毛亨与成语“坐怀不乱”

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毛亨与成语“坐怀不乱”





毛亨，也称大毛公，西汉学者，为古文诗学“毛诗学”的开创者，居河间三十里铺。有说其诗学传自子夏，曾作《毛诗诂训传》，简称《毛传》，以授其从子毛苌，也称小毛公。《诗经》经秦始皇焚书坑儒后，至汉代其传本仅存齐、鲁、韩、毛四家，后经西汉经学家郑玄为《毛传》作笺后，学习的人逐渐多起来，其余三家先后失传，故只有《毛诗》流传至今，为研究《诗经》提供了重要的古训古义。唐代孔颖达撰写《王经正义》，以后及后世通行的《十三经论疏》都是采取《毛诗》。

在毛亨所做《诗经传序》中有：“子何不若柳下惠然，妪不逮之女，因人不称其乱”。妪：音YU，抚育，这里指怀抱，暖和病人之意。柳下惠，春秋时期鲁国人，名获字禽，死后他的学生们给他的谥号“惠”，因居于柳下，人们叫他柳下惠。他主张不以侍奉无道之君为耻，不以做小官为卑，所以人们说他“和”，孟子曾称他是“圣之和者”。传说，有一年冬天，柳下惠在村子口值班，发现一冻僵的女子，就急忙用自己的身子暖和她，使她慢慢苏醒，从而得救。由于柳下惠作风一贯正派，品德高尚，所以没有人怀疑他和那个女子有什么不正当的行为，于是柳下惠坐怀不乱的故事传开了。后来则用“坐怀不乱”一语形容的男子思想纯洁，品德高尚。