王朔不可能是马季的私生子

甜橙

转贴：
名人本就是非多，何况还是几个名人凑到一起。这不，王朔刚刚在博客里“造谣”说某某名人是某某超级名人的私生子，话音未落，一位相关的名人侯先生便因突发性的心源性疾病撒手西去。第二波“谣言”随即雀起：侯先生是被王朔气死的！虽然古有诸葛亮骂死王郎的事件证明人的确是可能被气死的，可即使气死谁也不必负法律责任的严酷现实下，特定当事人依旧不可能拿王朔有什么办法。于是乎，第三波“谣言”顺理成章地祭出：据谢东爆料，王朔是马季的私生子！
这样的谣言未免有点太牵强了。一则这完全是照抄王朔的创意而没有多少新意，二则低调行事的谢东也不可能玩这样没有品位的花絮，三则也是最关键的一点是：造谣者只注重了“形似”这一指标，而没有进行相对而言合乎逻辑的推演。
说这二位谣言触及的对象“形似”，一是因为马王二人的年龄相差24岁，级差上可以分属“可能”有血缘关系的二代，二是二人的身材和面相有一定的相似之处，三是二人的成才路径都是属于“梅花香自苦寒来”模式，完全靠个人努力杀出一条成名之路，四是在从事的职业上有一定的相似之处：马先生是一代相声大师，他以他独特的幽默为人们送上了许多可以发笑的热谈趣话，不愧为十大笑星之首；而王先生也是开一代风气的作家，是他较早地将正经八百的文学改造成了可以自娱且娱人的消费品、消遣品、消闲品、消气品、消食品，把正襟危坐的文学拆解成了可以用俗语、口语、哩语、土语、半通顺的语句和骂人的脏话表达的胡同文学。马先生为人们留下了一百多段脍炙人口的相声，王先生也获得了标志为硕博士论文32篇、研讨论文320篇、研究专著和编著14部的学术研究。我们说马先生是一个语言大师自不为过，而说王先生是一个笑星更不过分。
形似自是形似，可如果谁把这样的“形似”错会为“神似”，并进一步附会为血缘关系，则仍然是大讹特讹，滑稽地一塌糊涂。一如当年的司马大忽悠在其半史半文半传说半梦话的《史记》里造秦始皇的谣不仅仅是对秦王的污辱，也自是对宜商宜哲的吕不韦先生的污蔑一样，来自“贴吧—王朔吧”的这则谣言，则不仅仅是对王朔的泼脏水，更是对已故马笑星的拍恶砖。阴谋有余气度不足的吕不韦不可能生出秦始皇那样雄才伟略、气吞山河的儿子，马季也不可能会有王朔那样LM至极、口无遮拦的后人。
另外，用一小点点陈寅恪教给我们的考证、辩证、参证功夫，就可以轻而易举地揭穿这个并不复杂的谣言。

辩证之一：马季虽出生于北京，但少年时是在上海工作。1956年，全国职工业余曲艺汇演在北京举办时他被刘宝瑞、侯宝林两位伯乐同时看上招入中国广播说唱团后，主要精力都在发愤练习相声艺术，在四大教头侯宝林、刘宝瑞、郭启儒、郭全宝的监督下学习，他断不至于还有精力于次年与某位女同学擦出爱情火花而怀下王朔先生。何况当年的马季人微言轻，也不具备与人合作“私生子”的资本。再何况当时（1957年）的政治环境正对有点知识的人们不利，马季不可能敢于犯险。

辩证之二：俗话说“龙生龙凤生凤某某的孩子会打洞”，某些特殊的技艺都可以得到特定的传承。而王朔先生有那么好的写字天赋、聊天天赋、表演天赋、骂人天赋，断不至于是开始写小说后才被发现的。在王先生入道之时已然成名的马先生，断不至于视其才华而不见而任其又是参军又是进工厂而不早一点将其培植为新一代的艺术工作者而放任让他在成名概率很低的卖字行业为生。
辩证之三：王逆虽然没有多少象点样子的文化底子、知识根基、学识造就，可马季先生却是不凡。一个相声演员要熟通多门学科、技能、语言、才具——如郭德刚徐德亮等都是出口成章腹有诗书的主，他不太可能不对自己的后人以足够的熏陶。而王先生的后来完全是凭了自己的特殊造化而从胡同里脱颖而出，在有点沉闷正统的文学世界里杀出了一条虽然搞笑但充满情趣的路。但从元点和原点上来说，并不曾有马季的一丝一毫的家学渊源。也就是说，二人的成才路径在形式上虽然相仿，在本质上却是大相径庭。
辩证之四：与中国拍砖史上三位痞味十足、骂艺高超、妙趣横生的大师即章太炎、鲁迅、李敖相比，王朔是有过之而无不及，可称得是网络时代到来之前就已经横空出世的一代砖学大腕。而其中的李先生与马先生的年龄（李敖生于1935年）相仿，李王较之马王之间在砖品上的“惟妙惟肖”程度还要重些。在这一点上，马先生和王先生之间难得找到一丝的父子源流。
辩证之五：谣言空穴来风，在此前没有一丝迹象，显系某些好事之徒照葫卢画瓢的伪劣作品、解气作品、附会作品。
所谓“谣言止于智者”。有笔公这学究气十足的五方辩证，说“王朔是马季的私生子”的传言尽可以休矣！
转自:
http://www.hivot.com/gtopic/show/358