古今毛遂谈

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古今毛遂谈




谈及毛遂，有基本文化的人都知道，皆因秦赵之战脱颖儿。论及当今“毛遂”恐怕知之甚少。战国时期，秦军在长平一线大胜赵军。大敌当前，赵国求兵解围，故召集门客有胆有识，能言善辩，文武双全之才。此时毛遂自我推荐愿一同前往与国效力。但平时毛遂默默无问不见经传，于是平原君问其才能：用何本领使楚王出兵，毛遂曰：只要是锋利的锤子防哪个在口袋里，他就能脱颖而出，如果你不把他放在口袋里，你又怎么知道他是锋利的呢？果不负重任，在平原君与楚王谈而不决之时，十九个智者束手无策唯其毛遂以超人的胆识和善辩的巧舌，说服了楚王出兵救赵。这是古之毛遂，唯其一个。

而当今“毛遂”如牛毛之多，且以智者自居活跃在各个阶层，不管是不是锥子都往口袋里钻，是否能脱颖而出，无需多虑，只要有口气喘就闷不死人。

为何当今人苦做毛遂，慨其一个目的——————官权。官权从古至今流行不衰，自然有他深刻的道理，历史学家有他们独到的定论，贫民百姓有贫民百姓的看法，为官权倾力者手段也多样，盖其高尚的不论（因我本人以不算一个高尚的人），就其流行为官权手法大概有以下三个方面：

一，

自荐：在历史上本来是褒义，它表现的是自信和勇气，同时也包函了义务和责任。但随着社会的发展和复杂化，它的内涵走样了。自荐藏了极大的私欲和力地位的满足感，而基本放弃或全部放弃了高尚的义务和责任，沉于酒玩的社会交往中，残留的精神力用于巩固和发展自己的地位和官权，力保在社交中的优势，以获取经济上的最大利益。这是性质和目的的走样。

二，

要，因为人口大流动，社会的大溶合，故而形成了老乡关系，老朋友关系，老老上下级关系，老同学关系，亲一点的是兄弟关系，着种关系在官权中使用，自然容易形成互相照应，互相提协，办事方便。如果肥缺，又有这样的关系，当然可以要官，开个口也顺畅得多。给官权的自然会审权衡利弊关系是否是自己人，办事是否方便，从中有多大政治效益和经济效益。这种行为是人性的走样和道德的伦丧。

三，

买，买卖是商品交流的一种重要手段，它可以促进经济发展。买官卖官在旧社会是常事，应为那是旧社会。而在新社会，这是一种起的沉渣，这中沉渣正在严重地污染着社会，影响着许多领导和准备但领导的正常呼吸。这样的买卖是不会公开的，但在一定的范围内竞争却又相当开放，比如：通过关系的关系向某某送一条烟，一瓶酒，一条金项链，不断的积累，至达到相当价值，于是礼到自然成。这种行为看似朋友兄弟关系礼上往来，事是官权投资。一些投机官人也就是看好了着个开放了的市场，把权力投放到了交易中，给那些买官的投机分子以可乘之机，使这种本不好似商品的官权，成为交易的现实。这样的交易严重地践踏了权利的神圣性和严肃性。