭寇占领，随学校迁至登封县中岳庙。1939年，考入省立开封高中，赖同学资助，得以完成学业。在开高读书期间，参加社会科学读书社。高中毕业后，在南阳地区内乡县赤眉城以小学教员身份，组织和领导南阳各学校的地下党工作。1943年初河南地下党遭破坏，奉命撤离。徒步到达延安，适遇“抢救运动”正炽，旋蒙诬陷残害。待“甄别”后，调入八路军子弟学校工作。

　　解放战争时期，1946年带领共产党干部子女随军队撤离延安至张家口，任教于晋察冀边区联合中学、张家口市立中学、华北育才中学等学校。1949年春节进入北平，任职于北平市军管会教育部、北大附中、高教部政教局等。后组建北京市101中学。

　　中华人民共和国成立后，1956年起在中国人民大学任教，兼任《教学与研究》主编。编写中等教育教学文章。历任中国人民大学美学研究所所长，哲学系教授，中华全国美学学会副会长，全国高等学校美学研究会会长。撰写关于个人道德修养专著，以及关于北京宗教和风俗习惯的图书。钻研马列经典原著并主持编写注释，此时开始专注美学研究并投身于当时的“论战”。认为美学是艺术观，是关于艺术的一般理论和方法论，在这个意义上可以说美学是艺术哲学，是哲学的一个部门，但美学的发展前途，则是逐步从哲学中分化出来。在美学研究中强调和坚持马克思主义的立场、观点和方法，对马克思的美学思想、普列汉诺夫的美学思想以及毛泽东的美学思想作了系统深入的研究，认为马克思科学地回答了美学理论中的一系列基本问题，把美学提高到了一个崭新的阶段，使美学成为了科学。普列汉诺夫的美学是根据历史唯物主义原理独立研究的可贵成果。毛泽东的美学思想是马克思列宁主义美学与中国革命的艺术实践相结合的产物。文革后期参与编写《新华词典》。后出版的《艺术哲学论稿》和《普列汉诺夫美学思想研究》两书集数十年研究之心得。其间还编写《中国大百科全书哲学卷》的美学条目释文。1990年离休后，坚辞一切职务，成为中国书画函授大学学生，散尽毕生藏书，从头学起，潜心书法。自诩“古训四十难学艺，吾逾七十篆楷隶”。又叹离休以后才得以从事“完全自愿、自觉、自由的劳动”。一生志趣鲜明，自学为本，笔不离手。

　　2003年4月28日因病在北京市第六医院逝世，享年81岁。主要著作有《艺术哲学论稿》、《马克思恩格斯美学思想》、《艺术的社会学解释——普列汉诺夫美学思想述评》、《谈谈共产主义道德问题》等，并主编两大卷《西方美学史资料选编》、《北京的风俗习惯》、《北京的宗教》等。
　　马明（教育学）
　　马明（1929-——），江苏省南京市人。1951年肄业于金陵大学数学系。中国当代著名数学教育家、硬笔书法家。

　　1951年在金陵大学数学系肄业后，从事中学数学教育及研究工作38年。历任南京师范大学附属中学副校长，中国教育学会理事，全国数学教学研究会理事，国家教育委员会中学数学教材审查委员会委员，江苏省数学教学研究会副理事长，南京数学教学研究会名誉理事长等职。1984年评为特级教师。业余爱好书法，多次获全国硬笔书法大赛特等奖，被雀为中国当代硬笔书法家。

　　著作有《马明数学教育论文集》等7本。论文100余篇，其中《直觉思维与数学教学》获江苏省优秀教育论文一等奖，中国教育学会论文、论著二等奖。
　　马鸣（哲学）
　　马鸣（1930-——），原名林强，浙江省温岭县人。早年从厦门大学毕业。先后在中共福建省委党校、中共中央高级党校进修两年。中共福建省委党校教授。中国当代著名哲学家。

　　解放战争时期，任中国人民解放军闽粤赣边区纵队第8支队4团政治处宣传科科长。

　　中华人民共和国成立后，历任福建省《漳州日报》编辑，福建省人民政府人民监察委员会秘书等职。1955年起一直在中共福建省委党校从事哲学教学工作，历任讲师、教授。

　　主要著作有《〈唯物主义和经验主义〉解说》（获福建省优秀科研成果二等奖）、《马克思主义实际运用的辩证法》（主编之一）、《中国社会主义初级阶段阶级结构研究》（主编之一，获国家出版总署优秀读物二等奖）等，主要论文有《关于我国社会主义时期主要矛盾的探讨》、《建设有中国特色社会主义的哲学初探》、《解决主客观矛盾是体制改革的基本问题》等。
　　马采（哲学）
　　马采（1904-1999.3.2），字君白，广东省海丰县人。1921年被选派公费往日本留学，先读高中，后考入京都帝国大学文学部、东京大学大学院（同今之研究院），师从深田康算、植田寿藏、泷精一等教授，攻读美学、美术史。1931年在京都帝国大学毕业，并考入东京帝国大学大学院，专攻美学和美术学。中国当代著名美学家、哲学家、翻译家。

　　土地革命战争时期，留日期间，接受的是系统的美学、美术史学训练，美学方面受德国学派影响较深。1933年从日本东京帝国大学毕业后回国，应聘在中山大学任教，历任哲学系讲师、副教授、教授。兼任广州市立美术学校、广州市立艺术专科学校、广东省立艺术专科学校教授。

　　抗日战争时期，在广州与缪培基、乔冠华等创办《现代中国》月刊，并翻译费希特《告德意志国民》，在《现代中国》分期发表。1938年10月广州沦陷后，随学校辗转粤、桂、云、黔、湘乃至越南河内等地。

　　解放战争时期，1946年初回到广州，任中山大学教授。
　　中华人民共和国成立后，1952年院校系统调整，调北京大学哲学系任教。1958年在北大与邓以蜇、宗白华、朱光潜合开解放后第一次美学专题课，邓以蜇讲授中国美学（后由马采代讲），宗白华讲授康德美学，朱光潜讲授黑格尔美学，马采讲授黑格尔以后的西方美学。1960年中山大学哲学系复办，重回岭南任教。学贯中西，博学精深，是我国当代美学和艺术学研究的开拓者之一。改革开放以来，更加焕发了科学的青春，耄耋之年，仍孜孜笔耕，发表了一批重要学术论文，出版了《世界哲学史年表》、《哲学与美学文集》、《艺术学与艺术史文集》等著作。1995年仍执着于《美的历程——中外美学美术历史编年综表》的编著工作，为后人留下了宝贵的精神财富。

　　1999年3月2日因病在广州逝世，享年95岁。主要论著有《黑格尔美学辩证法》、《论艺术理念的发展》、《美的价值论》、《席勒的美的教育论》、《中国绘画研究导论》、《论美》、《顾恺之研究》、《汤垕〈画鉴〉》、《黑格尔以后西方经验主义美学》、《从移感说观点看审美评价的意义》、《中国美学思想漫话》等。在哲学方面亦有建树，出版了哲学论文集《原哲》。翻译出版了费希特的《告德意志国民》、安藤昌益的《良演哲论》和《自然世论》、幸德秋水的《社会主义神髓》和《基督抹杀论》等。
　　马季（艺术界）
　　马季（1934-2006.12.20），原名马树槐，原籍河北省（今天津市）宝坻县黄庄村人，出生于北京市。1940年至1947年，先后在北平西城黄城根小学、西城扶轮学校、志成中学、平民中学学习。1956年加入中国共产党。中国当代著名相声艺术家，中国广播艺术团说唱团相声演员，是新中国成立后成长起来的有成就的相声演员之一。

　　解放战争时期，1947年到上海宏德织造厂学徒，直至1949年。
　　中华人民共和国成立后，1950年在培德中学读书。1951年在北京市新华书店工作，因爱好业余表演相声。1956年调入中央广播说唱团吸收为专业相声演员，师从侯宝林边学习边表演。善于表演反映现实生活的新相声作品，在相声艺术长于讽刺的传统之外，开启了以赞美新生活和新的英雄人物为主题的“歌颂型”对口相声的新生面。历任中华全国青年联合会第三、四、五届委员会常务委员，中国人民政治协商会议第五届全国委员会委员，中国曲艺家协会常务理事，中央广播文工团说唱团团长等职。1956年7月在唐山市作了第一次演出，演出相声《都不怨谁》、《对春联》。处女作是1956年写的《打篮球》。此后除演出一些传统相声及别人创作的相声段子外，中年开始还创作演出了对口相声如《友谊颂》、《舞台风雷》、《多层饭店》，单口相声《宇宙牌香烟》和群口相声《五官争功》等。也很重视对相声理论的研究，力图使自身的艺术创造更趋自觉，共创作了相声100多个，在全国报刊上发表。但毕竟主要是相声表演艺术家，表演热情洋溢，挥洒自如；技巧运用上以说为主，注重谐趣。2006年8月在中国文联、中国曲艺家协会联合主办的第四届中国曲艺牡丹奖评选中，荣获终身成就奖。

　　2006年12月20日在北京市天通苑家中因心脏病突发，经安贞医院抢救无效逝世，终年72岁。出版有相声选《登山英雄赞》、《马季相声选》等，还著有《相声艺术漫谈》一书行世。相声作品《打电话》、《画像》及《新桃花源记》等先后拍成电影。代表作有：《找舅舅》、《英雄小八路》、《登山英雄赞》、《画像》、《新桃花源记》、《女队长》、《白骨精现行记》、《舞台风雷》、《五官争功》等。和唐杰忠合说的相声深为广大听众所喜爱。
　　马駬（天文学）
　　马駬（1940-——），北京市人。1963年毕业于北京大学地球物理系天体物理专业。中国当代著名天体物理学家。

　　1963年在北京大学地球物理系天体物理专业毕业后，到中国科学院北京天文台工作，后任副研究员。1981年到荷兰莱顿天文台望远镜研究所任访问学者。1987年到美国空间望远镜研究所任访问学者。主要研究领域为射电星系与观测宇宙学。发表论文50余篇。

　　主要论文有《星系形成和冷暗物质模型》、《超新星爆发和原星云的质量流失》、《河外射电喷流》、《薄饼假说与超团研究》、《射电星系3C390.3的0.6京赫射电观测》等。
　　马原（文学）
　　马原（1953-——），辽宁省锦州市人。出生于一个铁路员工家庭。当过农民、钳工。1982年在辽宁大学中文系毕业，同年开始发表作品。上海同济大学教授。中国当代知名作家，是先锋派的开拓者之一。

　　中学毕业后赴农场。1974年入沈阳铁路机械学校学习，毕业后为阜新铁路机务段副钳工。1978年考入辽宁大学中文系。1982年毕业后进西藏，历任电台记者，群众艺术馆编辑。主要从事小说创作。在小说叙述方式上多有创新。其著名的“叙述圈套”开创了中国小说界“以形式为内容”的风气，影响了一大批年轻作者。后任上海同济大学教授。其开设的文学讲座，全部讲稿的汇集，是现场录音编辑而成，故读来仿佛身临其境，加上妙趣横生、幽默睿智的口吻，以及将小说与现实生活的结合讲述：海明威、加缪、哈谢克、克里斯蒂……小说故事与理论的穿插叙述，写作手法的透辟分析，间或夹杂作者的人生妙语。为繁忙的现代人提供了了解小说的奥妙和乐趣、理解大师的捷径。

　　主要著作有中篇小说《虚构》、《冈底斯的诱惑》、《大师》、《旧死》、《西海的无帆船》等。短篇小说有《错误》、《游神》、《拉萨河女神》、《叠纸鸽的三种方法》等。出版有长篇小说《上下都很平坦》，短篇小说集《冈底斯的诱惑》、《西海无帆船》等以及剧本《谁能够喜怒哀乐自由》、《爱的拒绝》，文学评论《阅读大师》等。
　　马峰（文学）
　　马峰（1922-——），山西省孝义县人。1938年加入抗日部队，同年秋加入中国共产党。1941年到延安部队艺术学校学习。中国当代著名作家。

　　新中国成立前，1943年从部队转到地方从事文化工作。历任《晋绥大众报》记者、编辑、主编等职。

　　中华人民共和国成立后，调中国作家协会工作，历任创作员，文学讲习所副秘书长，作协青年部副部长。从1949年第一次全国文代会起，先后被选为全国文联候补委员、作协理事、主席团委员。1956年调回山西，先后担任中国作家协会山西分会主席，山西省文联主席，山西省顾问委员会常务委员，山西省政治协商会议副主席，中共中国作家协会党组书记。1988年第五次文代会上被选为全国文联执行副主席。是中国共产党第十一届全国代表大会代表，第六届、第七届全国人民代表大会代表。

　　主要作品有长篇小说《吕梁英雄传》（与西戎合著）、《刘胡兰传》，电影文学剧本《我们村里的年轻人》、《泪痕》、《黄土高坡的姨娘们》等，短篇小说《我的第一个上级》、《结婚现场会》等。
　　马特（哲学）
　　马特（1910-1968），原名梁笃文，曾用名梁劲夫、梁嘉等，广东省梅县（今梅州市）人。1929年起先后在复旦大学、东亚同文书院、广州学海书院学习。中国当代著名逻辑学家。

　　新中国成立前，1943年起先后在广西大学、大夏大学任副教授。1946年起先后在重庆乡村建设学院、香港达德学院任教授。

　　中华人民共和国成立后，历任北京师范大学教授、政治教育系逻辑教研室主任。学术专长为形式逻辑和辩证逻辑。对亚里士多德的逻辑规律论有独到见解。

　　1968年逝世，终年仅58岁。主要著作有《论逻辑思维的初步规律》、《形式逻辑中唯物主义对唯心主义的斗争》、《马克思列宁主义经典作家论逻辑》、《马克思主义和逻辑问题》、《形式逻辑问题论辨集》、《论逻辑规律》等。另发表学术论文数十篇。
　　马廉（文学）
　　马廉（1893-1935.2.19），字隅卿，浙江省鄞县（今宁波市鄞州区）邱隘镇盛垫村人。为“北大五马”（马裕藻、马衡、马鑑、马准和马廉五位教授，也是5位亲兄弟）之一。少年时代喜欢读明末忠臣义士的著作，后来受王国维和鲁迅的影响，孜孜不倦地搜集整理，潜心研究古典小说、戏曲、弹词、鼓词、宝卷、俚曲等作品。近现代著名藏书家、小说戏曲研究家。

　　民主革命时期，幼丧父，家境清贫，习商谋生无成。1917年24岁时始发奋读书。

　　大革命时期，1926年8月继鲁迅先生之后在北大讲授中国小说史，历任北平孔德学校总务长，北平师范大学、北京大学教授。后主管孔德图书馆。经常与钱玄同、刘半农、郑振铎等学者结伴，到琉璃厂访书购书。因意外购得海内孤本——明万历年间王慎修刻本四卷二十回《三遂平妖传》，遂将书屋取名“平妖堂”。又因有感于封建时代小说、戏曲等通俗文学长期受到正统文坛与学术界的轻视，将自己藏书戏称为“不登大雅文库”，将书室戏称为“不登大雅之堂”，用以表示心灵深处的骄傲与欣慰。鲁迅先生当年就常去堂中看书。

　　土地革命战争时期，1931年宁波拆毁古城墙已近尾声，发现其中大量的汉晋古砖历史文化价值很高，于是朝夕巡颓垣，欣然撮拾，负麻袋以归，灯下敲拓，著录《鄞古砖目》一册。1932年回故乡鄞州养病时，与郑振铎、赵万里两位先生访得天一阁散出的明抄本《录鬼簿》，3人连夜影抄出一部副本，后来又和赵万里一起全面整理天一阁藏书。1933年宁波文化界人士筹款维修天一阁，并在阁后移建尊经阁和明州碑林。就将自己收集的数百块古砖全部捐赠给天一阁，天一阁特辟一室予以储存陈列，因其中有不少珍贵的晋砖，所以命名为“千晋斋”。自此千晋斋便成了天一阁的一个组成部分，迄今已有70多年历史，这是对宁波历史文化的一大贡献。同年又购得一包残书，从中发现了天一阁散出的明嘉靖刻本《六十家小说》中的《雨窗集》、《欹枕集》。1934年交由北平大业印书局影印出版，使12篇宋元话本得以传世。后其藏书5286册经魏建功、赵万里等专家整理，为北京大学图书馆购藏。在“不登大雅之堂”藏书中，有小说372种，戏曲394种，还有大量的讲唱文学及笑话、谜语等。很多不常见的小说、名剧珍本深受国内外学者珍视。

　　1935年2月19日在北京大学讲台上因脑溢血逝世，终年仅42岁。主要著作有《中国小说史》、《曲录补正》、《鄞居访书录》、《不登大雅文库书目》、《千晋斋专录》等，译著有《京本通俗小说与清平山堂》、《明代之通俗短篇小说》、《论明之小说三言及其他》等。
　　马骠（经济学）
　　马骠（1938-——），回族，北京市人。1963年毕业于南开大学经济系。中国当代著名经济学家。

　　1963年在南开大学经济系毕业后，在《天津日报》社工作。1970年在《光明日报》社任《经济学专刊》主编。1986年调入国家计划委员会经济研究中心任副司长、研究员，兼任计划学会理事、副秘书长，中国综合开发研究院（深圳）理事，《改革》杂志副主编。主要研究领域为经济方面的研究很有见解，是一位研究领域较宽，而又多产的学者，先后发表专著和主编著作10多本，在中央和地方报刊上发表论文200余篇。

　　著有《论社会主义经济效果》、《港台经营管理丛书》等。