（转贴）关于《清漾毛氏族谱》历代纂修情况的研究（下篇）

肆冇新人

关于《清漾毛氏族谱》历代



纂修情况的研究（下篇）


·毛永国·




继毛丽修谱之后，嘉靖至隆庆间，清漾祖宅派四十二世出了一位毛恺，历任过南京礼、吏二部尚书，隆庆朝又任北京刑部尚书。他锐意于《清漾毛氏族谱》的重修，在原谱的基础上，又积累了大量资料，打算退休后着手重修族谱，但不幸的是在任时他忙于王事，隆庆四年退休后一年便因脾泄亡故了。弥留之际，他把此事交待给女儿亲家赵镗，要赵镗把此事告诉孙子，日后完成此项工作。赵镗是比毛恺早两年退休的御史中丞，当时不过五十多岁。但他忙于纂修自己的赵氏宗谱。后来也把此事告诉毛恺的孙子毛允让。允让因祖父之荫得任湖广辰州府知府，他在毛丽旧谱基础上又继承了尚书公积存的许多资料，重修了《清漾毛氏族谱》。“继一百五十载之绝业，焦思勤劳者十五年”。他又不愿烦宗族费用，携稿至辰州公署，打算以节俸之资来刻谱。却不幸“梓工未兴，殁于王事”，当时“长江之险数千里之遥，尚幸谱稿无遗（失），得以运归石门，藏于尚书府楼中。这时他的儿子兆春才八岁，依于伯兄兆京，未几兆京又逝世，兆春与伯兄之子昌龄又依仲兄兆庆抚养。这印谱之事从允让公于万历三十四（1606）年脱稿，直拖到崇礻贞十五（1642）年才克付梓印刷，已是三十六年后了。其时族中有一位兆春的族叔，生员毛一瑜，娴古文辞，为邑候所器重，属意于此谱稿，乃商谈妥当，才得付印。字数几十万，由同宗塘源派廪膳生毛灿然辛勤缮写完成。而资助最多的却是人丁最寡的一瑜之房。毛丽上次的谱续修至四十世，而允让则自三十八世续至四十六世，期间八代。续录了起自正统九年（1444）迄于万历三十四年（1606）先后经过一百六十二年的人口增殖。此时赵镗巳殁二十二年。但他于万历五年早已预先写好谱序。此外允让公还于万历廿八年预先邀请当时光禄大夫柱国少傅兼太子太傅吏部尚书建极殿大字士知制诰经经筵日讲玉牒正史总裁古婺
阳赵志皋撰序，又万历三十一年由奉训大夫刑部四川清吏司员外郎陈幼学的序。这部谱的特色是除了具有以往的“定凡例，明迁徙，为图为传，分支分派，考功德，考恩荣，志祠墓，志宗范。特别是志家翰，志纶音，志外翰，以昭源流，以备文献，以示法程、以寓劝惩”可谓全面了。其资料性是很丰富的。我们今日从谱中记载的墓志中，可以窥见宋朝毛氏一些先贤当时在政治上、文学上的活动情况。特别是明代嘉靖、隆庆两朝毛恺的八篇奏疏原文，反映了当时的政治情况。其与徐阶、张居正、杨继任、王廷、邹守益、大司徒朱镇山侍御罗麒山、太宰杨虞坡、师相李春芳，兵部尚书吕光洵的来往书信中都可知当时朝政状况、又如吴承恩、李攀龙、王世贞等的碑颂、诗词等文字是很有价值的资料。毛允让把毛族自己作的诗文、书柬、奏疏、墓志等编为“内集”。把外来的有关为族人写的传记，书柬、诗文、墓志等编为“外集”。其外翰志中有宋徽宗和毛友的诗、有宋孝宗答毛平仲千干的诗、有赵扌卞谢毛渐的诗、有次韵黎守毛抗的诗，有寄筠州守毛维瞻的诗、有韵毛维瞻白云庄的诗、有苏轼复毛谤响应祷雨的诗。有明代左都御史王廷、大学士郭朴、少宰吴岳、工部尚书朱衡、太仆寺卿顾存仁、礼部尚书范谦、大学士张位，庶吉士贾三近，刑部尚书舒化，大学士朱赓、户部都谏刘继文，礼部尚书罗万化，编修大学士赵志皋，大司成邹守益、尚书吴维岳、侍郎王世贞、兵部尚书吕光洵、礼部尚书林庭机等致尚书毛恺诗。书

柬有宋苏轼《与朝议郎毛滂书》。有明师相徐阶、师相郭东野朴、师相李春芳、太宰杨虞坡，兵部员外郎杨继任、大司马吕沃洲（光洵）、大司徒朱衡、待御罗元祯，中丞赵镗、刘羽泉等与毛恺书及相国许国等与允让公书。墓志有宋翰林学士朝散郎知制诰，修国史兼实录修撰王觌为毛和叔撰写的墓志铭、有程俱为毛勉撰写的墓志铬、有程俱为毛随撰的墓志铭、有宗人毛友为毛勉夫人江氏撰的墓志铭，有明代相国徐阶为毛恺撰的墓志铭，御史中丞赵镗为毛恺撰的行状，兵部尚书吕光洵为毛恺撰的神道碑文、有《西游记》作者吴承恩为毛恺撰的《道德逢辰颂》碑文等等。


内集中则有多篇毛恺奏疏：如嘉靖十八年毛恺上的《慎考察以隆治道疏》、十九年上的《乞留宫臣疏》是针对夏言议调邹守益往南京而抗疏的。毛恺以上此疏而被谪宁国推官。又毛恺任天津兵备副使时上的《乞选布士兵以省烦费疏》、嘉靖四十一年上的《地方极灾乞破格宽恤疏》、嘉靖四十二年任都察院左副都御史时上的《申举宪职疏》、隆庆三年任北京刑部尚书时上的《乞发内犯以昭国法疏》是针对当时阉党殴辱御史李学道一案与皇帝诤维护国法的。又《乞发内犯对理疏》是针对皇城内太监擅自杖毙醉汉智贵一案上的。隆庆三年上的《题禁滥狱疏》等共八篇毛恺奏疏，与外集诗文、书柬实在是研究明史嘉靖、隆庆间政治情况的第一手资料，很有参考价值。


允让公的第四次续修《清漾毛氏族谱》于崇祯十五年印成后共八集、分天、地、春、夏、秋、冬、内、外各集，廿五卷，藏版于清漾毛族的家塾所在地仙居寺。第三年明朝便亡国了。到清雍正八年、已过去八十八年未修，毛氏子孙又发起续录，但因清初灾荒饥馑，“山寇盘踞仙居寺，旧制藏版亡去十之六七，乃布告礼贤、凝湖、广渡、镇西、塘源、中木、里畲、东坑等派共成全集。但以草率举事、办理未协，以致世系蒙混。其间之杂乱倒置者、遗漏失误者、几乎不可究诘。至若家翰、外翰二集随手登载、不顾续貂之诮”。当时族中的几位名贤、文化较高的如举人毛兆钅英正忙于王事，钦差江苏协查钱粮事，后又转任山西猗氏县知县；举人毛溥正任司运江淮漕务，后又转任江西樟树营都司。他们都没有参与谱事。到乾隆十年后，此时毛兆钅英 与毛溥正告老在家，乃发起重新纂修，到十四年完成。毛兆钅英与毛溥续修的《清漾毛氏族谱》在允让公撰修的基础上再充实了内，外集的许多资料。主要是清代的一些诗文，可以说是又进了一台阶。如雍正十三年毛溥撰写于江西樟树营官署的《自序》，毛兆钅英撰写的《徐贞女传》。诗词中如毛溥的《奉邑侯朱彩》、《致朱调元升礼部主事》等六首，文林郎毛默的《避署》、《晓钟》二首，兆钅英的《沛县水灾查赈纪事》，《征剿台湾官兵过江山纪事》等十首及《十三君子表忠诗》分别称颂湖广应山杨涟，江南桐城左光斗，浙江嘉善魏大中、山东临清周朝瑞、山东武定袁化中、江南常熟顾大章、无锡高攀龙、吴县周顺昌与周宗建，福建海澄周起元、江阴缪昌期、馀姚黄尊素、江阴李应升等孤忠劲节并遭王当祸的感愤之作。又其《五人墓》诗皆笔伐明东厂的杀害颜佩章、沈杨、周文元、马保、杨念如几位忠义之作。《烂柯怀古》则是兆钅英

公晚年消极心态的反映。这些诗对以上史事的佐证有一定的价值。毛溥、毛兆钅英

修的谱有他请当时光禄大夫太子太保东阁大学士兼礼部尚书钱塘徐本于乾隆十一年撰写的序手迹，书法优美。徐本与毛兆钅英

是同科举人，毛兆钅英是廿一名、徐本是第四十名，两人友好，故能获得此序。继此修谱后乾隆四十年续印一次，嘉庆二十五年再续一次，同治八年又续一次。这三次只不过是人口增添而已，其馀只仍其旧。到民国四年，毛氏又续修族谱。这次是毛子水的父亲毛世卿主纂，除了继承老谱的资料外、毛子水也增补了一些资料，如汲古阁本《晋书》中的毛宝传、毛穆之传、毛安之传、毛璩传。张居正答列卿毛介川书、王廷传。毛子水并作了些考证、说明。后民国廿五年又由毛世卿主纂续修一次，并由毛子水请胡适题了《清漾毛氏族谱》的封面。但此题字寄到时，谱已装订完毕、故没有用上。但其原作仍存在。早在民国廿二年清漾祖宅修建时，就由毛子水请胡适题了“清漾祖宅”的大门匾额。又请了北大教授瑞安陈
发宸（介石）写了一编序言。


以上是江山《清漾毛氏族谱》的先后十次纂修情况。